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1.你能識別出喬裝成困難的機會嗎
托馬斯·愛迪生曾說過：“大部分人與機遇擦肩而過，因為機遇總是隱藏得很深，看上去就像是工作。｛比奇中文網首發www.biqi.me｝”
什麼是機遇？就是對人有利的時機、境遇和機會。在現代社會中，人們把有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發現稱為機遇，由此可見，機遇是客觀存在的一種事物，它是認識機遇、駕馭機遇的總和。把握時機，那麼你就會不斷獲得事業的成功，有道是：“機不可失，時不再來。”
總是一門心思想著要靠機遇成功的人，是看不到真正的機遇的。機遇喬裝而來，有時候像個燙手山芋，人人都不願意接著！當挫折突然降臨，有些人會覺得大地都黯然失色，生活索然無味，恨不得馬上就是世界末日。其實那不是世界末日，而往往是機遇——喬裝打扮的機遇。明天，太陽依舊升起，花香依舊撲鼻。你依然擁有別人奪不走的快樂與幸福，還有為自己爭取更多快樂的機會。有人曾經研究為什麼當機會來臨的時候我們無法把握，答案是：因為機會總是喬裝成“麻煩”的樣子。
一個牧師，對上帝非常虔誠。他始終堅信上帝會保佑他，或者給予他好運。
一天，暴雨傾盆，河水暴漲。很快，房簷被淹沒了，眾人想方設法逃命。牧師卻毫不驚慌，他緩慢地爬上屋簷。對麵劃來一個小木舟，上麵的人喊牧師上去。牧師說道：“你們快走吧，上帝會來救我的！”
小木舟劃走了，水也升到了屋頂。牧師也隻好爬到房子的最頂端，此時的水已經淹沒了他的腰部。對麵又駛來一艘快艇，上麵的人請求牧師上去。牧師說道：“你們快走吧，上帝會來救我的！”快艇無奈地開走了。
水越漲越高，隻剩下牧師的頭露在水麵了。此時，上空飛來一架直升機，飛到牧師上方丟下懸梯，要求牧師爬上去。牧師大聲喊道：“你們快去救其他人吧，上帝會來救我的！”直升機旋轉了幾圈，無奈地飛走了。
很快，牧師被水埋沒。
牧師的靈魂找到了上帝，“我對你非常地虔誠，為什麼在我的生死關頭你不救我？”
上帝說道：“你錯了，我救了你三次，你都不接受我。”
“我分別派出小木舟、快艇、直升機，你硬是不肯上來！所以，你該死！”
牧師醒悟了……
當機會來臨時，我們總是不認識它，而是堅守著所謂的“理想”，結果是一敗塗地。
工作中的機會也是會喬裝成“困難”的。如果不是你的工作，而你做了，這就是機會。“困難”來了，一般人的第一反應就是逃開，也就是錯過了機會。當別人交給你某個難題，請不要逃避，因為那是給你創造的一個珍貴的機會。誰的問題誰負責、“隻掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”，這些是一般員工的想法，這樣的員工充其量叫合格。對於一個聰明的員工來說，他總是很樂意自找“麻煩”、自找“困難”。
有這樣一則故事：
加拿大本迪戈地區發現了金礦，於是想發財的各色人等蜂擁而至。就在將要抵達那塊寶地時，一條水流湍急的河流擋住了去路。有幾人冒險過河，被河水無情地衝走，連屍骨也沒找到。眾人在河邊犯難了，金礦近在咫尺，可過不了河，怎麼辦？於是很多人想到了放棄，打起了“退堂鼓”：就算發不了財，也不能把命丟了呀！
