國學常識
王錫闡 字寅旭，號曉庵，別號天同一生，江蘇吳江人，明末清初天文學。他的天文著作為《曉庵新法》和《五星行度解》。《曉庵新法》全書共6卷，書中列出很多天文數據，並且給出二十八宿的跨度黃經和距星黃緯，並且兼用中西法推求朔、望、節氣時刻及日、月、五大行星的位置；研究晝夜長短、晨昏蒙影、月亮和內行星的位相，以及日、月、五大行星的視直徑；討論時差和視差，再進而給出確定日心和月心連線的方法；討論了交食，其中對初虧、複圓方位角的計算，並且說明了月掩恒星、月掩行星、行星掩恒星、行星互掩等各種情況。在《五星行度解》此書中，王錫闡首先建立了他自己的宇宙模型，對行星運動的物理機製進行了討論，他還試圖用磁引力來說明行星環繞太陽所作的運動。
國學故事
王錫闡17歲那年，大明王朝的末日來臨。這年三月，李自成率軍進入北京，崇禎皇帝自縊身亡。四月李自成在山海關被吳三桂和滿清的聯軍擊敗。五月清軍攻入北京，標誌著滿清王朝正式君臨中國大地，改年號為順治元年。麵對這一係列巨變，王錫闡和許多傳統的讀書人一樣，顯然在心理上缺乏足夠的準備來承受。王錫闡作出的反應是自殺殉國。他先是投河，但遇救未死；接著他進行絕食，雖然七天之後在父母強迫之下不得不重新進食，但故國之思，亡國之痛，從此伴隨了他的一生。他拒絕從事科舉以求仕進，終身以明朝遺民自居。
王錫闡生來聰明穎異，性格孤僻，從不與同年齡的孩子一起遊戲。他天性愛好思考，不善於交際應酬。那時候一般的讀書人，對於數學上割圜、勾股的測量方法，大多感到目眩心迷，難以弄清楚，然而王錫闡卻能手畫口談，好像下棋時的黑子白子一樣清楚。他常常說，自己無論坐著還是躺著，總覺得像有一個渾天儀在麵前，日、月、五星交錯地在渾天儀上橫行。可見他專心致誌到了何等地步。他曾經說，自己與別人相見的時候，往往麵麵相覷，一天不講話。然而與誌同道合的人討論古今的事情，卻又能夠縱橫不休，沒有停止的時候。他還說，因為家裏貧困，得不到很多書；但即使得到了許多書，自己也並不都讀，讀過也並不都記住；隻是當讀書有所心得的時候，卻會歡喜雀躍。王錫闡一生幾乎未出過遠門，在家專心致力於天文學等，而且著作頗豐。他與世人格格不入，他常常穿著明朝時的衣服，鞋子也破得露出腳跟，一個人獨來獨往。