釋迦牟尼佛因信相菩薩。為一切眾生及自己身問諸佛名。佛說十方三世諸佛十二部經。大菩薩僧已複欲大師子吼。師子吼者名決定說。決定說者。明知如來常住不滅。說眾生盡有佛魔怖畏外道歸伏故舌遍覆三千大千世界。一切世界六種震動。六種震動者。東湧西沒西湧東沒。南湧北沒北湧南沒。中湧邊沒邊湧中沒。是名六舌根放大光明大光普照。大光普照者。轉無常以為常。轉不淨以為淨。轉苦以為樂。轉無明以為明。佛光所照之處。山林國土江河大海鐵圍山川。一切地獄高下平正。皆悉清淨無諸穢惡。猶如東方清淨莊嚴滿月世界
爾時釋迦分身諸佛。從空化下猶如雨華。從地化出猶如湧雲。遍滿虛空間無空處。是時化佛異口同音。皆言如來常性不滅。說諸眾生皆有法皆歸於空。萬行因果皆歸一乘。眾生見之。說是語已忽然不現。唯見釋迦在本坐上。當於爾時一切大眾皆見化佛。所以見者。皆是釋迦威神之力。釋迦慈父現此神通威德力時。是時眾中四十恒河沙菩薩得無生法忍。八萬聲聞發大乘心。十千比丘得阿羅漢道。萬八千比丘尼得阿那含道。四億優婆塞得斯陀含道。十億優婆夷得須陀洹道。無量天人得法眼淨自識宿命。知有為法悉皆無常
爾時眾中師子吼菩薩摩訶薩。即從坐起正衣服頂禮佛足而白佛言。世尊如上所說聞佛名亦滅罪。聞法名亦滅罪。聞僧名亦滅罪。為佛力為法力為僧力。如其佛力應求佛。如其法力應求法。如其僧力應求僧。何須求三。如上所說唯有一乘。眾生見三。佛自說三。何況眾生。佛告師子吼菩薩摩訶薩言。善哉善哉。快問是義。利益眾生。諦聽諦聽。今當為汝分別解說。非但佛力。非但法力。非但僧力。皆是眾力。佛是眾生歸處父母。菩薩僧者是證明知識。迷子眾生若有惺悟。自生厭離念力多故。求出三界煩惱大海。方廣經典為作大船。善男子。佛即是法。法即是僧。僧即無為。無為是空。無為空有為空。內空外空。大空小空。皆歸一空更無別空。善男子。汝向所問應當求一。何須求三。善男子。譬如有人怖畏虛空。處處遊行藏護其身。不離虛空。善男子。十方佛說及我所說萬善因緣三寶三乘。不過有一為初中後善。一切眾生分別說三。是故名為一相三寶。師子吼菩薩言。善哉善哉。實如聖教。我以久知。為諸眾生問如此事。師子吼菩薩摩訶薩複白佛言。世尊如佛所說無二無三。是方廣經典。諸佛之母。菩薩大道。學者眼目。攝諸邪見。救護失三惡道。開無上菩提門。進諸聲聞趣於大乘。我當以大陀羅尼咒以守護之。淨持戒行修學是經亦當護之。或複有人敬是經典修行七日。或有惡魔欲來惱亂。使諸惡魔不得其便。世尊我護是經令得久住盡菩提性。佛言。善男子。汝護是經即護三寶。亦護行教者。爾時師子吼菩薩。即於佛前而說咒曰
南無佛陀南無達摩南無僧伽阿亶地陀羅尼多陀嗬阿伽闍尼婆毗薩婆達摩尼婆毗伊舍摩陀毗婆舍那毗摩羅修缽離達摩尼佉那婆樓尼叉夜多摩隸遮隸睺樓睺樓師鞞帝曼哆羅曼哆羅沙訶
一讀百遍右繞七匝。如是七日一日三時。於其七日勿念餘經。存心方廣更莫異境
