演繹思維法既可作為探求新知識的工具，使人們能從已有的認識推出新的認識，又可作為論證的手段，使人們能借以證明某個命題或反駁某個命題。演繹思維法是按照命題之間的必然的邏輯聯係進行推導的。
智慧經典：學會與人分享
樹上落了一隻嘴裏叼著一大塊什麼東西的烏鴉。許多追蹤這個富有者的烏鴉立刻成群飛來。它們全都落下來，一聲不響，一動不動。那隻嘴裏叼著東西的烏鴉已經很累了，很吃力地喘息著，它不可能一下子就把這一大塊東西吞下去。它也不能飛下去，在地上從容不迫地把這塊東西吃掉。如果那樣，烏鴉們會猛撲過去開始一場通常所說的混戰了。它隻好停在那兒，保衛嘴巴裏的那塊東西。
也許是因為嘴裏叼著東西呼吸困難，也許是因為以前它被大家追趕已經弄得精疲力竭，隻見它搖晃了一下，突然掉了叼著的那塊東西。
所有的烏鴉都猛撲上去，在這場混戰中，一隻非常機靈的烏鴉搶到了那塊東西，立刻展翅飛去。這當然是另一隻烏鴉——頭一隻被追趕得精疲力竭的烏鴉也在跟著飛，但已明顯地落在大家的後麵了。
結果是第二隻烏鴉也像第一隻一樣弄得精疲力竭，也落到一棵樹上，也是終於掉了那塊東西，於是又是一場混戰，所有的烏鴉又去追趕那個幸運兒……
請看，富有的烏鴉的處境多麼可怕，而這隻是因為它隻為了自己。
不會與別人分享，最終的結果是自己也享受不到。快樂分給大家，就會成倍地增加；相反，如果緊握住不放，就會有別人嫉妒你的快樂。
智慧啟迪：預防重於治療
有位客人到某人家裏做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災。主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家裏果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最後，火被撲滅了。於是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但是並沒有請當初建議他將木材移走、煙囪改曲的人。
有人對主人說：“如果當初聽了那位先生的話，今天不用準備宴席，而且也沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感謝，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”
主人頓時醒悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來喝酒。
一般人認為，足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人就是優秀的管理者，其實這是有待商榷的。俗話說預防重於治療，能防患於未然之前更勝於治亂於已成之後。由此觀之，企業問題的預防者，其實是優於企業問題的解決者。
智慧進階：什麼是演繹思維方法
演繹思維方法就是從若幹已知命題出發，按照命題之間的必然邏輯聯係，推導出新命題的思維方法。演繹思維法既可作為探求新知識的工具，使人們能從已有的認識推出新的認識，又可作為論證的手段，使人們能借以證明某個命題或反駁某個命題。演繹思維法是按照命題之間必然的邏輯聯係進行推導的。運用演繹思維法時，必須使結論與其前提之間有必然的邏輯聯係，即斷定結論應是斷定其前提的必然結果，否則，就不能發揮其作用。
伽利略是先運用演繹推理方法、後用實驗方法推翻了亞裏士多德關於物體自由落體運動的速度與其質量成正比的“定理”。他的演繹推理是：假設物體A比B重得多，如果亞裏士多德的論斷是正確的話，A就應該比B先落地。現在把A與B捆在一起成為物體A+B，一方麵因A+B比A重，它應比A先落地；另一方麵，由於A比B落得快，B會拖A的“後腿”，因而大大減慢A的下落速度，所以A+B又應比A後落地。這樣便得到了互相矛盾的結論：A+B既應比A先落地，又應比A後落地。