我不知道沒簽證滯留為什麼要被看作違法。可明顯的是，這個國家就有這個法。因為你違反了這個法，所以你也被推定可能違反其他法，在這裏，鋪天蓋地報道非法滯留的中國人刑事犯罪，好像非法滯留就有刑事犯罪的嫌疑。一個外國人喜歡上了你的國家，希望在你國家滯留，有什麼錯？為什麼不應該歡迎他？但這是人家的國家，人家要就要，不要就不要，沒有你講理的地方。怪隻能怪自己為什麼要去投奔人家？
我想找大使館。老蔡啐道：
“想什麼哪！虧你想得出！沒死找死！我們這些人跑出來，國家睜一隻眼，閉一隻眼，已經謝天謝地了。國家就是我們的爹，放孩子一馬。這下孩子還七搞八搞，被人家揍了，還敢找爹？被爹辟啪摔兩巴掌，拖回去！寧可被人家揍兩下算了。”
老蔡活得太明白了。我們是沒爹的孩子，我們沒有背景。複仇需要背景。“鄭人相驚以伯有，曰‘伯有至矣’，則皆走，不知所住。鑄刑書之歲二月，或夢伯有介而行，曰：‘壬子，餘將殺帶也。明年壬寅，餘又將殺段也。’及壬子，駟帶卒，國人益懼。齊、燕平之壬寅，公孫段卒。國人益懼。齊、燕平之月壬寅，公孫段卒。國人愈懼。其明月，子產立公孫泄及良止以撫之，乃止。子大叔問其故，子產曰：‘鬼有所歸，乃不為厲，吾為之歸也。’大叔曰：‘公孫泄何為？’子產曰：‘說也。為身無義而圖說，從政有所反之，以取媚也。不媚，不信。不信，民不從也。’及子產適晉，趙景子問焉，曰：‘伯有猶能為鬼乎？’子產曰：‘能。人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。用物精多，則魂魄強。是以有精爽，至於神明。匹夫匹婦強死，其魂魄猶能憑依於人，以為淫厲，況良宵，我先君穆公之胄，子良之孫，子耳之子，敝邑之卿，従政三世矣。鄭雖無腆，抑諺曰‘蕞爾國’，而三世執其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。其族又大，所憑厚矣。’……”
何時“所憑厚”？何時能複仇？
我要複仇。但是我還不能，我還沒有找到我的女兒。待我找到女兒了，把她安置好，我就不顧一切了。怎麼安置？就是死。想想當初臥軌沒成功，也是幸事。我不能跟女兒一起死，我得留下來，複仇然後死。這下更需要複仇了，我的女兒已經被玷汙了。這是更大的仇！
我滿街尋找。在無可奈何的時候，我想，即便找到的是女兒的屍體，也是好的。我的眼睛會不由自主地更關注街邊角落，那裏才可能隱藏屍體。
有時候，會因為想到她反正已經死了，鬆懈下來，不再急著立刻要把她找到。我甚至不再去想她，渾渾噩噩，好像我根本沒有這個女兒一般。我的尋找，成了一種閑逛。我女兒出生以來，我從沒有過這麼輕鬆。不，自從有了我的生命以來。但一天，妻子電話來了，問起女兒。我說挺好。妻子叫：
“你還要騙我到什麼時候？”
妻子哭道：“我沒想到你還會騙人！我被你騙了這麼久！你這個騙子！”
原來女兒給她電話了。但是她說女兒不告訴她具體在哪裏。我也無從聯係她。這麼說，女兒她還活著。我知道她在哪裏。我又開始焦灼了，她還在這世界上，還被人操著，我還在充當著被操的她的父親的角色。
我問妻子可知道女兒在哪裏，她說，女兒不肯說。
我又開始急急尋找。乘電車，一站一站下來找。從東京找到了川崎，又找到了橫濱，然後又折回來往北，再往東，去千葉。見人就問：“見到我女兒嗎？”
“你女兒？你女兒是誰？”
“女媧。”
對方搖頭，奇怪地瞥著我。他是陌生人，即使告訴他“女媧”，他怎麼知道？但我還是問，見人就問：“見到女媧嗎？”
“女媧？”
“我女兒。”
搖頭。又抓住一個：“見到我女兒嗎？”
對方抱歉地擺手。
“見到我女兒嗎？女媧。”
茫然的臉。
“請問，見到女媧嗎？”
對方一怔。“是那個……補天的女媧？”
“是是是！”我叫，盡管我知道不是，女媧是我的女兒，但這是好容易能跟我多說幾句話的人，也許再說下去，線索就出現了。對方說：“對女媧補天的神話，我也很感興趣。中國真的有五色石嗎？”
操，哪有興致跟他閑聊！
“見到女媧嗎？”
對方愣愣地望著天空。“女媧，在補天呐……”
原來是個流浪漢，一個醉鬼。日本社會流浪漢越來越多了，經濟不景氣，無力回天。我也是流浪漢。
“你看，天要塌下來啦！快補啊，補啊！”他仰著頭，說。
我笑了：“補啊，補……”
也許所以有這個神話，是這個的祖先意識到了什麼？當初我給女兒取這個名，也許潛意識裏也希望補什麼，為我補，為她自己補，讓她為我補，到頭來卻一塌糊塗，反而給我捅了更大的禍。