這時，一個貧窮的中國青年沒有放棄，他靈機一動機走回程路去幾十裏外的小鎮買了一條小木船，作擺渡之用。他向乘船過河的人每人收取3個金幣，雖然價錢夠高，但淘金狂們已顧不了許多，紛紛掏錢過河。一來二去，總有來往過河的淘金人，這位年輕人就專門做起擺渡生意，也不去淘金了。幾年後，淘金人十有八九空手而歸。可這個年輕人卻漸漸攢足了一筆錢，高價聘請了幾個專業技師來鑽探和開采金礦，終於成為一名華僑富翁。
強者創造機會，弱者等待機會，機會總是垂青那些有準備的頭腦。這個中國青年之所以能成功，就是因為他識破了“喬裝”了的“機遇”。這位中國青年，運用自己的聰明才智，抓住了一個不可多得的機遇，然後開始醞釀自己的偉大計劃：攢足第一桶金——聘請專業技師——成就自己的夢想。
放眼古今中外，就有許多成功人士的成功正是因為他們“認出”了時機。
世界酒店大王希爾頓，早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金，他沒有別人幸運，沒有掘出一塊金子，可他卻得到了上天的另一種眷顧。當他失望地準備回家時，他發現了一個比黃金還要珍貴的商機，也迅速地把握住了它。
當別人都忙於掘金之時，他卻忙於建旅店，因此他很快成為有錢人，這也為他日後在酒店業的成功奠定了基矗
在一個畫室裏，一個青年站在眾神的雕塑麵前。一尊塑像的麵部被它的頭發遮住了，可在它的腳上還生有一對翅膀。
青年指著那尊塑像好奇地問雕塑家：“這尊神叫什麼名字？”
雕塑家回答道：“機遇之神。”
青年不解地問道：“那為什麼它的臉藏起來了呢？”
雕塑家答道：“因為在它走近人們時，人們卻很少能夠看見它。”
青年又追問道：“那它為什麼腳上還生著翅膀呢？”
雕塑家意味深長地看一眼青年說：“因為它很快就會飛走，一旦飛走了，人們就再也不會看見它了。”
很多人在機遇降臨時，感覺不到機遇的存在，更不消說及時抓住了。這或許就是為什麼許多人一輩子庸庸碌碌，最終一事無成的緣故吧，一味追求機遇，守株待兔，坐以待斃。凡是靠機遇成功的人，並不都值得羨慕和青睞，被發現的不見得都是人才，可有才華的人卻未被發掘。天賜良機不可失，坐失良機更可悲。一個人要學會創造機遇，用自己的聰明才智勤奮努力，不斷進取，踏踏實實地耕耘，才能獲得成功。
當機遇之神出現的時候，從來都是偽裝過的哀傷、悲痛甚至絕望，它不佩戴諸如財富、成功、榮譽等的標誌，因此更加讓人難以捉摸。普拉斯說：“樂觀的人，在每一次憂患中，都能看到一個機會；而悲觀的人，則在每個機會中，都看到某種憂患。”所以說，隻有保持樂觀心態，才能及時發現機遇之神的喬裝，辨清真偽，大膽進取，竭盡全力，直至成功。歌德說：“誰把握機遇，誰就能心想事成。”機遇是成功的階梯。如果不能把握機遇，就有可能蹉跎一生。機遇，那就是極好的機會。在人的一生中，機遇不可能一次也不降臨，人們的生活中間到處存在著機遇，隻要你留心它，就會發現機遇，抓住機遇。記住，當機遇敲門的時候，要是猶豫著該不該起身開門，它就去敲別人的門了！
2.吃虧是一種隱形投資
