“紅眼病”式：有錢能使鬼推磨
有些人看到同學、朋友賺了大把的錢，心裏不平衡，覺得自己的薪水太低，於是在辦理業務過程中總是愛理不理──你來辦審報，即使條件齊備了，也說你條件不具備，拖你一段時間再說。這種人最危險，做辦事員時拖拖拉拉，一旦升了官，必將是個徹頭徹尾的腐敗分子。
明末有一本叫做《解人頤》的書，其中有一篇《不足歌》，對人的欲望作了入木三分的描述：終日奔波隻為饑，方才一飽便思衣。
衣食兩般皆俱足，又思嬌娥美貌妻。
娶得美妻生下子，又思無田少根基。
門前買下田千頃，又思出門少馬騎。
廄裏買回千匹馬，又思無官被人欺。
做個縣官還嫌小，要到朝中掛紫衣。
不足歌，不足歌，人生人生奈若何？
若要世人心滿足，除非南柯一夢兮！
由此可見，人的欲望是無止境的。做人如果不能控製自己的欲望，就會成為欲望的奴隸，最終喪失自我。對於公務員來說，“紅眼病”就是欲望的體現。看到別人大把大把的鈔票，再看看自己每個月那一點點工資，心裏就開始不舒服了，開始朝邪路上走了，而這正是腐敗產生的根源。
其實，“紅眼病”說白了就是一種攀比心理。有這種心理的人，都是同物質生活條件好的人比，有的同大款比，有的同歌星比，有的同外國比，就是不同困難的職工、農民比。這樣一路比下去的結果，就是把自己的前途給比沒了。吉林省某銀行計劃科原副科長李明向因貪汙受賄被法院判為死緩，他在懺悔書中說：“有一次，我去參加一個朋友的生日宴會，見他住室裝飾豪華，家用電器全是外國進口的。他一身名牌，手指上還帶著碩大的金戒指，他滿麵春風，好不愜意。一頓飯花了3000多塊錢，還說小菜一碟。相比之下，我卻顯得非常土氣，西服、皮鞋加在一起還不到500塊，真是檔次太低，我感到了自己的寒酸。有位老同誌看見我的窘態，不無揶揄地說：‘你呀，真是死心眼，摟著錢匣子，還裝！給誰貸點款，還不弄個千兒八百的。’我苦笑一下，說：‘那樣做是違法的，我可不敢幹。’‘違什麼法，這世道撐死膽大的，餓死膽小的，心眼活點，還愁沒錢花。’……”
從內因來看，腐敗行為都是極端個人主義、拜金主義、享樂主義惡性膨脹的結果。古人雲：“物必自腐而後蟲生”，說的就是這個道理。從外因來看，發生在“鮑魚之肆”的崗位的腐敗，以及發生在“習非成是”的地區的腐敗，都有其產生的土壤條件。另外，對權力監督的缺位或不到位，也是一種外因。這些外因都是通過內因而起作用的。
俗話說：“蒼蠅不叮無縫蛋”，思想上的蛻變導致了行為上的腐敗。首先是信仰的喪失。對信仰的背叛，在那些落馬的腐敗分子中具有一定的普遍性。其次是角色偏離。表現為對自我權力的放大，拒絕承擔角色義務，拒絕接受黨內監督、法律監督和社會各界的監督。再次是意誌力的衰退和自律機能的癱瘓。公務員既是政治人，也是社會人。政治人的角色要求他們必須降低、限製自我欲求，服從並服務於職位權力的要求。但由於放鬆自我約束力，放任私欲膨脹，最後使角色背離。
在腐敗分子中，有不少人是勞動人民出身，他們從小吃過不少苦，在學校是好學生，按過去一度盛行的說法，他們是“根紅苗正”的幹部胚子，然而他們卻腐敗了。造成這種局麵，主要還是因為人的欲望沒有得到有效的控製，看到別人“紅火”的日子，便不由自主的犯了“紅眼病”。
法國哲學家薩特曾說過，正確把握欲望可以成為前進的驅動力。他曾把人生比作驢拉車，車前有一把草料，驢為了吃到這草料。就會奔跑起來，它奔跑的同時，也就拉動了車。殊不知，草料是綁在車前的，它奔跑得越快，草料移動得越快。人比驢聰明之處在於，人長到一定的年齡便會明白這個道理，但人即使明白了這個道理，也不可能放棄奔跑。因此，把握正確的方向就成為了重中之重，也就是說，你把什麼看成最有價值的“草料”，如果是物質享受，那必然走向腐敗；但如果是為人民服務，則會使自己的人格逐漸得到完善。