第三章 十
李衛公裝傻裝病，最後終於穿了幫兒。出賣他的人，不是別人，就是他自己。最後他死掉時，不但是直撅撅的，而且兩隻眼睛都睜著。他應該先軟掉再死，或者閉上眼睛再死，最好是又軟又閉眼地死掉，但是當時已經來不及了，他死得非常之快。皇帝到衛公府上瞻仰他的遺容，看了就皺眉頭，對身邊上的人說：衛公不是患病，左眼睜不開嗎？這說明皇上說自己聖明，可不是瞎吹的。他常派小太監到坊間去買些高麗紙印的日本推理小說，隻看一頁，就能把全部案情推斷明白。就算沒人報告衛公是死於馬上風，他看到棺材裏衛公腰上鼓鼓囊囊，也能夠猜出他死於什麼病。死於這種病的人旁邊必然還有一個人。這就是說，李衛公不但出賣了自己，還出賣了紅拂——紅拂明知李靖裝病也不奏報，也是對皇上不忠。從衛公府上出來，看了長安的街景，皇上說：李靖這小子，設計的城市真難看！這說明皇上已經不喜歡李靖了。所幸的是他已經死了，皇上沒法給他使壞。但是紅拂還活著，這種情形對她很是不利。李衛公裝傻不成功，雖然沒有害到自己，卻害到了自己的老婆。這說明作為一個中國人，在裝傻方麵一刻也不可以放鬆，一直要裝到自己已經死掉了，還不能掉以輕心。最好是在死後還能繼續裝傻。衛公的情形就是個極好的例子。
假如李衛公想在裝傻方麵完全成功，就不僅要在外麵裝傻，在家裏裝傻，而且在和紅拂做愛時也要裝傻，閉著眼流著涎水往她身上爬。這樣從外部來看，誰也不知道他是真傻假傻；而且得了馬上風死掉後，也是個傻樣子。皇上來了一看，撫棺大慟：李卿李卿，勤勞國事，累得自己的腦子變成了豆腐渣！然後含淚下一道旨意，禁止天下人吃豆腐，隻他自己例外。這樣幹的不好之處在於和閉著眼睛流著哈喇子的糟老頭子做愛，紅拂會覺得很不舒服。但她也不能拒絕，因為她是一品夫人。一品夫人就是必須和一品大員做愛的人，這是她的本職工作。一品大員就該是閉眼流涎水的人，否則就該有口臭。假如不閉眼，不流涎水，又不口臭，一品夫人這份薪水就太好拿了。這說明一品夫人應該有一點實用性。在這種情況下她能做到的一切隻是用自己畫眉的筆在衛公的眼皮上畫一雙眼睛，再給他戴上口罩。
因為我是做科技史研究的，所以我必須能夠理解古人。根據我的理解，李衛公年輕的時候想要證明自己是聰明的，那種心境一定就如率領著一支軍隊麵對一座富庶的城池，急於攻進去。而到他已經證明了自己很聰明，又想裝傻時，就如孤身一人受到千軍萬馬的圍困，哪怕鑽狗洞，裝豬裝狗也要逃出去。我也能夠理解大唐皇帝，他的心境就如一個善變的美人——喜歡李靖時，就肉麻兮兮地說：李愛卿佳人也！也不管別人聽了起不起雞皮疙瘩。要是不喜歡李靖，就說：李靖這個殺千刀的！和女人撒嬌不一樣的是，他說誰殺千刀，誰就得被殺一千刀，殺完了這個人就變成薄薄的肉片，放到火鍋裏一涮就熟。
李衛公年輕時逃出了洛陽城，到老年時又建立了長安城。除了外表不一樣之外，這兩座城市很相像——比方說，都在嚴厲的控製之下，想入非非都屬非法。這樣衛公就像住在大洋裏的珊瑚蟲一樣——這種低級動物住在堅固的石灰外殼裏，假如你把它的外殼剝去了，它就會口吐石灰，再建造一個。假設有一種動物比我們高級很多，我們和它們的差異正如人和珊瑚蟲的一樣大，它們就會得出這樣的結論：人這種動物就像是珊瑚蟲，剝了他的外殼，他又會重造出來，最起碼有一個叫做李靖的人已經這樣幹了。有一些珊瑚蟲住在海洋生物學家的試管裏，我想這些珊瑚蟲對這件事並不理解。它們會以為試管也是很廣闊的世界。而我們叫做“地球”的地方很可能就是一個試管。而我們自豪無比的五千年的文明很可能就是別人實驗記錄上的一頁紙而已。那些該死的拿我們做實驗的東西根本就不會相信我們也有智慧，正如我們不能理解珊瑚蟲的智慧。這說明隻要不是一個物種，就不能理解別人的智慧，所看到的隻是一些古怪的行為。