廣場的長椅上坐著兩位年輕的母親，正幸福地在談論著各自的孩子，一個說：“我那寶貝特聰明，在哪兒都不吃虧，我一旦買回他不喜歡吃的零食，他總要帶到幼兒園去，與其他的小朋友交換些他喜歡吃的零食，吃不完就藏在書包裏，回家後還向我們炫耀。”
另一個說：“我家那寶寶也是，以前在幼兒園常被小朋友欺負，每天都哭著回家，但他吃過虧之後，每天都在他爸爸身上操練，現在在幼兒園，可隻有他欺負別人的份兒。”
有一個老太太在她們旁邊的垃圾桶裏“掏寶”。聽到她倆的談話後插話說：“我那倆兒子小時候跟你們的小孩兒很相像。”兩位媽媽一臉的唐突，但聽到老太太在講兒子的話題，便饒有興致地問：“那現在你的兒子怎麼樣了，為何你落到要靠撿垃圾為生？”
老太太歎道：“就是因為他們倆太聰明，小兒子不願吃虧，打了人後坐牢去了。大兒子不願吃虧，他家裏有錢，可就是一個子兒也不給我。”
吃什麼都成，就是不能吃虧。在如今這個開始正視利益的時代，“我絕不能吃一點虧”成了許多人堅信的理念。於情於理，於公於私，追求個人利益的最大化都無可厚非。但是，絞盡腦汁地多占便宜、避免吃虧，就能找到幸福走向成功嗎？恐怕不一定。
其實，聰明的人能在吃虧中學到智慧，悟透人生。有位哲人曾說過，人生的每一次付出，就像在空穀當中的喊話，你沒有必要期望要誰聽到，但那綿長悠遠的回音，就是生活對你的最好回報。能夠做到“吃虧是福”，那是一種非常崇高的境界，這種不在乎一時一刻的吃虧，著眼長遠，正是一種大智若愚的表現。吃虧其實是一種隱形的投資。
公孫修是魯國的宰相，天生喜歡吃魚。魯國人知道了都爭先恐後送魚給他，可是他一概拒收。他弟弟就問：“哥哥，你不是喜歡吃魚嗎？為什麼不接受呢？”公孫修回答：“正因為我很喜歡吃魚才不接受。一旦收了某一個人的魚，那就會感到虧欠於他，如此一來很可能會因此枉法，一旦枉法便會失去宰相的職位，到了那種地步，就算我再喜歡吃魚也沒有人會送了，就連我自己也無力購買！隻要我不接受此物也就不會違法，更不會被免職，愛吃魚時，隨時都可以去買。”
這話，公孫修講得很實在，他是說，與其仰賴他人給予的好處，不如通過自己的努力去爭齲受人恩惠同時也要受人約束，既然如此，還不如拋棄眼前這一點點小利、吃這一點點“虧”而求長久的安逸。一個古代臣相，能有此種認識，這是極其明智並富有遠見卓識的。這其中看似有些拙愚，卻也著實透著幾分人生真正的灑脫，正所謂“吃人嘴短，拿人手軟”。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處世的一種睿智。
在清末民初時期，北京城有個有名的綢緞店，突然一場大火把所有的東西燒掉了，其中包括來往的賬目，店老板就貼出一張告示說，因本店的賬目已燒毀，凡欠我的錢可以不還，我欠別人的隻要有憑據照樣兌現。這樣處理，綢緞店明顯的是吃了大虧，然而後來這個綢緞店卻因這事而名聲大震，許多人都慕名而來與他做生意，其中還包括一些外國人。很快這個綢緞店又恢複了生機，生意比失火前還要好得多。
老子說，福兮禍所伏，禍兮福所倚。就是說事物的發展能產生兩個極端的轉化，世上的任何事情都是有失有得。這個綢緞店失火後的舉措如同做了一個活廣告，在經濟上暫時吃了虧，但卻贏得了人們的信任，結果東山再起。
真正有智慧的人，不在乎“裝傻充愣”的表麵性吃虧，而是看重實質性的“福利”！
