財政危機襲來
通過了艱苦卓絕可歌可泣的鬥爭，終於取得了“弘安之役”的完全勝利，神風一起，元寇覆滅，敵國降服。
這可是個天大的喜事。全體日本人民都在縱情歡笑。
但是，我們的鐮倉幕府看過財政收支報告後，卻有點笑不出來。
問題很嚴重。
幕府沒錢給禦家人發獎金！
不要以為這是件小事。
發不起獎金，這引發了一係列深刻的社會問題，嚴重動搖了鐮倉幕府的執政基礎。
幕府與禦家人之間遵循的是“禦恩奉公”的原則，這是幕府統治的基石。
鐮倉幕府實際上是按照契約精神，與武士們簽訂雇用禦家人的勞動用工合同後建立起來的。
合同的基本原則禦恩奉公，這是必須嚴格遵守的，否則就是違法合同，違反勞動法。
所謂“禦恩奉公”，說白了就是幕府給錢，禦家人辦事；禦家人辦事，幕府給錢。
就這麼簡單，核心就是錢，而不是什麼永遠忠於鐮倉幕府的崇高理念在起作用。
之所以幕府會沒錢，是因為文永弘安之役完完全全是賠錢的買賣。
兩次對元作戰，都是在本土進行的反侵略戰爭。
它不同於以往日本國內進行的戰爭，即使打贏了，也沒多少油水可撈。
以往日本國內的戰爭，總是會有罰沒收入的，勝利者可以通過沒收戰敗者的土地和財物來賺上一筆，戰爭屬於是一個回報率很高的投資渠道。
對元作戰，根本就沒有罰沒收入，沒有一寸土地入賬，戰利品恐怕除了繳獲的盔甲武器外，恐怕就隻有一些爛船板了。
而幕府為了抵抗元軍的進攻，開支又非常巨大。
請八百萬諸神和佛祖出場要給出場費。元軍被神風幹掉，為了感謝神佛，還要封個大紅包。
當然，這些好處，神佛是不可能親自收的，都落到各地宗教事業機構手中了。
幕府本身承擔的軍費也相當的高，花錢的地方很多。幕府的財政早就是非常緊張了。
打了勝仗隻要沒有罰沒收入，結果就會很嚴重，幕府收支頓時顯出了巨大的赤字。
財政危機襲來！
文永弘安之役中，各地禦家人立下戰功的很多，按合同規定是應該都要獎賞的。
因為禦家人奉公也是要算成本的。
打仗所需的武器裝備自備，交通工具也是自備，折舊費自理。
手下一族郎黨的夥食費、交通費、戰死者的安葬費、家屬的撫恤金、有功者的獎金，都是由禦家人自己承擔的，幕府安排的公幹基本上都是自費項目。
西國的禦家人甚至還要承擔一部分修築石壘的工程建設費。
你不給發獎金，禦家人自己也就收支不平衡了，出現了嚴重的財務危機，因此導致破產的禦家人不在少數。
比如我們之前提到過的那個表演欲望很強的竹崎季長，在文永之役時就已經傾家蕩產了，因為沒有得到獎金，還把自己珍愛的交通工具，也就是戰馬給賣了，籌措路費，徒步從九州走到鐮倉去上訪。
像他這樣為了獎金到鐮倉上訪的禦家人很多，背著裝信訪材料的箱子在鐮倉辦公區活動的人簡直是絡繹不絕。其中的多數，最終還是失望而歸。
竹崎季長比較執著，一直死纏爛打，呆在鐮倉就是不走。鐮倉負責信訪的同誌被他給纏怕了，就安排他見了負責發獎金的領導——禦恩奉行安達泰盛。
竹崎季長運氣很好。
安達泰盛看到竹崎季長因為奉公破產，又為其大老遠地來上訪的執著所感動。最後，安達泰盛滿足了竹崎季長的願望，竹崎季長被任命為肥後國海東鄉地頭，還額外得到了一匹戰馬。
可是，像竹崎季長的幸運兒，畢竟隻是極少數，算是個案。
此外，幕府盡管財政緊張，對待寺廟神社卻相當大方，因為宗教界人士說，之所以取得反侵略戰爭的勝利，是宗教界人士不停念經，持之以恒地向神佛請示彙報，神佛被誠心感動，才出場刮了一場神風。