（1911字）
晁天帶領梁山好漢們自齊州城出來後，一路上總想著齊州城內淒涼的樣子，心裏很不好受。為什麼人們總是喜歡打打殺殺，弱肉強食，難道就不能和平相處，平等友愛嗎？特別是這些當兵的，在勝利後，在經曆戰爭血與火的考驗後，往往喪失了理誌和同情心，殺戳平民百姓，掠奪不義之財。同時，他想到了在戰場上殺敵將士死去時痛苦掙紮的情景，內心久久不能平息。
“既破我斧，又缺我斨。周公東征，四國是皇。哀我人斯，亦孔之將。既破我斧，又缺我錡。周公東征，四國是吪。哀我人斯，亦孔之嘉。既破我斧，又缺我銶。周公東征，四國是遒。哀我人斯，亦孔之休。”
《詩經》中的“破斧”描寫的太棒了。我的圓孔斧戰破，我的方孔斧缺損。周公率師去東征，四國叛亂被匡正。可憐我們從軍者，能夠生還是幸運。我的圓孔斧戰破，我的鑿已經殘缺。周公率師去東征，四國臣民被感化。可憐我們從軍者，能夠生還是喜事。我的圓孔斧戰破，我的鑿已經殘缺。周公率師去東征，四國局勢已安定。可憐我們從軍者，能夠生還是美事。
周公東征平叛，對統治者來說是英明之舉，正義之舉，受到大肆讚頌。對打仗的普通士兵來說，他們關心的是自己的生命安危和家庭生活的幸福，因而有幸死裏逃生，自然是要大肆慶賀的。對於戰爭，平民百姓的苦惱肯定與肉食者們的苦惱不一樣。肉食們擔心的是自己的既得利益和特權會喪失，關心的是保持和維護自己的統治地位的穩固。用平民百姓的痛苦和死亡來換取他們所看重的一切，完全可以在所不惜，並且還會想出種種冠冕堂皇的理由來裝點自己。平民百姓關心的是豐衣足食，平安和睦，充軍打仗是迫不得已，殺人飲血是迫不得已，眼看同鄉同伴戰死，武器殘破，白骨遍野，得以不死，能不慶幸嗎？當然，他們在戰後采取的一些行動被他們認為是一種慶祝，是一種發泄私憤的表示，但卻對老百姓造成了更大的傷害。這種局麵必須迅速消除，否則梁山的發展將受到製約和影響，梁山義軍的形象將會被扭曲和誤解。對啊，何不直接引用紅軍的“三大紀律八項注意”呢，讓梁山義軍真正地成為一支人民之師，仁義之師。對，就這麼辦。
在經曆了齊州之戰後，沿途的州縣郡府更是不敢攔截梁山人馬了，一路暢通無阻地回到了梁山。在經過了梁山好漢隆重的歡迎儀式後，晁天召集眾位頭領來到議事廳。
“各位兄弟，晁蓋此次率領幾位兄弟成功地智取盧俊義的家眷，估計朝廷和盧俊義會迅速地找上門來，希望大家早做準備，準備迎敵。另外，我在咱們攻打齊州府的戰鬥中，發現了一些小問題，一些不該在梁山義軍中存在的問題。”晁天就把那天在齊州城見到的事情向大家進行了描述，並請大家談談自己的看法。