劉項楚漢之爭的初期，劉邦兵疲馬弱，屢戰屢敗，與項羽的正麵交鋒無一不吃虧，卻總能在一次次吃虧後重振旗鼓，籠絡民心，隻圖一擊製敵。而楚霸王占盡上風，卻被一次次小便宜衝昏了頭腦，愈發驕狂，破城必屠，逐漸眾叛親離。果然，垓下一敗，這位常勝將軍便無力回天，隻得自刎了事。得天下的，竟是那個處處吃虧的劉邦。
吃虧是一種投資，劉邦就深諳這個道理。一時的失敗算得了什麼？那些隻不過是為最後的勝利作的鋪墊罷了。俗話說，放長線釣大魚。誌向遠大的人，斷不會為蠅頭小利爭破頭皮，也不會因為吃了些小虧而耿耿於懷。人與人相處，如果一個人從來不吃虧，隻知道占便宜，到最後，他很可能成為一個吃大虧的人。選擇吃虧，雖然意味著“舍棄”與“犧牲”，但那畢竟隻是一時的，並且也不失為一種胸懷，一種品質，一種風度。況且，“吃虧是福”，“虧”是我們走向未來成功的助力劑。
在人生的曆程中，吃虧和受益是一種互為存在、互為結果的東西。一個人不能事事隻想著受益，有些事情當時即使真的受益了，最終導致的結果仍有可能是吃虧；我們更不能時時怕吃虧，有些事情當時可能是吃虧了，但事後仍有可能會出現一個受益的結果。無論哪一個人，無論哪一件事，沒有永遠的受益，也沒有永遠的吃虧。
有一位領導幹部因收受了兩萬元錢，而充當了地方黑勢力的保護桑事發後，這個老幹部被判刑入獄，公職沒有了、工資也沒有了。這個近五十歲的領導幹部，每個月拿三千元的工資，按每年國家發給他的薪水三萬元計算，二十年是多少？三十年是多少？為了區區兩萬元錢，丟掉了一百多萬元，這樣的事情哪個是便宜、哪個是吃虧，還要細細算來嗎？但在收別人兩萬元錢的時候，他卻認為是占了很大的便宜。
有人說：一個人心胸有多大，他做成的事業就有多大。的確有理！隻要我們留心一下曆史和身邊的人就不難發現，凡那些取得了巨大成就者，尤其是那些有傑出成就的人，無一不是胸懷寬廣、能吃虧的人。敢於和勇於吃虧的人，才會贏得更多，才會有一份平和、快樂的心境，以後的路會更順暢。相反，再看看我們身邊那些一生無所作為、無所建樹的人，有哪一個不是心胸狹窄、斤斤計較、不肯吃虧之輩？吃虧者，能讓人們覺得他有度量而加以敬重。這樣，吃虧者的人際關係自然就比別人好。當他遇到困難時，別人也樂於向他伸出援救之手；當他幹事業時，別人也肯對他給予支持，給予幫助。他的事業自然就容易獲得成功。毋庸置疑，能吃虧者，大都是心胸寬闊者。而這些人呢，就比別人更能為國建功立業。為什麼？因為“吃虧”就是一種投資！
3.不要被眼前利益牽絆
清代有一位叫鄭煊的書法家，據說還是鄭板橋的遠親，他隨家鄉的“經商隊伍”來到洪江後，不禁感歎在五溪“蠻地”竟還有這麼一座繁華的商城，就舉家遷來定居。有一次，鄭煊做木材生意，貨已運到外地，不料價格狂跌，眼看就要血本無歸，鄭煊以為末日來臨，極其沮喪。鄭板橋得知此事，便送給鄭煊一幅“勉詞”，題頭是：“吃虧是福。”內容是這樣寫的：“滿者損之機，虧者盈之漸。損於己則利於彼，外得人情之平，內得我心之安，繼平且安，福即是矣。”鄭煊帶著這幅“勉詞”，回到洪江。不久木材價格又狂漲起來，鄭煊因此大發了一筆。從此，鄭煊將鄭板橋的題詞作為家訓，刻在牆壁上以示後人。久而久之，“吃虧是福”的壁聯成了洪江古商城的一道人文景觀，隨之也成了人們常常掛在嘴邊的一句口頭語。