世尊是陀羅尼咒。八百萬億諸佛所說。我今說之。若有謗此咒者。即為謗此諸佛如來。已謗此咒者。世世與道不成不出三界。何以故。是咒能令失心者使得本心。是陀羅尼咒一經於耳聞以書寫。不食酒肉齋戒自守。去離論戲不入憒市。常行大慈貴於坐禪。是人或從無量劫來三障重罪。聞此咒已至心受持。日日讀誦經念不忘。是人乃至菩提不墮三塗。佛告師子吼菩薩言。善哉善哉。能護三寶。慈念眾生令出三有。說如是咒大作利益。無量學人開闡導教斷諸邪見。善男子。一切眾生聞汝名者。咒音聲者信敬不毀。是人現世安穩。及其命終常見諸佛亦得見我。亦見汝身並諸菩薩。自知得作佛決定無有疑。一切見佛性都由清淨信。萬善成佛道會舍一切惡。佛言。若有善男子善女人。能於我滅後。或複一日或複一夜。或複一時或複一念。禮拜三世十方諸佛十二部經諸大菩薩。心念大乘思第一義。是人一念一彈指頃。十惡五逆及謗方等一切惡業。悉皆除滅無有遺餘。若有比丘比丘尼。若菩薩若沙彌若沙彌尼。或失本心身犯四重八禁六重十惡五逆誹謗方等。今若生信禮拜如是十方三世諸佛名者。如是惡業悉得除滅無有遺餘。作是語已。爾時定光佛時善見王子與三千人。俱忽然之頃來至佛所。頂禮佛足同聲白佛言。世尊我等或從無量劫來造作惡業不可具說。或犯十惡或犯五逆及謗方等。或造無量阿僧祇罪。求依如來十二部經。諸菩薩眾發露懺悔。唯願聽許。佛言。善哉善哉。怖心難生善根難發。欲懺十惡欲懺五逆。乃至一闡提欲見佛性者。應當如是隨意說之。爾時三千人聞佛慈音。正理衣服合掌作禮。偏袒右肩右膝著地。作如是言。世尊我等今者歸命十方佛。歸命十方法。歸命十方僧。次複歸命稽首東方阿閦佛。亦複歸命南方寶相。稽首西方阿彌陀佛。亦複歸命北方妙勝。稽首上方香積如來。亦複歸命下方億像。稽首東方普賢大士。亦複歸命南方持世。稽首西方觀音大士。亦複歸命北方滿月。稽首上方虛空大士。亦複歸命下方堅德。稽首本師定光如來。亦複歸命未來佛性。稽首他方分身化佛。歸命今者我師釋迦。稽首大士維摩文殊。亦複歸命阿難迦葉。稽首出現四道聖人。亦複歸命有教初心。稽首大藏十二部經方等正典。亦複歸命諸餘經法。稽首八分舍利形像。亦複歸命現有佛事四方四王忉利釋梵三十三天。虛空天上地上地下有諸山林樹下一切神仙。有大神足有天眼者有天耳者。願使聞知皆為證明。願一切眾生若未懺者皆得滅罪。作如是言。我等或從無始世界及今惡身。狂惑心亂無量倒見煩惱惡業不可具陳。所作眾罪不自覺知。惡心熾盛不見後世但見現在。樂習煩惱遠離善根。惡業障隔近惡知識。於比丘邊作非法。比丘尼邊作非法。於父母邊作非法。或複自在用僧鬘物。於五部僧邊或作是非。或說世間無量惡業。或殺菩提善根眾生。或謗法師法說非法非法說法。謂如來無常正法無常僧寶無常。不樂慧施信受邪法。是故今日無量怖畏無量慚愧。歸依三寶。諸佛慈悲方等父母菩薩知識。聽許我等發露懺悔。願除無量劫以來生死重罪。願又更莫造
