春秋時期的範蠡既是一位有才華的謀士，又是一名家財萬貫的大商人。他曾輔佐越王勾踐打敗吳國，隨後功成身退，移居別地經商，以他的聰明才智，很快富甲一方。因此，他還被後世奉為中國商人的始祖。
但是後來，他的二兒子因殺人獲罪而被囚禁在楚國，範蠡計劃用金錢保全兒子的性命。他有一位朋友叫莊生，莊生與楚王的關係很好，楚國上下都非常敬重他。於是範蠡決定通過莊生來解救自己的兒子，雖為朋友，範蠡還是讓長子帶上足夠的錢財和一封書信去見莊生。並囑咐長子把信和錢交給莊生，一切聽從莊生安排。
範蠡的長子到達了楚國，發現莊生家徒四壁，院內雜草叢生，一點也不像個達官顯貴的樣子。雖然他按父親的囑托把信和錢交給了莊生，但心中並不認為莊生可以救出弟弟。
莊生收下錢和信，告訴範蠡的長子：“你趕快離開吧，剩下的事情交給我來辦，即使你弟弟出來了，也不要問其中的原委。”
但範蠡的長子由於心存疑慮，並未聽從莊生的話而馬上離開，而是接著又去賄賂其他權貴。
莊生因為得了範蠡的好處，於是就說服楚王大赦天下，楚王聽從了莊生的建議。
範蠡的長子聽說楚王大赦天下，覺得弟弟一定會被放出來。既然如此，那麼自己送給莊生那麼多的錢財不就等於白送了嗎？於是他又去找莊生把送去的錢要了回來。他為此十分得意，以為既省了錢又辦了事，剩下的事情就是回去向父親請功領賞了。
可是他萬萬沒有想到，事情會變得越來越糟。莊生沒有了好處，心裏自然很不舒服，感覺自己被範蠡的長子耍了。於是又去見楚王說：“聽說範蠡的兒子在我國犯罪被囚，現在人們議論說大赦是因為範蠡拿錢財賄賂眾位大臣的緣故，這於您的名聲不利啊！”
楚王聽到這些話，十分氣憤。於是就先殺了範蠡的兒子再實行大赦。結果，範蠡的長子因不願給人好處，而隻好帶著弟弟的屍骨回家了。
這個故事很好地告訴我們，求人辦事，過於吝嗇是沒有好結局的。範蠡的長子因為吝嗇，結果不但事情沒有辦成，而且還害死了自己的弟弟。求人辦事不給人好處，事情就無法辦成。
“雙贏共勝”帶有一定的“中和”思想，在利益的爭奪上有時會表現出一定的妥協性，一方麵是失去了一些本不想失的東西，但反過來從另一方麵考慮，這種妥協也不失為一種求利的方式，雙方講和以求另一所得，一是可以有效地中止雙方的競爭，避免以後在愈演愈烈中遭受損失，二是可以利用這次機會爭取到一些合作夥伴拉攏一些競爭對手，減少你的生存危機，特別是在你首先主動讓步的情況下，對方可能會認為你值得信賴，會與你成為好搭檔。
效能法則
每個人都是一個相對獨立的利益實體，拋掉“非贏即輸”和自私自利的狹隘思想，找到雙方的共同利益，求人辦事自然會有好結果。
學點博弈，辦事才能無往不利
博弈論”原本是數學的一個分支，但因為它較成功地解決了對競爭等問題的可操作性分析，所以成為經濟學中激蕩人心的一個研究領域。可以說，“博弈論”已經改變了經濟學的傳統輪廓線。如果把博弈論推而廣之，就不僅限於經濟或政治領域，人們的日常工作和生活，甚至生命的演化，都可以看做是永不停息的博弈決策過程。
博弈論告訴我們，很多情況下，並不是你一個人在做決定——社會中，人不可能完全封閉，不可能在一個毫無幹擾的真空世界裏做決定。相反，你的身邊全是和你一樣的決策者，他們的選擇與你的選擇相互作用。這種互動關係自然會對你的思維和行動產生重要的影響，而且別人的選擇和決策直接影響著你的決策結果，這種相互影響有時甚至是覺察不到的。