智慧進階：後饋思維與超前思維的關係
後饋思維與超前思維以不同的“尺子”思考問題，各自具有獨立性。但在實際思維過程中，二者必須結合起來。
後饋思維和超前思維是在“現實”中實現統一的。“現實”本身是客觀的存在，是各種各樣具體事物的綜合，是由正在進行運動的主體和客體所構成的。但是，“現實”本身是從“過去”演化而來，因而“曆史”沉澱於“現實”之中；“現實”本身又要向“將來”發展而去，因而“將來”又是“現實”在較長時間內的發展、延續，這就是說，“未來”是將來的“現實”，它不是脫離“現實”的，是從“現實”中分化、發展出來的。從一定意義上說，“曆史”和“未來”都製約著、限製著“現實”，使“現實”既不能脫離“曆史”，也不能脫離“未來”。
從“曆史”和“未來”統一於“現實”的角度觀察問題，把後饋思維和超前思維任何一方絕對化都是片麵的。把後饋思維絕對化，就會使思維僵化，使社會和實踐處於一種停滯狀態，停留於過去，不思進取；把超前思維絕對化，就會脫離現實，脫離曆史，變成一種幻想主義和理想主義，如同沒有根的大樹是虛假的或懸浮於空中一樣。所以，隻有把二者辯證地結合起來，既有曆史又有將來，現實才會比較全麵地發展，領導活動才能獲得成功。
在改革和現代化成為當今各國的主要任務時，超前思維起著越來越重要的作用。沒有超前思維，就無法規劃社會的未來；隻有對社會有了正確的預測，才能更好地進行現在的實踐。但是，超前不是無限度的超前，它歸根到底要立足於現實的基礎上。因為現實既是從曆史發展而來的，其本身又包含著未來的曆史。所以，超前思維也要吸收後饋思維的特點，不能割斷曆史、現在和將來三者的聯係，不能割斷曆史發展的連續性。做到了這些，我們就能更好地發揮超前思維的作用，發揮思維的能動性，加快改革和現代化的步伐。
此外，在強調超前思維和後饋思維的統一時，還必須注意以下兩點問題。
①尊重曆史、承認曆史。曆史雖然是過去的現在，但任何一段曆史都是人類曆史長河中的組成部分，都有內在的聯係和自身的發展規律，都有其良好的、合理的地方，而這些也正是後饋思維之所以必要的原因，也是超前思維的出發點。隻有理解了曆史，才能更好地理解現在。所以，曆史虛無主義是應予以排除的。
②實事求是。無論是反觀曆史、分析現實還是展望未來，都必須堅持實事求是的原則和態度。任何對曆史、現實和未來的歪曲和虛幻，都會影響超前思維和後饋思維功能的正常發揮。
人類的思維活動是多樣的，而且，隨著實踐的發展，它還會展開更加多樣的形式，顯示出它本身的豐富性、生動性。本章介紹的各種不同樣式的思維，大體上可以歸結為開放性思維和封閉性思維。封閉性思維僅限於自身內部考慮內部，而不與外界發生比較，不和外界進行信息的輸入和輸出；相反，開放性思維不斷把自身推向外界，和外界、周圍環境進行信息交換，對思維進行調節、校正。所以，如果我們把思維局限於縱向、靜態、後饋的思維中，就會產生思維的排他性而把自身封閉起來，變得僵化。要形成開放性思維，一方麵要更多地把思維轉向於橫向、動態、超前樣式，另一方麵要恰當地運用縱向、靜態、後饋思維。唯有如此，我們才會有健全的、開放的思維方式，才能既適應時代發展的要求，又能站在時代發展的最前列。
思維時間：做時代的先行者
俗話說：“人往高處走，水往低處流。”誰不想使自己成為一個有用的、出類拔萃的人呢？將相本無種，出類拔萃的人不是天生的。他們之所以成為非常成功的人、成為時代的先行者，重要的原因在於他們的思想觀念，在於他們的方式方法。成功的人都具有如下這些特點：
①擬定目標。不僅要想到本場比賽或下一場比賽的勝利，而是自始至終都爭當冠軍。他們有一個激勵自己努力和行動的長期目標。
②發揮潛能。明確了目標後，重要的是腳踏實地的行動。在行動過程中，成功者充分認識到了要充分發揮自己的才能。心理學家馬斯洛相信每個人都有一種“自我實現”的傾向，就是說每個人都會積極要求表現潛能。
③協作精神。成功者一般都具有協作精神，因為協作能使其更充分地施展才能，實施抱負。如果不善於或不願意搞協作隻會失敗或功虧一簣。