唐僧能詩者，如晝字皎然之類甚多。古人生子三日，父名之，二十而冠，友兩鈔本均作父。字之，所以表德也。今僧頭童而不櫛，不可冠，何字之有。薦紳亦從而呼之，何也？
熙寧初，予官陝郊時，初複十鑄錢。監兵聞鍚原本作錫，鈔本同，從殘鈔本改。氣久而病瘠，以至不起。惟以蒸豚啖之，可以銷釋，所支率分錢內充買均給。後予所至，多令如此給肉。惟建州豐國監兩鈔本均作稅。役兵，仍多病手弱之疾。
近時士大夫，多因病篤乞致仕。予在大農，忽得目疾，乞宮觀。已而掛冠，年六十二矣。恐四方親友驚歎，乃自削奏牘，敍致頗詳。其末雲：「乞骸以去，敢希漢傅之高風；鼓腹而嬉，願遂堯民之至樂。」
老醫少卜。老取其閱，少取其決。
鄭毅夫內相再黜於有司。已而，病傷寒。忽一囗，兩鈔本均不空闕。夢化為龍而無角，浴於池中，鱗甲皆水出，蓋汗也。展轉間，張大夫問曰：「君已安否？」曰：「我不是龍。」張以為譫兩鈔本皆作吉。言。既覺，猶若曳尾不收。夢中但聞池上人皆曰：「白龍公來也。」士大夫於內相挽詞多用白龍公者，蓋本此耳。
古人一飯之恩必償，睚眥之怨必報。後世不然，報恩略而報讎必詳。《詩》曰：「忘我大德，思我小怨。」孔子曰：「以德報德，以直報怨。」退之《贈劉師命詩》雲：「往取將相酬恩讐。」得時得位，無不皆然。二字兩鈔本皆作如意。
暑月疿子，雖蛤粉陳粟塗之不差。豫章黃元明曰：「止用經夕熱兩鈔本皆作熟。水濯灌之即愈。」果然。
京師賃驢，塗之人相逢，無非驢也。熙寧以來，皆乘馬也。按古今之驛亦給驢，物之用舍亦有時。
乖謬
元憲宋公留守西都，同年為河南令，好述利便，以農家藝麥費耕耨，改用長錐刺地下種。以一畝試之，自旦至兩鈔本均脫至字。暮不能遍。又值蝗災，科民畜一雞，雲不惟去蝗之害，亦可字養。令民悉呈所畜，雞既集，紛然而鬭，莫能閑止。邑前百姓喧闐塞路，共觀鬭雞而罷。
安陸雖號節鎮，當南北一統，實僻左無事之地。往者守臣或以遷謫而來，率多時之聞人。歲久，皆吏部擬授，往往厚重而無作為者。熙寧間，一太守點檢清酒務，校量缸酒數少，怒甚。監官對曰：「陶器滲漏。」又校一缸，亦然。太守作色曰：「君子居之，何漏之有？」遂不複問。
元佑中，民家晝日火作。先是數日，前太守令晝闔子城南門，不得啟，民莫曉也。已而火作，居者不得出，救者不得入，民屋盡焚。餘詰守，對曰：「某以久旱，用董仲舒閉原本作閍，鈔本同，從殘鈔本改。縱之術耳。」
人有言曰：良田畏七月。蓋百穀秀實之時，正需兩鈔本均作須。雨也。安陸郡一歲禾稼甚茂，而七月不雨。一日，見當職者告以祈雨，但言他而不答。八月又見之，乃召日者占雨期。日者兩鈔本均脫者字。告以將雨。其人乃曰：「是不用宰鵝也。」餘觀朝廷頒《祈雨雪文》三卷，藏於郡縣，如宰鵝皆有次第，豈至八月尚可為之。
有一卿列任京西憲，按行一邑。其兩鈔本均無其字。尉蔡人張伯豪也，始迓於郊，憲令步從，又數其所為。至邑，入傳舍更衣，虞候白提刑，適罵者是中丞壻。憲矍然曰：「何不早道？」於是召尉坐，謂曰：「聞君有才，聊相沮爾。君辭色不變，豈易量耶？」原本誤作取，鈔本作也，從殘鈔本改。為發薦章而去。
諫議大夫賈昌衡尹洛日，予管幹文字。賈會使者，予亦與坐末。賈因言有兩鈔本均無有字。一相知任憲，至一郡，有護戎年高，因料兵，曰：「護戎老不任事，何可容也？」太守默然。戎乃抗聲曰：「我本不欲來，為小兒子所強，今果受辱。」憲問小兒子為誰？曰：「外甥。」複問為誰？曰：「章得象也。」蓋郇公，是時兩鈔本均無是時二字。方為丞相。憲曰：「雖年高，精神不減，不知何餌？」戎曰：「無恁兩鈔本均無恁字。餌。」憲曰：「好箇健老兄。」惠酒而去。