複次世尊我等或從無量劫來造作五逆。或犯過去未來現在諸佛禁戒。作一闡提行。發粗惡言誹謗正法。造是重業。未曾改悔心無慚愧。或犯十惡五逆等罪。自知定犯如是重事。本心初無怖畏慚愧。默受供養未曾發露。於彼正法未有護惜建立之心。於其中間毀呰輕賤言多過惡。或複說言無佛法僧。或造如是十惡五逆無間重罪。是故今日無量怖畏無量慚愧。歸依三寶。諸佛慈悲方等父母菩薩知識。聽許我等發露懺悔。願除無量劫以來生死重罪。願又更莫造
複次世尊我等或從無量劫來。或四倒見四重之法說偷蘭遮偷蘭遮法說為四重。犯說非犯。非犯說犯。輕罪說重。重罪說輕。淨見不淨。不淨見淨。或複邪見讚說世典不敬佛經。諸惡論義畜八不淨。真是佛語以為魔語。真是魔語以為佛語。或複信受六師所說。或作是言。如來今日畢竟涅槃。三寶無常身心起惑無量倒見。是故今日無量怖畏無量慚愧。歸依三寶。諸佛慈悲方等父母菩薩知識。聽許我等發露懺悔。願除無量劫以來生死重罪。願後更莫造
複次世尊我等或從無量劫來及今一形。或犯招提僧物。或犯十方僧物。或犯現前僧物。或犯五部僧物。乃至一比丘物。一切檀越物。或複自稱我得正法。四禪四果緣是惡業不善因緣。或本出家造作四重。八禁六重十三僧殘。二不定法三十舍墮。九十一墮四懺悔法。眾多學法七滅諍法。或犯如是一一諸戒。從突吉羅複至四重。或複五逆誹謗正法甚深經典。造一闡提行。覆藏不悔日夜增長。曾聞佛說。若犯四重乃至五逆或謗正法。若不發露定墮地獄。諸佛菩薩聲聞緣覺無能救護。師僧父母諸天世人亦不能救。是故今日無量怖畏無量慚愧。是故今日歸依三寶。過去多寶未來千佛現在分身諸來釋迦。諸佛慈悲方等父母菩薩知識。聽許我等發露懺悔。願除無量劫以來煩惱障業障報障四重無間十惡重罪
複次世尊我等今者為諸眾生及自己身。十方佛前今者懺悔。一切眾生無量劫來。不識諸佛及父母恩。不解善法造作眾惡。自恃種性及諸財寶。盛年放逸作諸惡業。隨心所作不見其過。凡夫愚行無智闇覆。親近惡友煩惱亂心。五欲因緣心生忿恚不知厭足。故作眾惡。親近非聖因生慳嫉。貧窮因緣而造諸惡。及以女色奸諂作惡。係屬於他常有怖畏。不得自在諸結惱熱。貪欲恚癡嬈動其心。渴愛所逼造作眾惡。身口意惡所集三業。是眾罪等今悉懺悔。或不恭敬佛法聖僧。如是眾罪今悉懺悔。或不恭敬菩薩緣覺。如是眾罪今悉懺悔。以無智故誹謗正法。不知恭敬父母師長。如是眾罪今悉懺悔。愚惑所覆憍慢放逸。因貪恚癡造作諸惡。如是諸罪今悉懺悔。我今供養十方諸佛。願諸眾生令住十地。悉令具足如來正覺
爾時佛告善見王子。善哉善哉大士大士。自能觀身不善惡業。生大怖畏發露諸惡。複為眾生懺悔眾罪。以是名以是真大士。自離眾惡複令眾生遠離眾惡。是故名汝是真大士。不自願身先願眾生令得正覺。是故名汝是真大士是真大士
爾時善見王子三千人懺悔以訖以偈讚佛
唯佛一人獨第一 三界父母一切智
於一切等無與等 稽首世尊希有比
凡人行惠為己利 求報以財而給施
佛大慈仁無此事 怨親憎愛以等利
大精進人我歸命 佛二足中尊最上
智慧眼人能知見 諸天不解此智慧
過去未來今諸佛 一切我皆稽首禮
如是我今歸命佛 亦如恭敬二世尊
爾時十方諸佛即為善見王子及三千人而說偈教