許多事情看似不可能，其實是被常規思維所束縛，打破了常規思維，許多不可能就會變為可能。
例如，水的聲音可以賣錢看起來毫無可能，但是美國有個名叫費涅克的人，四處周遊，靈機一動，用立體聲錄下了許多小溪、小河、小瀑布的“潺潺之聲”，複製後高價銷售，買“水聲”者居然絡繹不絕。德國一家酒店抓了不少青蛙，這種青蛙發出的有韻律的叫聲，被譽為大自然的美妙樂章。店主靈機一動，便推出一台“青蛙音樂晚會”，每位交150美元就可以享受五個晚上的青蛙“樂章”，因而獲利甚豐。水聲、蛙聲對某些人來說不可能賺錢，有人卻可以大賺其錢。
許多事情看似不可能，其實是被惰性所束縛，打破了惰性，真刀實槍地幹起來，許多不可能就會變成可能。
例如，新加坡有個大型海鮮企業——海鮮市場和餐館。它的廣告牌隻有一句話：“海裏遊的這兒都有。”大到鯨魚身上的每一可食部位，小到顯微鏡下才能看清的富有營養的浮遊生物，應有盡有。至於龍蝦、鮑魚、梅花參等更是常品，隨時可以買到。廣告牌所說的似乎不太可能。
怎樣才能使不可能變為可能呢？那就是去除惰性，不惜重金，不吝時間與精力地到世界各漁業公司組織貨源。一次，一位客人要吃新加坡的活的殼魚，海鮮公司聞訊立即行動，派人用特殊魚網到特定海域打撈，魚網出水前一刹那，用特殊吸管連魚帶水一起裝入一特殊容器，專車送到機場，等待的專機立即起飛。在飛機上，還要保證適當溫度的海水、適量的氧氣供應。到達目的地後，又有專車搶運，保證客人得以嚐鮮。
許多事情看似不可能，其實是被膽怯所束縛，打破了膽怯，許多不可能就會變成可能。
一個成功者的一生，必定是一個與風險拚搏的一生，除非不幹事業，幹事業則必有風險。鬆下幸之助發跡之前是一個一貧如洗的學徒，他不屈服於命運，將小小的客廳改為作坊，把積攢的全部家當97美元全部用來製造電器插座。幾次試驗的失敗，竟把老本全部用光。鬆下又把結婚時購置的衣物送入當鋪，終於渡過難關，發明出第一項新產品——雙插座接合器，從此走出了成功之路的第一步。如果鬆下當初膽怯了，不敢冒傾家蕩產之險，就不可能有20年以後的鬆下公司。變不可能為可能必須要承擔風險、拚搏人生。
大多數人認為不可能實現的事情，你努力去做，反而成功的可能性更大。從創新的角度看，你的工作風險較大；從競爭的角度看，你的工作風險反而較小，因為無人與你競爭。在發明創造和市場營銷中經常發揮作用的正是在上述各案例中起作用的因素——未預料性。所以，大多數人認為不可能的事，你不妨試試。
智慧進階：什麼是反證法
反證法是通過確定與論題相矛盾的判斷的虛假，然後根據排中律——在同一思維過程中，兩個相互矛盾的想法不能都是假的，其中必有一個是真的，由假推真，來證明論題真實性的一種證明方法。反證法又稱否定法，它在對類似證據難以從正麵進行鑒別時，可從反麵尋找不屬於論證的依據，通過否定而達到確定結論的目的。如果結論的反麵隻有一種情況，隻要斷定這種情況不成立就可以了，這種反證法叫歸謬法。如果結論的反麵不隻一種情況，就需把各種情況一一駁倒，從而肯定結論的正麵正確，這種反證法叫窮舉法。
最早在數學中引用反證法的是約公元前460年左右古希臘畢達哥拉斯學派的希波克拉提斯。在歐幾裏德的《幾何原本》中也有不少用反證法的範例。我國在5世紀時的《張邱建算經》中也運用了反證法。
張仲景所著的《傷寒論》中的61條說：“下之後，複發汗，晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔，不渴，無表征，脈沉微，身無大熱者，幹薑附子湯主之。”六經皆有“煩躁”，究竟是何症呢？張仲景用“無表征”否定其為太陽病症；用“不嘔”否定其為少陽病症；用“不渴”否定其為陽明病症。於是可能病症在三陰，再結合“脈沉微，身無大熱”，便可確認其為少陰陽虛症，而用幹薑附子湯治療。如原為肝陽上亢症，當出現肢體麻木或震顫等症時，即可診為肝陽化風症。如便秘多日，不知屬實屬虛，可稍與小承氣湯試攻之，藥後轉矢氣者為燥結腑實，藥後便溏者屬脾虛。
有一篇署名評論《如果所有的母親都生男孩》（《人民日報》1983。3。7），它批評社會上有少數人“生女孩不能傳宗接代”的觀點時，沒有正麵、直接地進行論證，而是用了反證法：有人說，生了女孩的家庭，將來女孩還是要嫁到男方家。所以他們還是不能傳宗接代。其實這種思想是在人們頭腦裏留下的鐐銬。女方到男方家和男方到女方家是一樣的。我國的傣族從來就是男方到女方家，他們還不是傳宗接代到現在？