當你的工作遇到困難時，應該不恥下問，這是處世的明智表現，也是贏得人心的明智之舉，以次求得更多的合作者。
不管你是誰，也不管你的明確的目標是什麼，隻要你計劃通過其他人的合作努力而實現你的明確目標，那麼，你一定要在你所尋求合作的每一個人的意識中培養出一個動機，而且這個動機要強烈到足以使他們同你進行完全徹底、毫不自私的充分合作，而不能玩小聰明。
相互尊重的相處，可使人們獲得內心的平靜，這是玩小聰明而不懂尊重的人所永遠無法得到的。玩小聰明的人也許可以積聚龐大的物質財富。此一事實是不容否認的。但是他將會為了貪圖一時的小利，而出賣自己的靈魂。
因為隻有在正常動機中，中正地合作、友好地交往，才是明智的，無所不利的；也才是恰到好處的令人愉快的為人處事。
隱藏意圖，避免失誤
《易經》上說：“君子藏器於身，待時而動。”隱藏也是如此，關鍵在一個“動”字上。它不是單純地為了藏而藏，而是為了更好地表現，為了取得更大的成績、獲取更大的成功而藏的。正是從這個意義上說，隱藏，作為提升生命境界的技能和手段，所追求的是和這個生命境界相應的輝煌。
所以說，我們不僅要知道藏什麼，更需要知道為了實現我們的目的怎麼去藏。
“藏”是手段，不是目的，是為了更好地表現，是為了取得更大的成功。
有一條大河，河水波浪翻滾。河上有一座獨木橋，橋很窄，僅用一根圓木搭成。
有一天，兩隻小山羊分別從河兩岸走上橋，到了橋中間兩隻山羊相遇了。但因橋麵太窄，誰也無法通過，而這兩隻山羊誰也不肯退讓。結果，兩隻山羊在橋上用角頂撞起來。雙方互不示弱，拚死相抵，最終雙雙跌落橋下，並被河水吞沒了。
這則寓言很簡單，但蘊含著深刻的道理：在狹窄的路口處，不妨讓別人先行，自己退讓一步。表麵看來，自己吃虧，但實際上，如果彼此都不相讓，勢必會兩敗俱傷，倒不如稍作退讓，免去麻煩。
人畢竟是羔羊所不能比擬的，於是有人說：“人情反複，世路崎嶇。行去不遠，須知退一步之法，行去遠，務加讓三分之功。”確實，這種做法明為退，實為進，是一種比較圓熟的做法。一條道路本就狹窄，再加上擁擠更是無處下腳，若是自己退一步讓人先走，那麼自己也就相當於有了兩步的餘地，可以輕鬆走路。兩相對照，自然是應選擇有利於自己的做法。
人不怕被別人看低，怕的恰恰是人家把你看高了。看低了，你可以尋找機會全麵地展現自己的才華，讓別人一次又一次地對你“刮目相看”，你的形象會漸漸地高大起來。可被人看高了，剛開始讓人覺得你多麼地了不起，對你寄予了種種厚望，可你隨後的表現讓人一次又一次地失望，結果是越來越被人看不起。
曾國藩練兵時，每天午飯後總是邀幕僚們下圍棋。一天，忽然有一個人向他告密，說某統領要叛變了。告密人就是這個統領的部下。曾國藩大怒，立即命令手下將告密者殺了示眾。一會兒，被告密要叛變的統領前來給曾國藩謝恩。曾國藩臉色一變，陰沉著臉，命令左右馬上將統領捆綁拿下。
幕僚們都不知為什麼，曾國藩笑著說：“這就不是你們所能明白的了。”說罷，命令把統領斬首了。他又對幕僚們說：“告密者說的是真實的，我如果不殺他，這位統領知道自己被告發了，勢必立刻叛變，由於我殺了告密的人，就把統領騙來了。”
日本的前圍棋高手高小秀格，曾以“流水不爭先”為座右銘。他在和別人對弈時，常把陣式布置得如同緩緩的流水一樣悠閑散漫，讓對手掉以輕心，絲毫不加戒備。一旦進攻，他的陣勢卻能在瞬間聚湧流水波瀾中所蘊藏著的無限能量，使對手在驚慌失措中迅速被擊潰，投子認輸。
這種“明修棧道、暗渡陳倉”的做法，無論是在戰場、官場還是商海中都屢見不鮮，而且往往能夠出奇製勝，收到奇效。