01隨時保持“不滿”
一名徒弟跟著一位名師學習技藝，幾年之後，徒弟覺得自己的技術已經達到爐火純青的地步，足以自立門戶，因此收拾好行囊，準備和大師辭別。
大師得知了他的情況後問道：“你確定你已經學成了，不需要更上一層了嗎？”
徒弟指了指自己的腦袋說：“我這裏已經裝滿了，再也裝不下了。”
“喔，是嗎？”大師隨即拿出一隻大碗放在桌上，命徒弟把這隻碗裝滿石頭，直到石頭在碗中層層堆出一座小山後，大師問徒弟：“你覺得這隻碗裝滿了嗎？”
“滿了。”徒弟很快地回答。
大師於是從屋外抓起一把沙子，倒入石頭的細縫裏，然後再問一次：“那麼現在呢，滿了嗎？”
徒弟考慮了一會兒，恭恭敬敬地回答道：“滿了。”
大師再取了案頭上的香灰，倒入那看似再也裝不下的碗中，看了看徒弟，然後輕聲問：“你覺得它真的滿了嗎？”
“真的滿了。”徒弟回答道。
大師沒有再多說什麼，隻拿起了桌上的茶壺，慢慢地把茶水倒入碗中，而水竟然一滴也沒有溢出來。
徒弟看到這裏，總算明白了師父的良苦用心，趕緊跪地認錯，誠心誠意地請求大師再次收自己為徒。
學做人：“學無止境”，生有涯而知無涯，學習是沒有盡頭的，除非是你自己局限自己。
意大利藝術大師達芬奇說：“微少的知識使人驕傲，豐富的知識則使人謙虛，所以空心的禾穗總是高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著它們的母親。
到了越高境界，越會感到自己的不足，因此，把握你生命的每分每秒，好好來彌補這些不足，趁著年輕多多學習。
人外有人，天外有天，巔峰之上，還可以再創巔峰。
02把心空出來學習新事物
有個學者為了修習禪學，來到一著名的寺院請教禪師。
學者恭恭敬敬地問：“請問師父，什麼叫做禪？”
禪師卻淡淡地說：“等等再說！”
隻見兩個人對坐，禪師一邊與客人聊天，一邊為客人準備著好茶，不過卻對“禪”的定義隻字未提，淨與學者寒暄。
這時，學者發現杯裏的茶水已經倒滿，禪師卻仍不斷地繼續倒水。茶水不停地流溢，禪師似乎一點也沒有察覺，學者連忙提醒他：“禪師，杯裏的茶已經流出來了。”
禪師停住了手，淡淡地說：“是啊，人們就像倒水一樣，不斷地將自己的觀念與論點裝在心中，裝得那麼滿，自然要溢出來了！”
學者不解地問：“禪師，我是來請教‘禪’的啊！”
禪師這時說道：“不將心中的杯子空出來，怎麼裝得下‘禪’？”
學做人：悟性高的人在禪師故意傾倒茶水時，會看出禪師的用意，但是心中若裝滿外在事物的人，隻能看見“水溢出來”，卻看不見其中的“禪機”。
不管待人接物或是研究學問，都不要被“先入為主”的觀念所囿限，一旦心中被這些自以為是的觀念占滿，便無法接受別人不同的想法，容易造成不必要的衝突，自己也無法成長。
同樣的，不要把過去的記憶經驗，移植到全新的工作環境中，那隻會讓我們無法適應新環境，認為錯的都是別人。我們要像地球轉動一樣，日出日落，每一天都是全新的開始。
把心放空之後，我們才能再次迎接全新的感受。人生不斷地前進，片刻也無法停留，過去的就讓它過去，心中隨時留個空位，讓新的事物進來，才不會有任何懊悔的錯過。
03從別人的失敗中學習經驗
五隻駱駝在沙漠裏吃力地行走，它們和主人率領的十隻駱駝走散了，前麵除了黃沙還是黃沙，一片茫茫，它們隻能憑著最有經驗的一隻老駱駝的感覺往前走。
不一會兒，從它們的右側方向走出一隻精疲力竭的駱駝。原來它是一周前就走散的另一隻駱駝。另外四隻駱駝輕蔑地說：“看樣子它也不是很精明啊，還不如我們呢”
“是啊，是啊，別理他免得拖累咱們”
“咱們就裝著沒看見，它對我們可沒有什麼幫助”
“看那灰頭土臉的樣子……”
四隻年輕的駱駝你一言我一語，都想避開這隻駱駝。老駱駝終於開腔了：“它對我們會很有幫助的”
老駱駝熱情地招呼那隻落魄的駱駝過來，對它說道：“雖然你也迷路了，境遇比我們好不到哪裏去，但是我相信你知道往哪個方向是錯誤的。這就足夠了，和我們一起上路吧有你的幫助我們會成功的”
學做人：我們當然可以嘲笑別人的失敗，但如果我們能從別人的失敗中提煉機遇，從別人的失敗中學習經驗，那最好不過了。把別人的失敗當成對自己的大聲忠告，這非常有利於自己的成長的。
04流汗總比流血好
1942年，第二次世界大戰正進行得如火如荼，隨著戰爭形勢的發展，戰場即將轉移至北非。
這時，巴頓將軍意識到自己的部隊早已習慣了歐洲舒適宜人的環境，一下子移師到天氣酷熱的北非，那裏惡劣的氣候將成為士兵們的頭號敵人。
所以，巴頓將軍就模擬北非的環境，建造了一個類似沙漠地區的訓練中心，讓士兵們在48℃的高溫下，每天在沙漠裏跑上一英哩，且規定每個士兵每天隻能用一壺水。
士兵們如同從天堂掉進了地獄，叫苦連天，但是巴頓將軍卻絲毫不肯鬆懈，他以身作則，陪著士兵們一起接受種種艱苦的訓練，並鼓勵士兵們說：“平時多流一點汗，打仗時就可以少流一點血。”