多闍他 牟尼置梨 牟那舍囉鞞 牟尼夷梨地夜 末啼盧闍毗闍隸 牟那栗芝 阿昵伽彌 [囗*叔]迦羅博差 波羅舍博差 蜜羅博差 掃囉裟栗啼 兜羅挐栗隸缽哆叉栗婆隸 舊舊拏彌隸 阿鞞叉婆婆阿[少/兔]阿隻梨梵 牟尼波陀鞞 私婆嗬
爾時天藏大梵說是咒已。白佛言。我願世尊。於此陀羅尼心生隨喜。佛言。善哉善哉。大梵。我於此咒心生歡喜。時會大眾亦稱善哉。快說此陀羅尼耶。爾時佛告大目揵連。彌勒菩薩摩訶薩。汝等受持不退轉地心陀羅尼。能令真善刹利安樂利益。為轉法輪故。為名稱利故。為威德故。為滅諸邪見故。為建立正見故。為守護法眼故。為無邊眾生令得成熟故。為使堅固大乘不退故。為使滿足六波羅蜜故。爾時世尊。欲重宣此義而說偈言
爾時天藏梵 發問兩足尊
利根等眾生 修禪而誦習
勇猛強勸作 刹利有智者
雲何滅煩惱 雲何住不退
佛時答彼言 犯重墮落者
雖意有明利 急趣阿鼻獄
此十種惡輪 無智所修行
則斷善根本 速疾墮地獄
禪定亦滅結 非獨多聞智
若欲得解脫 應當勤修禪
智者常精進 守護我正法
以恭敬袈裟 能度煩惱海
樂處於空林 遠離五逆罪
持戒修禪定 能度煩惱海
若有信三乘 熾然於佛法
供養染衣者 得大功德海
能調難伏心 不舉比丘罪
聖種修少欲 獲得兩足尊
遠離惡比丘 恭敬親賢聖
不食僧祇物 速到於菩提
三界得妙樂 三寶出於世
若欲得安樂 當供養三寶
三寶旃陀羅 刹利作過者
惡比丘伴黨 速疾墮地獄
如是十輪罪 等於一淫女
以是十淫罪 亦等同一酒
如是十酒罪 複等於一屠
以是十屠罪 亦同於一王
有真善刹利 供養於正法
三乘得熾盛 當獲功德海
具足七寶等 遍滿閻浮提
持用施諸佛 其福猶有限
乃至四天下 造僧房供養
彼雖得大福 不如護正法
假使為諸佛 滿中造塔廟
彼雖得大福 不如護正法
羅漢諸菩薩 解縛而供養
顯現於我法 其福倍於彼
修禪億千劫 不為諸佛護
若不隱正法 諸佛速護念
若真善刹利 遠離十惡輪
能守護佛法 及持袈裟者
不謗毀正法 我所說三乘
聞已能供養 護持法器者
譬如五日出 能竭於大海
若護我法者 則竭煩惱結
譬如風災起 悉摧一切山
若護正法者 亦滅諸煩惱
譬如水災起 漂蕩壞大地
若護正法者 亦消諸煩惱
世有如意寶 能滿人所願
若說三乘法 隨願亦皆得
譬如獲德瓶 盡破於貧窮
如是破煩惱 速疾得菩提
如月十五日 光明滿虛空
得是智慧者 滿足護正法
如空無所有 無物亦無相
守護正法者 是智無疑惑
如日所照處 能除諸闇冥
守護正法者 是則得照明