熙寧間，王拱辰即洛之道德坊營第，甚侈。中堂起屋三層，上曰朝元閣。時司馬光亦居洛，於私居穿地丈餘，作壤室。邵堯夫見富鄭公，問新事。堯夫曰：「近有一巢居，一穴處者。」遂以二公對。富大笑。
熙寧中，遣使諸路察訪。呂升卿明甫奉使京東，身為職官，許薦部吏改官者十員。戲語人曰：「可輟其半，為身改官。」
龍圖閣學士，世謂之大龍，直龍圖為假龍，直學士為小龍。或有得直閣，久之不遷而卒，因曰死龍。
七寺閑劇不同。大府為忙卿，司農為走卿，光祿為飽卿，鴻臚為睡卿。蓋忙卿所隸場務，走卿倉庾，飽卿祠祭數頒胙醴，睡卿掌四夷賓貢之事。
百官赴政事堂議事，謂之巡白。侍從即堂吏至客次請某官，既相見，讚曰：「聚廳請不拜就座。」則揖座，又揖免笏，茶湯乃退。餘官則堂上引聲曰：「屈一兩鈔本均作不。啜湯耳。」若同從官，則侍兩鈔本均作待。湯。京官自下，聲喏而升立。白事訖退。或有久次無差遣者，聞堂吏聲屈，乃曰：「不於此叫屈，更俟何所邪？」
官製行，將作監簿易為承務郎，或曰遷官則為迎霜兔矣。又判大理寺崔諫議台符換大中大夫，前呼兩鈔本皆作嗬。曰：「大中來。」人不知，皆笑曰：「大蟲來。」
丞相呂大防性凝重寡言。逮秉政，客多幹祈，但危坐相對，終不發一談。時人謂之鐵蛤蜊。
禮有引年，《傳》稱：「陣力就列，不能者止。」今則不然，至於病耄猶不能去，多為貧而然。或有一乞致仕者，親戚相怪，且痛其死矣。予同年仇伯玉粹夫為戶部侍郎，一日報乞致仕。未幾，逢於朝路，因訊之曰：「未嚐有疾，殘鈔本作喪。亦未嚐告老，不知何為也？」粹夫善詼諧，乃告曰：「前日兒子亦自馮翊奔而來，以為死矣。且來草閱躃踴一巡。」
都城相國寺最據衝會，每月朔望三八日即開，伎巧百工列肆，罔有不集，四方珍異之物，悉萃其間。因號相國寺為兩鈔本均無為字。破贓所。
餘長子渝，嚐為壽春令。邑有淮南王安廟，春秋朝廷祀之。邑人思劉仁贍之功德，欲立廟，不可得也，遂共為劉令公像於淮南廟中，歲時享焉。傳舍有人為兩鈔本均無人為二字。詩曰：「淮南據險逆西京，仁贍輸忠保一城。今日鄉人聊合祭，未應同食便同情。」
淮南廟有八仙公洎梅福等像，守臣或被旨祈焉。邑人說：往時有姓梅為守，見廟像泣而祭之，雲其祖也。回郡至郤家嶺，伶人郤生登嶺大痛，守怪問之。對曰：此嶺乃祖先之塚也。守怒杖之。
異時執政在私第，皆僦居。熙寧初，撒南北作坊，起東西二府。八位，又廢捧日一營建武學，隙地創小宅數十，收賃以充學費，號鬼八位。
雜誌
神宗就太原本就太誤作既大，鈔本同，從殘鈔本改。原廟取祖宗以來將相功臣像，各繪於兩廡，因推恩官其後。予在開封南司閱牘，見黨進家狀雲：私家無祖像，今城南什物庫土地像乃是。遂取圖之。
哲宗陵曰永陵。京師永泰門、福州永泰縣，皆以他名避之。龍圖閣待製豐稷亦曰：「四明有永泰神，乞改廟額。」奏改之。
狄梁公墓在洛陽東白馬寺。後予遊寺，見其像在廡舍下。僧雲：「其裔孫侍禁，自陝右輦置，欲建祠堂於此，不果。」
盛武仲知夔州，過江夏。予宴之。其祖天聖間為翰林學士，宰相丁謂去不附己者十人，盛其一也。落學士、工部郎中、知光州，到任未幾，又責和州團練副使。宦者押去，才兩鈔本均無才字。行一日，使者不少止食，盛苦之。夜問左右曰：「使者何不食耶？」曰：「五更食訖。」盛市胡兩鈔本均作裂。餅十餘枚，貫以緡，貯水一葫蘆，掛於鞍，行則啖之。餘十裏，使者顧見，驚問曰：「何從得此物？」答以早令市之，使者撫掌大笑。蓋盛善飯，常兼數人，欲以困之也。
應山縣連處士舜賓，命二子從二宋學。二子庶及庠也，請二公居於邑之法興寺，今尚有二公手植鬆柏。有縣令經生者忿二公不出謁，屢形顏色，連勸二公強謁之。已而，令恚尤甚。連特詢其情，令怒不以襴鞹也。二公複如言而往。明年，元憲狀元，景文第十人，南歸，令馳謁道左。