脈論
論曰∶人以天地之氣生，四時之法成，是以有五髒六腑，四肢十二經，三百六十五穴，以象五運六氣，四時十二月周天之度。陰陽變化，與天地同流。乖其氣，逆其理，則陰陽交錯，腑髒偏毗，脈行遲速，榮衛失度，百病從生。非脈無以探賾索隱。所謂脈者，乃天真之元氣，有生之精神。精神去幹，脈理乃絕。故上古聖人，體性鑒形，剖別髒腑，詳辨經絡，會通內外，各著其情，氣穴所發，各有 名。善診脈者，靜意視義，觀其變於冥冥之中，以神合神，悠然獨悟，口弗能言。先別陰陽，審清濁，而知分部。視喘息，聽音聲，而知病所生。所謂陰陽者，至者為陽，謂隨呼而出也；去者為陰，謂隨吸而入也。動者為陽，鼓擊躁急也；靜者為陰，來去沉沉默默也。數者為陽，謂一呼一吸六至也；遲者為陰，謂往來不滿三至也。於三部九候之內，察其脈形，有獨異者，謂獨大獨小，獨疾獨遲，獨不應四時者，乃受病之所也。
辨五髒六腑部位脈法
左手寸口脈，浮取之屬小腸為腑，沉取之屬心為髒，其經則手太陽、少陰。左手關上脈，浮取之屬膽為腑，沉取之屬肝為髒，其經則足少陽、厥陰。左手尺中脈，浮取之屬膀胱為腑，沉取之屬腎為髒，其經則足太陽、少陰。右手寸口脈，浮取之屬大腸為腑，沉取之屬肺為髒，其經則手太陰、陽明。右手關上脈，浮取之屬胃為腑，沉取之屬脾為髒，其經則足太陰、陽明。右手尺中脈，浮取之屬三焦為腑，沉取之屬心包絡，又屬右腎，其經則手少陽、厥陰。
辨人迎三部趺陽九候五髒六腑脈法
論曰∶診脈之法，其要有三∶一曰人迎，在結喉兩傍，取之應指而動，此部法天也。二曰三部，謂寸關尺也。於腕上側有骨稍高，曰高骨。先以中指按骨，謂之關，前指為寸部，後指為尺部。尺寸以分陰陽，陽降陰升，通度由關以出入，故謂之關，此部法人。三曰趺陽在足麵係鞋之所，按之應指而動者是也，此部法地。三者皆氣之出入要會，所以能決吉凶生。凡三處大小遲速相應齊等，則為無病之人。故曰∶人迎、趺陽三部不參，動數發息，滿五十，未知生死，以三者為決死生之要也。故人迎一盛病在太陽，謂陽極也。四盛以上隔陽，謂無陰以收也。寸口一盛病在少陰，二盛病在太陰，三盛病在厥陰，厥有盡也。四以上為關陰，謂無陽以係也。隔陽者，氣上而不能下，則吐逆；關陰則閉塞，大小便不通皆死不治。九候者，謂三部之位，一位有三候。浮取之屬陽，沉取之屬陰，中得之為胃氣故無胃氣則死。五髒之脈，輕手於皮膚得之者肺也，至肌得之者心也，至肉得之者脾也，筋得之者肝也，至骨得之者腎也。五者輕重皆應，是謂五髒之氣全也。又有推而外之在經推而內之在血脈。凡診平人之脈，當以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，脈絡調可以見有餘不足之脈。一呼行三寸，一吸行三寸，呼吸行六寸而脈四至，呼吸之間又一此盛脈得天全者也。若過十息，脈應五十動，又須與氣相應。往來緩急，得中潤澤，如流行源源者，此壽脈無疾也。若不滿五十動一止，此一髒之氣絕，四歲死，三十動一止死，二十動以下一止，期以歲月死。若與形氣不相應，往來短促枯燥無首尾，此不壽之多病。凡診病脈，則不拘晝夜，審脈所以察其由，則寒熱虛實見矣。凡脈病患不病者死病脈不病者生。
診諸病證脈法
論曰∶脈變於內，病形於外，相參以察其理。氣熱脈滿，是謂重實。脈實以堅，謂之益甚。上下相失，不可數者死，謂至數也。脈口熱而尺反緩，皮膚外證也，滑則從，澀則逆。
寸口膚熱而尺膚寒，是經氣有餘，絡氣不足也。尺膚熱脈滿，寸口膚寒脈澀，是經氣不足，絡氣有餘也。脈寸虛尺虛，是謂重虛，重虛者死。寸虛者，病情無常，神不守也。尺虛者，行走 然，脈滑則生，澀則死。脈急大堅，尺澀而不應，謂之形滿，手足溫則生，寒則死。
乳子中風熱，喘鳴肩息，脈緩則生，急則死。下痢白沫，脈沉則生，浮則死。下痢膿血，脈懸絕則死，滑則生。浮澀之脈，身有熱者死。癲疾之脈，博大而滑，久久自已，脈小堅急，死不治。病患口甘而渴，此數食甘美而多肥，五氣之溢也，謂之脾癉病。人口苦，此因數謀慮不決，膽虛氣上溢，是謂膽癉。凡消癉之脈實大，病久可治。病患身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，太陰脈微細如發者，死不治，謂氣口與人迎不相應也。心脈滿大，癇螈筋變。肝脈小急，癇痙筋攣。肝脈騖暴，有所驚駭。無故而喑，脈不至，不治自已，謂氣暴厥也，氣複則已。腎脈小急，肝脈小急，皆為瘕。肝脈並沉為石水，並浮為風水，並虛為死，並小弦為驚。腎脈大急沉，肝脈大急沉，皆為疝。肺沉博為肺疝。太陽急為瘕，膀胱氣也。太陰急為脾疝。少陰急為癇厥，心病也。少陽急為驚，膽病也。脾脈沉鼓為腸癖，由飽食而筋脈橫解，腸癖為痔。胃脈沉鼓澀，胃外鼓大。心脈小急，皆為偏枯。年不滿二十者，三歲死。脈至而搏，血衄身熱者死。心肝脈小沉澀，為腸癖。心脈至如喘，名曰暴厥，不知與人言。脈至如數，使人暴驚，三四日自已。肺脈有餘，病皮痹，閉不通而生癮疹，不足，病肺痹寒濕。脾脈有餘，病肉痹，寒中，陰隔塞也。肝脈有餘，病筋痹，脅滿不利；不足，病肝痹。腎脈有餘，病骨痹，身重；不足，病腎痹。凡陰病見陽脈者生，謂病患四肢厥，惡寒多汗，脈得洪大數實也。陽病見陰脈者死，謂病患身熱狂躁譫言，欲飲水，脈得沉細微遲也。