“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”（《莊子·逍遙遊》）
越純越厚重，就越能擔當。姑射山上的神人之所以那麼美好，就在於他能做一個純粹的自己，而不與天下人隨波逐流。隻要你單一、專注，就可以明白一切。
一切都要有度。
就連自由也要有“度”。
無限的自由使人享受不到自由，因為這個無限逼迫你去滿足無限中的每個“一”，就會把你分成無數個“一”。這樣你連做出選擇都難。
比如一個男人有無數個妻子，每個妻子都要求他來自己身邊，這樣，這個人就會被大卸八塊，死無葬身之地。
又比如一個人想出國，突然有一天，天降簽證一百零八張，他可以去美國，也可以去日本，也可以去俄羅斯、德國……這樣，這個人將很難在任何一國開心地旅遊，他老是想著下一站，此時此刻他失去了品味過程的興趣，他的一生就在走馬觀花中浪費掉了。
莊子說的逍遙遊是有度的，不是想飛多遠就多遠，飛太遠就沒意思了。
鵬擊水三千裏，往上飛九萬裏，都是有度的，這樣它就能享受擊水與飛翔的樂趣，也能享受俯看蒼穹的樂趣。
如果有人強迫鵬一直飛，一直飛，飛到了九萬裏還要飛，那麼就沒有意義了。因為路途太長、走太久，將使一切遙遙無期，倍受煎熬，談何享受？
又比如宇宙飛船載人飛行的事。假如某一天某位宇航員有了神奇的能力，可以駕一艘神奇無比的飛船自由駛往任何一顆星球，那麼剛開始時，每到一顆星球就會被地麵的人們歡呼崇拜，但他永遠去征服新的星球，喜訊一千次傳來，人們將失去任何興趣，而他本人也會迷失在茫茫宇宙裏。
群星如大漠，與君共賞之。
這很好。
更好的是把星星當作一地沙子，讓它被風吹。
我們知道我們身處的星球也是群星中的一顆，但我們必須與外在的群星保持一段距離，這樣我們才能欣賞它。
自由亦然。
其實人都是自由的，你不能不自由。我可以隨心所欲說任何一句話，想任何一件事，我可以隨心所欲指揮自己動這動那，毫不困難。
對於人本身而言，人是自由的，你可以如意操縱自己。
對於外部而言，人是不自由的。你操縱不了任何人。
人所有的苦惱都源於此。但當你想明白了一件事，你就覺得很好了。那就是：
你隻需做好自己就夠了，這是唯一的意義。
別人不能替你生，也不能替你死，這就說明了別人取代不了你。
你隻需要不斷地修煉，就可以飛起來。記住：起飛的那一瞬間，千萬不要管別人，你稍有分心都飛不起來。
鯤在化為鵬的那一瞬間，它不管身邊有沒有其他的魚，也不管其他的魚有沒有在變化，它隻管自己變化，集中全部精力變化，這樣，他就成功地變化成鳥了。
鯤不能帶一群魚都化成鵬，一個人不能帶著所有的人致富，他隻需要先富起來，這樣全家都受惠了。所謂“一人得道，雞犬飛升”即此。