百尺竿頭不動人，
雖然得入未為真，
百尺竿頭須進步，
十方世界是全身。
——唐·長沙景岑
每個人都有自己的目標，在目標的指引下才能找到真正的自我。沒有目標的人永遠會迷失在人生的旅途中，無法找到人生的真諦。
一個隻有一隻手的乞丐來到一座寺院向方丈乞討，方丈毫不客氣地指著門前一堆磚對乞丐說：“你幫我把這些磚搬到後院去吧。”
乞丐生氣地說：“我隻有一隻手，怎麼搬呢？不願給就不給，何必捉弄人呢？”
方丈什麼話也沒說，用一隻手搬起一塊磚，說道：“這樣的事一隻手也能做的。”
乞丐隻好用一隻手搬起磚來。他整整搬了兩個小時，才把磚搬完。
方丈遞給乞丐一些銀子，乞丐雙手接過錢，很感激地說：“謝謝你！”
方丈說：“不用謝我，這是你自己賺到的錢。”
乞丐說：“我不會忘記你的。”說完深深地鞠了一躬，就上路了。
過了很多天，又有一個乞丐來到了寺院。方丈把他帶到屋後，指著磚堆對他說：“把磚搬到屋前就給你銀子。”但是這位雙手健全的乞丐卻鄙夷地走開了。
弟子不解地問方丈：“上次你叫乞丐把磚從屋前搬到屋後，這次你又叫乞丐把磚從屋後搬到屋前，你到底想把磚放在屋後，還是屋前？”
方丈對弟子說：“磚放在屋前和放在屋後都一樣，可搬不搬對乞丐來說就不一樣了。”
若幹年後，一位衣著體麵的人來到了寺院。他氣度不凡，美中不足的是，這人隻有—隻左手，原來他就是用一隻手搬磚的那個乞丐。自從方丈讓他搬磚以後，他找到了自己的價值，然後靠自己的拚搏，終於取得了成功。而那個雙手健全的乞丐卻還是乞丐。
一個人應該具有兩種最基本的品格，第一是靠自己的手勞動，第二是靠自己的頭腦思考。可是我們放眼望去，或者環視周圍，是不是每個人都具備這兩條最基本的品格呢？
弟子們和禪師一起在田裏插秧，可是弟子插的秧總是歪歪扭扭，而禪師卻插得整整齊齊，猶如用尺子量過一樣。
弟子們疑惑地問禪師：“師父，你是怎麼把禾苗插得那麼直的？”
禪師笑著說：“這其實很簡單！你們插秧的時候，眼睛要盯著一個東西，這樣就能插直了！”
弟子們於是卷起褲管，喜滋滋地插完一排秧苗，可是這次插的秧苗，竟成一道彎曲的弧線。
禪師問弟子：“你們是否盯住了一樣東西？”
“是呀，我盯住了那邊吃草的水牛，那可是一個大目標啊！”弟子們答道。
禪師笑著說：“水牛邊吃草邊走，而你插秧苗時也跟著水牛移動，怎麼能插直呢？”
弟子們恍然大悟，這次，他們選定了遠處的一棵大樹，果然插秧都很直。
不要隻看著腳下，而應該給自己製定一個固定的目標。隻有朝著確定的目標前進，才能獲得最後的成功。因此，要想成功，找到適合自己的目標無比重要。
有一次，虛有禪師在河邊行走。此時，有幾個人正在岸邊垂釣，旁邊幾名遊客在欣賞海景。隻見一位垂釣者竿子一揚，釣上了一條大魚，足有三尺長，落在岸上後，仍騰跳不止。可是垂釣者卻用腳踩著大魚，解下魚嘴內的釣鉤，順手將魚丟進海裏。
圍觀的人響起一陣驚呼，這麼大的魚還不能令他滿意，可見垂釣者雄心之大。
就在眾人屏息以待之際，釣者魚竿又是一揚，這次釣上的是一條兩尺長的魚，釣者仍是不看一眼，順手扔進海裏。
第三次，釣者的釣竿再次揚起，隻見釣線末端鉤著一條不到一尺長的小魚。圍觀眾人以為這條魚也肯定會被放回，不料垂釣者卻將魚解下，小心地放回自己的魚簍中。