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道教的派別之分若嚴格算來，隻能分為兩個類別，即為符錄派與金丹派；道教中的許多道派從本質上來說，都逃不出這兩個派別的範疇，或是由其兩者融合而成。
符錄派也稱符水派，是一種運用符紙和咒語請神驅鬼、趨吉避凶的道派。在符錄派中，最為著名的當屬起自隋唐之時的茅山派，更有宋元時期的清微派與神霄派等等。
符咒者，按照《道法會元》書符筆法雲：“符者，合也，信也。以我之神合彼之神，以我之氣合彼之氣，神無形，而形於符。此做而彼應，此感而彼靈。”又說：“符者陰陽契合也，為天下至誠能用之。精精相付，神神相依，所以假尺寸之紙，號召鬼神，鬼神不得不對。”還曰：“符者神也，祝音咒，詛咒而告神明，令加殃咎也。”
符咒之術，是為先民所傳之文化，在黃帝之時便已是盛行，漢時更是風靡一時；東漢五鬥米道之張道陵、太平道之張角尤據代表性。
在八十年代的雲南，就曾經發生過這樣的一個故事——主人公薛清穆以師傳之符咒道術驅鬼降妖，探究師門傳承之秘密，解千年之疑惑。蠱術、降頭、詛咒、幽靈一一登場，看符咒道術如何技壓群雄大放異彩。