一、貧窮是一種思想病——消除恐懼貧窮的壞習慣
你想，你一味恐懼貧窮，始終擔心末日的來臨，害怕會有苦難的日子，所有這些，不僅使你自己不高興，實際上也限製了你提升自己經濟地位的可能。所有這些念頭隻是為你自己增加了本已不堪重負的負擔，卻沒有任何的積極結果。
貧窮通常是一種思想疾病。如果你正在受此熬煎，如果你是貧困的犧牲者，那麼，你當改變思想態度，而不要老想著痛苦、蕭條和貧困，要麵對富有和充裕，麵對自由和快樂，你會驚奇地發現：你的生活狀況改變得多麼迅速。
成功是一種完美而科學的心理過程的結果。最後真正獲得財富的人一開始就相信他會富有。他相信自己掙錢的能力。他的頭腦裏並沒有懷疑和恐慌的思想，從不談論貧窮，也不思考貧窮。他不會穿得像乞丐，也不像乞丐一樣走路。他麵對他想要得到的東西，並決心要得到它，在他的頭腦裏沒有消極、貧窮、匱乏思想的影子。
我們的國家中，大多數的貧困人口安於自己的貧困狀況，他們已經放棄徹底鬥爭以使自己脫離貧窮的努力。他們可能也在努力地工作，但是他們已經放棄了對生命的希望和對自立的期盼。
許多人因為恐懼貧窮而終生陷於貧窮，他們詳細描繪未來短缺的可能性和貧困的各種條件，擔心沒有足夠的食物賴以為生。
最不幸的是，在許多家庭中，孩子們的心靈中也滲透了這種貧困文化。他們到處看到的都是貧困的狀況，從早到晚耳濡目染。他們聽到每個人都在談論不利的環境和貧困。他們周圍的一切都暗示著貧困。
難怪在這樣的環境下長大的孩子也會過上他們的父母所習慣的貧困生活。
天下又有哪種道理能說明，從貧困思想、稀缺和匱乏的想法中能產生出繁榮，能使人出人頭地？你的現實狀況與你的態度和理想是一致的。這些東西就構造了一個人的生活模式。如果這種模式是懶散、紮根於貧困的，那麼你的生活也會與此相一致。
假設一名男孩希望成為一名律師，而他不指望被律師界所接納，或者，他不相信自己能達到作為律師的應有條件，那麼他當然會失敗。我們往往能得到自己想要的。如果我們什麼都不指望，當然我們什麼都得不到。隻要他期望貧困或安於貧困，那麼他就不可能富裕。
注定要成功的人相信他自己一定會發家致富。他一開始就相信自己將是一個成功的男人，一個勝利者，而不是一個失敗者。他不會總是想：“又有什麼用呢？巨大的企業壟斷組織吞沒了眾多的機會。不久，大眾將為少數人工作。我不相信除了以平庸的方式過簡單的生活以外，還能做什麼。我無法擁有一個幸福美滿的家，能像其他人的家那樣美好，也不會有別人那麼多東西。我注定是——個窮人，一個微不足道的人。”有這樣想法的人是決不會成功的。
每一個人都應該麵對希望和繁榮的陽光，勇敢地站立起來。成功和快樂是每個人不可剝奪的權利。
所有的成功首先都源於心靈，所有的構架首先都是思想的構架。建築物所有的細節首先完成在建築師的頭腦裏，施工者僅僅是圍繞建築師的設計放置石頭、磚塊和其他材料。而實際上，我們每個人都是建築師，我們所做的每一件事都預先在大腦裏有某種程度的設計。
有些人想掙錢，但是他們使自己的思維處在封閉狀態。因此，他們不可能處於一種富有的環境中。
指望發家致富的人不停地在大腦裏創造金錢，在思想中創造著他在經濟上的藍圖。一定要在思想上有一幅財富的藍圖；而圍繞這幅藍圖進行建造是相對容易的事。創造和構想這幅思想的藍圖，比實施它更為重要。這不是無聊的夢想，這是一種腦力構建，一種心理謀劃。豐富的想象力往往是一種最實用的技能，而真正的夢想家往往就是實幹家者與成功者。
當我們為富裕提供了一種新的理念，對財富有了一種全新的解釋，難道我們的思想中還會充斥著貧困、稀缺、匱乏嗎？讓我們相信，上帝是我們偉大的物品供應者。如果我們跟他保持和諧，建立密切的關係，財富的巨流就會流向我們，從而使我們再也不會領略到匱乏的滋味。
通常，窮人並不是終其一生都少有財產或沒有財產，但他的觀點、他的情感、他的鑒賞力、他的自我觀念、他對命運的認識、他進取的能力等等方麵必定存在貧窮的思想因素。而且他往往還犯有不可饒恕的罪行，那就是自我貶低。
使我們陷於貧窮的正是思想上的貧窮。
很少有人能夠認識到形成成功思想的可能性，事實上，任何東西都是首先創造於頭腦，隨後才是物質實在！如果我們的思考能力更強些，我們就會是更好的物質勞動者。