按古製，人死後第二天早晨舉行小殮，大殮一般在人死後第三天，也就是小殮後的第二天上午舉行，“死三日而後殮”，這是為了防止假死，等人複活。古代醫學不發達，隻以斷氣為死亡的標誌，而有的人斷氣後並沒有死，還有可能蘇醒過來。而在這三天裏，家屬還可以準備喪葬用品，等候院方的親人來到。於是古人便製定了“三日大殮”的禮製。而現在因是出征在外，凡是從簡，小殮大殮便一起舉行，而喪禮則是等回到吳郡後舉行。
小殮，即給屍體裹上衣衾。辰時整，為孫策舉行小殮，孫權孫翊先脫下孫策身上衣服，用酒擦拭全身，然後依次為孫策穿衣、束絞，最後蓋上夷衾。
大殮即入棺，也稱入殮，本應請道士推算入殮時辰，以及按死者生肖和死亡月份幹支，以五行說法，推算犯衝的生肖和忌諱等事，將其書寫，張榜於外。入棺時，凡生肖犯衝的人必須遠避。隻是孫策生前殺了於吉，導致江東道士對孫策很是仇視，竟無人應邀前來。
巳時正，舉行入棺，由孫權抱頭，孫翊抱腳，先將腳放入棺內，再將孫策遺體緩緩平放如棺內，上麵蓋上衾被，而後放入孫策佩劍以及金銀器物，最後蓋上棺蓋，隻並不蓋嚴，留著縫隙，也不楔釘，以備其他親屬一睹遺容。
待得一切就緒，準備出發時，黃蓋稟告說並沒有抓住戴員，已是逃了，孫權思量一下道：“既然如此，你就不要和大隊一起出發了，去把事情向伯海說一下，讓他負責搜捕戴員。之後再趕上來。”
黃蓋鬱悶的接令而去。
因是扶柩而行，速度自然不快，而出發的又晚，因此趕到毗陵時，天色已經完全黑了下來，在城外紮下軍營，中軍設下靈堂。
眾人一夜未睡，又趕了一天的路，已是疲憊不堪，因此毗陵縣令前來吊唁，見此情景，便知趣的早早離開。
既然設了靈堂，自然要守靈，便在靈位旁簡單的鋪了兩個地鋪，孫權守上半夜，孫翊守下半夜，其他將領也有要守的，被孫權以明日趕路為由勸了回去，隻留下一隊軍士負責守衛。
營中漸漸安靜下來，隻有篝火發出的劈啪聲，偶爾有巡邏隊走過，站崗的軍士一絲不苟，營外林中的布穀鳥不時的啼叫。
孫權這時才能靜下心來仔細思量自己的處境，原本看演義時覺得孫權太不爭氣了，從接掌大權到赤壁之戰，八年時間竟然沒有一點動靜，現在看來，這也不能怪他了，目前雖說有六郡地盤，但山野險阻之地，並沒有歸順，仍不時反叛，孫策一死，隻怕是叛亂更多，隻可惜演義中對江東八年間的事語焉不詳，不然的話也可以做些預防。
看著熟睡的孫翊，孫權已經決定絕不讓孫翊擔任丹陽太守，否則的話誰知道還會不會被媯覽、戴員謀害。正想到此處，猛然一個激靈，丹徒縣令也叫戴員，不會是一個人吧，越想越有可能，“忽”的一下站起來，卻是失笑，自己也太沉不住氣了，戴員已經畏罪潛逃，罪行已彰，再也不能作惡了。
孫權這猛一站起，卻是嚇了衛士們一跳，便有一小將上前詢問：“將軍何事？”
孫權擺了擺手道：“沒事。”看那小將，卻覺得眼熟，正是昨天在中軍大帳外答話的那小將，便問道：“你叫什麼名字？”
“末將呂蒙，汝南富陂人。”
“呂蒙！”孫權強自忍耐，才沒有叫出聲來，雖然之前已經見過了張昭程普等人，但在孫權心中，東吳四英將的份量才是最重的，而他尤其喜歡從粗俗匹夫成長為東吳大都督的呂蒙，沒想到第一次見麵時，呂蒙站在自己眼前都不認識。
孫權好容易按捺下自己的激動，問道：“你怎麼會在這？”
“末將受先將軍大恩，無以為報，便自請守夜，張長史準了。”
孫權大奇，他隻知道呂蒙“士別三日刮目相看”的典故以及奪取荊州，生擒關羽的事跡，在孫策時代的事情確實毫不知情，便向呂蒙詢問。
原來呂蒙少年時跟隨家人離開家鄉，到江東依附姐夫鄧當。當時鄧當是孫策部將，常常帶軍出征，呂蒙也私自加入鄧當軍中作戰。當時鄧當手下有個官吏很瞧不起呂蒙，常對人說“他一個小屁孩能有什麼本事，不過是以肉喂虎罷了”。後來又當麵恥笑呂蒙，呂蒙怒而殺之，逃到同鄉家中，後來通過校尉袁雄出來自首，袁雄為他說情，又把他推薦給孫策，孫策喜歡他的勇猛，便赦了他的罪，並留在身邊。鄧當死後，張昭推薦呂蒙接替鄧當職務，任別部司馬。