有人說“愛麵子”是中國人的一大特色，事實上，無論哪國人，都“愛麵子”，隻是表現形式不一樣。歐洲騎士時代，因為某人一句不恭的話，可能引起一場決鬥，血濺當場；甚至引發一場戰爭，死傷累累。為了爭奪女朋友而拔劍相向，更是屢見不鮮，究其實質，不一定是愛女朋友，而是丟不起麵子。普希金以文人之身，跟情敵決鬥，竟然丟了命。人家愛麵子愛到不顧生死，比咱們中國人可以說有過之而無不及。
既然大家都“愛麵子”，如果你不顧他的情感，傷人麵子，輕則惹人厭憎，重則遭到反擊，乃至關係破裂。在外交場合以傲慢無禮、舉止粗魯而聞名於世的赫魯曉夫就曾嚐到過傷人麵子、自丟麵子的苦頭。那是1957年，美蘇首腦舉行會談，美國副總統尼克鬆應邀出訪蘇聯。會談中，赫魯曉夫對美國國會不久前通過的《關於被奴役國家的決議》大加抨擊，指著尼克鬆吼叫說：“這項決議很臭，臭得像馬剛拉的屎！沒有什麼東西比那玩意兒更臭了！”
尼克鬆感到很難堪，卻不甘示弱，他知道赫魯曉夫年輕時當過豬倌，就慢條斯理、一字一句地說：“恐怕主席先生說錯了，還有一樣東西比馬糞更臭，那就是豬糞。”
赫魯曉夫頓時滿臉通紅，窘得說不出話來。
“麵子”是要雙方共同維持的，你不顧別人的麵子，如何保住自己的麵子？反之，如果你以恭敬之心，隨時照顧他人的麵子，必然受到歡迎。照顧他人麵子的方法，有三個要點：
一是“講麵子”
處理問題時，當然要講是非對錯，同時也要講麵子，不要以為“我是對的”，就理直氣壯，愛怎麼說、怎麼做都行，這是小人物的風格。對高“情商”的人而言，講麵子和講道理不能分開來講，強調二者兼顧。
三國時，華歆的名聲很大，曹操便借皇帝之手，詔令他進京任職。華歆啟程前，親朋好友千餘人前來相送，贈送了他幾百兩黃金和各種禮物。華歆不想接受這些禮物，又不願當眾掃大家的興，於是暫時收下，並在所收禮物上悄悄記下送禮人的名字。
出發那天，華歆設宴款待眾親友，酒宴即將結束的時候，他站起來說：“我本來不想拒絕各位的好意，卻沒想到收了這麼多禮物。所謂‘匹夫無罪，懷璧其罪’，想我單車遠行，世道不靖，帶著這麼多貴重之物，諸位想想我是否太危險了呢？”
親友們聽出他的意思，各自取回了自己的東西，都對他油然而生出敬意。
華歆在拒絕親友的禮物時，以擔心自己的人身安全為由，很有說服力。假設他為了表示自己的清廉，發表一篇冠冕堂皇的言論，弄得大家都沒麵子，也就不值得人們敬佩了。
二是“給麵子”
“給麵子”的方法很多，最簡單的莫過於謙抑自己，讚美他人。舉一個例子：著名影星英格麗·褒曼曾獲得過兩屆奧斯卡最佳女主角獎，又因《東方快車謀殺案》中的精湛演技獲得最佳女配角獎。領獎時，她一再稱讚與她角逐最佳女配角獎的弗倫汀娜·克蒂斯，認為真正獲獎的應該是這位落選者，並由衷地說：“原諒我，弗倫汀娜，我並不認為自己是真正的獲獎者。”
褒曼沒有喋喋不休地講什麼“感謝我的爸爸媽媽”之類，而是竭力讚美落選的對手，可謂給足了麵子。其文明典雅的風度，自然贏得了人們的讚賞。
三是“留麵子”
當存在是非對錯的爭議時，“得理不饒人”，使對方顏麵掃地，隻是缺少修養而已。不執著於對錯，設法滿足對方的自尊心，是一種值得推崇的好習慣。
舉一個例子：1961年6月，英國退役陸軍元帥蒙哥馬利訪問中國。赴洛陽參觀訪問時，他在中國外交部工作人員的陪同下，去劇院看了一場豫劇——《穆桂英掛帥》。蒙哥馬利了解到劇情後，連連搖頭說：“這個戲不好，怎能讓女人當元帥？”
中方人員說：“這是中國的民間傳奇，群眾很愛看。”
蒙哥馬利說：“愛看女人當元帥的男人不是真正的男人，愛看女人當元帥的女人不是真正的女人。”
在英國人的傳統觀念中，男人應該上前線為女人拚命，豈能讓女人參與戰爭？
中方人員很不服氣，爭辯說：“我們主張男女平等，男同誌能辦到的事，女同誌也能辦得到。中國紅軍裏就有很多女戰士，現在解放軍裏還有一位女將軍。”
蒙哥馬利說：“我一向對紅軍、解放軍很敬佩，但不知道解放軍裏還有一位女將軍，如果真是這樣，會有損解放軍聲譽的。”
中方人員反駁說：“英國女王也是女的。按英國政治體製，女王是英國國家元首和全國武裝部隊總司令，這會不會有損英國軍隊的聲譽呢？”
蒙哥馬利頓時啞口無言。
事後，周恩來總理聽中方人員彙報這件事後，嚴肅地批評說：“你講得太過分了，你解釋說，穆桂英掛帥是民間傳奇，這就行了。你不同意他的看法，也不必非得去反駁他。你做了多年的外交工作，還不懂求同存異？弄得人家無話可說，就算你勝利了？”