第1章 :適應現實的心機(1)(3 / 3)

大家似乎都在說,在現代社會生存,有個性是重要的,然而實際上卻是相反的。不用說也知道,不是有個性的作為,而是能與他人有類似的思考與行動,這才是在社會生存所必要的。

更何況在人類的集團裏充斥著排除異己的惡意。集團的持續必須依靠彼此巧妙地妥協才能維護下去。有個性的便是特異的,所以必須要排除。

有個性、有用處的就隻在自由的世界,當然前提是人要有能力,人要能夠獲得認同。

你千萬不要被個性誤導。

從根本上說,現實的社會是消彌個性的。保持個性不足為過,但過分地張揚個性,無疑將自己暴露在眾目睽睽之下,赤裸裸毫無遮掩,無異於把肉放在砧板上,憑人宰割了。別人都站著的時候,你不要一個人坐著,雖然這有些心機或城府之嫌,也缺少了很多性情樂事或瀟灑,但總不致於將自己置於危險之境。

個性的形成,既有先天的因素,也有後天的因素。但是,不恰當地張揚個性,對人並非有益,尤其是在社會眾生中,其危害更深不可測。

試想,我行我素,率性瀟灑,人家怎麼會痛快呢?對你的親人、朋友或那些較寬容的人來說,也許他們還能接受你的這種個性和行為,但是對社會大眾來說,你無疑犯眾了。

你如果在人群中過分張揚個性,這樣不好。是的,這是一種十分愚蠢的行為。你把自己暴露在她毫不知曉的各色人等麵前,你不知道他們是些什麼人,你不知道他們在怎麼想,你也不知道他們將怎樣做,你毫無遮掩,將自己置身在他人的十麵埋伏之中。很多人不知道這種凶險和厲害,20幾歲的年輕人尤甚。他們愛我行我素,我講我話,率性而為,極力標榜自己的個性,欲與他人不同,而且似乎生怕別人不知道他們那些很個性化的東西。這樣,他們便把自己張揚成了諸如嬉皮士、卡通一代這樣的人物,個人很過癮,有時還能成為文化和藝術,不亦美哉!不過,並非全都如此得意,因個性十足而吃虧上當,遭人宰殺的人比比皆是。

別人都站著的時候,你不要一個人坐著!不過,這樣成熟而富有城府地處世為人,也會失了很多性情上的樂事和人生的瀟灑,這就隻好退而求其次了。但是從人性的個人願望和高度個人化的社會文明來說,我們還是祝願未來的社會,更能夠寬容人的個性。

[BT2]4.要做好人,但不做濫好人

做好人毫無過錯,值得提倡,但要講原則。當好人成了“好好先生”時,往往麵臨的是“好心不得好報”的尷尬。

人總有心軟的一麵,人的善良、執情、信賴、無疑是世界上最美好的,但是現實社會中總有一些人在利用這些美好的事物,來達到自己的目的。所以你一定要懂得保護自己。

人總盡力地做一個別人眼中的好人。要想獲得好人這個美名,當然要有代價。當代價超過心理承受底線時,多少會令人難以割舍,所以好人難當。

在人際交往圈中,每個人都喜歡好人,歡迎好人,期望遇到好人,也想讓自己成為好人!因為好人不具侵略性,不會傷害別人,甚至有時還會為了別人的利益而讓自己做出很大的犧牲!這種好人豈止用一個“好”字形容,簡直可以說是一種偉大的人。

但在現實生活中,我們經常聽到有人說:好事難為,好人難當。

有人性本善,有人性本惡,而受教育及後天成長環境的影響,性本善的人有時也會呈現惡的一麵,而性本惡的人有時也會不那麼惡!做好人是值得稱道的,但是有一點你要引以為戒:不可濫充好人!

所謂濫充好人,至少有以下特點:沒有原則、沒有主見、不能堅持原則的好人,這種人不知是性格因素,還是有意以好人的姿態去討別人歡喜,反正是對他人有求必應,也不管自己該不該去做;有時候,他也想堅持,可是別人聲音一大,馬上就軟下來;因為缺乏原則與堅持,導致是非難分,當事情不能妥善解決的時候,便以犧牲自己來成全大家;他有時也想壞一點,可是還不到壞的程度她就開始自責,檢討自己。

這種濫充的好人就像我們平時所說的“老好人”一樣,其得到的效應和真正的好人是不同的。好人是有原則的,所以當他人頌讚好人時,往往帶著幾分敬畏。但濫充的好人則不然,他在人際關係中,往往得到的是“不能擔此大任”的評語,而且別人因為深知他的弱點,甚至會算計他、陷害他,得寸進尺,隨欲索求,反正他不會反抗,不會拒絕!於是所有人都從他那兒得到了好處,唯獨這個濫充的好人一點好處都沒有!

照此看來,濫充好人實在不宜,那麼怎樣才能判斷自己真正是個好人,還是在濫充好人呢?那些濫充好人者應該怎麼辦?