總而言之，與他人的互動中，別人對於我們的所作所為，都會有他們自己的想法。在我們聆聽別人意見時，先要了解他們對我們的心情是什麼，然後再仔細考量他們的建議是否適合。我們總是應該要聽聽別人對自己的想法或建議是什麼，但是永遠要記住的是，我們無法滿足所有人的期待；而且最終的目的，是透過別人像是照著鏡子一樣地看清楚自己，然後表現出真實的自己，並不是一味地把自己塑造成別人眼中完美的形象。
一個人在自己的生活經曆中，在自己所處的社會境遇中，能否真正認識自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我發展，如何抉擇積極或消極的自我意識，將在很大程度上影響或決定著一個人的前程與命運。換句話說，你可能渺小而平庸，也可能美好而傑出，這在很大程度上取決於你的自我意識究竟如何，取決於你是否能夠擁有真正的自信。請記住，認識自我，你就是一座金礦，擁有自信、自主、自愛，你就一定能夠在自己的人生中展現出應有的風采。
人性優點弱點並存，要接納自己
誰都想成為一個完美的人，我們總期望著自己更漂亮些，更動人些，因為美麗不僅帶給人們感官的愉悅，還能增強自信。
每個人都是獨立的，一個人接納另一個人很難，但一個人接納自己更難。我們時常對自己不滿，為自己的缺點懊惱與煩悶，千方百計想掩飾。麵對自己時，我們常常會陷入懼怕與悔恨中不能自拔。
但是，自己又不像別的物件，不喜歡了就可以隨時扔掉；也不和別人一樣，合得來便相處，合不來便分手，用不著去委曲求全。我們自己不可能把自己扔掉，除非自己結束生命。自己隨時都在糾纏著自己，無論你情願也好，不情願也罷，滿意時，它和你在一起，不滿意時它同樣不會離開你。生命的無奈也在於此。
有的人很早就接受了自己，有的人至死都無法接受自己。盡管我們知道，相貌、性格和生命一樣，都是我們所不能自由選擇的，然而，對於自己的不滿意，卻時刻折磨著我們。醜陋使我們不敢大聲講話，不敢仰起頭走路，不敢麵對他人的注視，在美麗的人麵前，我們更本能地感到自卑。總希望有一天，魔鏡會突然出現，告訴你是天下第一美人。
性情也是我們在不知不覺中形成的。雖然我們並不對自己的容貌與性情負完全的責任，但我們卻不得不每日麵對它。蘇格拉底能夠認識自己，接受自己，才宣稱自己自知其無知。我們雖不能像蘇格拉底那樣，自知學淺，但接受自己是無知的，卻是可以做到。
接受自己，有多種方式，有的人對自己的優點，不去自己挑明，而千方百計誘導別人說出，雖然隻是說的人不同，可這其中的奧妙就很深了。自己說的，那叫自我吹噓，叫逞能；別人說的，是“客觀”，是“實事求是”。聰明的人最善用這一招，臨了還會讓對方說一句，你真謙虛。
對於自己的缺點，我們難以接受，更不願意被別人指出，尤其是當眾指出。領導每次作完報告都要說“歡迎批評指正”之類的話，你可千萬不要當真。這意見不能“指”，更不能“正”，隻能當作沒有，最好本來就沒有。不然，你肯定會免費獲得許多“小鞋”穿。
比較聰明的一種是：人貴有自知之明。隻有自己知道了，自己覺察出問題，神不知鬼不覺地改掉，這才是上上之策。
明智的做法就是，三緘其口。不要那樣不厭其煩地告訴別人“我還有點自知之明”，那其實是在自欺欺人，一味地想要改變自己，求全求多。內向的人，希望自己能開朗些，外向的人希望自己深沉些，直率的人希望自己圓滑世故些，圓滑世故的人希望自己簡單快樂些，都是沒有意義的。
做人不要掩飾自己，嘴上一套心裏一套，渾渾噩噩，得過且過，也不要我行我素，剛愎自用。接納自己，實質就是理解自己。接受自己的優點，我們便多一分自信，接受自己的缺點，我們便多一點理智。表現得坦坦蕩蕩、光明磊落、平和、不做作、不炫耀。
接納自己需要勇氣，也需要毅力。接納自己，是一個漫長而艱苦的過程，也是一個人長大、成熟的過程。這當然是一個痛苦的經曆，因為我們會逐漸發現，自己不是那樣完美，也不可能變成理想的自己，接納自己的優點也接納自己的缺點，直麵自己的優點需要勇氣，直麵自己的缺點更需要坦誠，需要包容。
認識自己的優點和缺點，明白自己想做的不一定就能做，明白自己做的不一定全能做好，我們便會自信、自製、自強，生活便多一些快樂，少一些煩惱。相反，斤斤計較自己的缺點，不原諒自己的失誤，則會使我們沮喪、自卑。
現實粉碎著我們的理想，也粉碎著自己的夢。接受真實的自己，客觀地對待自己，才能善待自己，善待他人。