為什麼？因為，尼采的思想與羅素的思想價值取向格格不入。羅素在評述尼采時，曾經這樣說過：“我討厭尼采，因為他喜歡冥想痛苦，因為他把自負上升為一種義務，因為他最欽佩的人是一種征服者，這些人的光榮就在於有叫人死掉的聰明。”但是，如此一個才華超眾、膽略過人的思想家不能不引起羅素的重視，尼采的自大、思想的矛盾，都沒有影響羅素對尼采的學習。他甚至曾經因為無法做到像尼采那樣“冥想痛苦，把自負上升為一種義務”而懊惱。
想想我們身處的環境，我們周圍的人，總能列出一長串人名，登上我們最討厭的人排行榜。如果我們能夠摒棄世俗的眼光，心平氣和地想一想，這些人真的一無是處嗎？肯定不是。事情往往正好相反，這些人的處事能力、思考方式、工作技能，往往都是值得我們學習的。
尼采說：“如果我們不能勝任善，善就令我們討厭。”通常那些我們討厭的對象，恰恰是我們所不能勝任的事物。比如說，我們不能勝任工作，自然工作就會讓我們討厭。同理，我們之所以討厭別人，就是因為他是我們不能勝任的人。既然如此，我們就沒有任何理由不向他學習。
有人曾經這樣說過：“當你變成你所討厭的人時，你就成功了。”學習始終是能夠讓人進步的。當你從你所討厭的人那裏學到了新的技能或方法，為自己所用的時候，你就彌補了自身的不足，這不就是相當於向成功跨近了一步嗎？
與其等著別人改變，不如自己主動調整
失敗者說：“新來的張主任整天坐在辦公室裏，也不出來跟大家聊聊天，好像他是當朝天子似的。我做我自己的，才不去管他呢！”
成功者說：“不是有那句話麼，‘山不過來，我就過去’，他不願意出辦公室，是他的事情，這不影響你怎麼做。你完全可以改變一下這種想法，主動點，跟他拉拉關係，說不定你會發現他是個很健談的人。”
在漢朝的時候，有一天，漢武帝外出視察，路過宮門口的時候，看到一位頭發花白的衛兵，穿著很舊的衣服，正站在門口十分認真地檢查出入宮門的人。於是，漢武帝就走上前詢問起來。
老衛兵告訴漢武帝：“我姓顏名駟，江都人。從文帝起，經曆三朝，一直擔任此職。”
漢武帝覺得有些奇怪，就問他：“這麼長時間，你為什麼沒有得到升官的機會呢？”
顏駟回答說：“漢文帝喜好文學，而我喜好武功；後來漢景帝喜好老成持重的人，而我年輕，喜歡活動；如今您做了皇帝，喜歡年輕、英俊的有為之士，可是我又年邁無為了。因此，我雖然經過三朝皇帝，卻一直沒有升官。真是很慚愧啊！”
聽起來，顏駟的話非常有道理。簡單地說，就是三朝皇帝的用人風格都跟他自己大相徑庭，所以自己才沒有得到重用。這確實是事實，可是道理卻不能這麼說。顏駟曆仕三朝，幾十年如一日地幹著同樣的工作，一直沒有升職，難道就沒有他自己的原因嗎？
這就好比一個員工，在三位性格迥異、風格不同的上司手下工作過，都沒有得到賞識，這能說是上司們的責任嗎？不能。能怪自己時運不濟嗎？也不能。這隻能說明你自身不懂得因勢調整自己，不能夠主動適應環境。
現實生活中總是有這樣的人，他們抱怨自己生不逢時，沒有機會展示自己，沒有機會獲得成功，卻從未檢討過自己；他們總是在試圖改變他人，改變環境，扭轉局麵，卻從來沒有想過要改變自己。別人怎樣，環境如何，那不過是外部條件，不能作為自己成功的依靠，我們自己才是所有問題的根源，才是決定成功的根本，隻有先改變了自己，才能進一步改變別人，改變整個世界。
克羅裏是一家木材公司的推銷員。多少年來，他總是能準確地指出那些脾氣大的木材檢驗人員的錯誤，每次他都能贏得辯論。可是他後來得出一個結論，他雖在爭論中獲勝，卻往往讓公司損失了成千上萬的金錢。於是，他決定改變，不再抬杠了。
一天早上，電話響了。一位焦躁、憤怒的客戶在電話那頭抱怨著，說運去的一車木材完全不合乎他們要求的規格。他已經下令停止卸貨，讓克洛裏立刻安排把木材搬回去。
克羅裏立刻動身去對方的工廠。途中，他一直在思考是否有最佳的解決辦法。如果在以前，他一定會以他的工作經驗和知識，引用木材等級規則，說服對方的檢驗員，證明那批木材是符合規格的。不過現在，他已經不再那樣做了。