隨時隨地，隨遇而安
無德禪師一直在四處行腳漂泊，一天經過佛光禪師那裏，於是便去拜訪他。
佛光禪師惋惜地說：“你是一位很有名的禪者，為什麼那麼辛苦地四處奔波，不找一個地方隱居起來呢？”
無德禪師無可奈何地答道：“我也想隱居，可是我拿不定主意，請問究竟哪裏才是我的隱居之處呢？”
佛光禪師不客氣地指出：“你雖然是一位很好的禪師，可是卻連隱居之處都不知道？”無德禪師開玩笑說：“我騎了三十年馬，不料今天竟被驢子摔下來。”意思是說我三十年來見過不少大風大浪，今天卻被你難住了。於是無德禪師就在佛光禪師這裏住了下來。
一天，有一個學僧問道：“我想離開佛教義學，可以嗎？請禪師幫我抉擇一下。”
無德禪師告訴他：“如果是那樣的人，當然可以了。”
學僧剛要禮拜，無德禪師卻攔住他說：“你問得很好，問得很好。”
學僧道：“我本想請教禪師，可是我還沒有……”
無德禪師打斷他：“我今天不回答。”
學僧執著地問：“幹淨得一塵不染時又怎麼辦呢？”
無德禪師答道：“我這個地方不留那種客人。”
學僧再問：“禪師，什麼是您特別的家風？”
無德禪師說：“我不告訴你。”
學僧不滿地責問道：“您為什麼不告訴我呢？”
無德禪師斬釘截鐵地答道：“這就是我的家風。”
學僧更加不滿了，譏諷道：“您的家風就是沒有一句話嗎？”
無德禪師無奈地隨口說道：“打坐！”
學僧頂撞道：“街上的乞丐不都在坐著嗎？”
無德禪師拿出一枚銅錢給學僧。學僧終於省悟。
無德禪師再見佛光禪師，鄭重其事地說道：“我現在已找到隱居的地方，那就是當行腳的時候行腳，當隱居的時候隱居！”
我們若看待自己的命運如不係之舟，行雲流水隨他去，便能隨時隨地，隨遇而安。
隨遇而安是生命的高遠境界，是很難學會，甚至是學不來的。宇宙間萬事萬物皆有其自身的規律之所在，水在流淌的時候是不會去選擇道路的，樹在風中搖擺時是自由自在的，因為這是蒼天大地賦予的順其自然之奧義。
雲水隨緣，安閑自在
法眼文益禪師在慶輝禪師那裏參禪的時候，始終不能契悟入道。
於是，他就辭別慶輝禪師，開始雲遊四方。
有一天下大雨，他就在途中的一座地藏院掛單，寺裏的知客師問他：“禪師你要往哪裏去啊？”
法眼禪師回答：“我也不知道，我沒有什麼目的，隻是隨便走走罷了。”
知客師問：“你對這種四方來去的雲遊方式，有什麼感受呢？”
法眼禪師回答：“雲水隨緣。”
知客師讚歎說：“雲水隨緣！這話最逍遙自在了啊！”
法眼禪師聽後，如中雷擊，對“逍遙自在”四字，當下大悟！
雲卷雲舒，水流潺潺，適性隨緣，自由自在。法眼禪師一心求道，卻不曾留意，原來自己走的恰恰是道，所以脫口而出“雲水隨緣”。
一個人如果想要像禪者一樣，放曠於天地之間，得先有顆自由飄逸的心，隨風如白雲般漂泊，安閑自在，任意舒卷，隨時隨地，隨心而安。生活就如同善變的天氣，有晴有雨，有風有霧。這既是莫測的苦，又是多彩的樂。從生到死，就像一場風吹過，走過春夏，卷過秋冬，走過悲歡，卷過聚散，走過紅塵遺恨，卷過世間恩情，人生如夢夢如人生。唯有順著因緣而行，豁達坦然，才可凡事得心安。
不怨懟，不忘形，不強求
三伏天，禪院的草地上枯黃了一大片，小和尚看在眼裏，對師父說：“師父，快快撒點草種籽吧！這草地太難看了。”
師父說：“不著急，等天涼了，什麼時候有空了，我去買一些草籽。什麼時候都能撒，急什麼呢？隨時！”
中秋的時候，師父把草籽買回來了，給了小和尚，叫他去播種說：“去吧，把草籽撒在地上。”小和尚高興地說：“草籽撒上了，很快就能長出綠油油的青草了！”
秋風起了，小和尚一邊撒，草籽一邊飄。“不好了，好多草籽都被吹飛了！”小和尚喊道。
師父說：“沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽，擔心什麼呢？隨性！”
草籽撒完了，跟著就飛來了許多麻雀啄食，在地上專挑飽滿的草籽吃，小和尚看見了急得直跳腳，驚惶地說：“不好了，草籽都被小鳥吃了，這下完了，明年這片地就沒有小草了！”
師父說：“沒關係！種子多著哪，小鳥吃不完的！你就放心吧，明年這裏一定還會有小草的，隨遇！”
夜裏驟雨忽至，下了一個晚上，雨好大，小和尚一直不能入睡，他擔心草籽被衝走了。第二天早上，小和尚早早地就跑出了禪房，果然地上的草籽不見了。於是他馬上衝進師父的禪房說：“師父，昨夜一場大雨把地上的草籽全都衝走了，怎麼辦呀？”師父不慌不忙地說：“不用著急，草籽被衝到哪裏它就在哪裏發芽！隨緣！”
過了沒多久，許多青翠的草苗破土而出，原來沒有撒到的一些角落裏居然也長出了許多青翠的小苗。
小和尚高興地對師父說：“師父，太好了，我種的草長出來了！”師父點點頭說：“隨喜！”
順其自然，不必刻意強求，隻要付出了就一定能夠得到回報！
正如俗語所說：老和尚念經，句句是真。這隨口說出的五隨，直入人心，足以見得他滿是淡定超然的禪意。
隨，不是跟隨，是順其自然。不怨懟，不躁進，不過度，不強求。
隨，不是隨便，是把握機緣。不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形。
世間一切皆佛法，順其自然就是靜靜等待大自然的時機，放心讓蒼天大地、雨露陽光去滋養。我們若看待自己的命運像小和尚的師傅對待草籽一樣，我們的生命就會輕鬆隨性，收獲意想不到的大充實。
順其自然，不刻意強求
一位悟道的禪師，不斷地去走訪遙遠山區的一些寺廟，並與那些當地僧人交流悟道心得。由於禪師的禪道高明而且平易近人，使得他所到之處都受到熱烈歡迎。
有一天，當他結束在山區某寺廟的拜訪行程，正想趕往其他寺廟時，許多小和尚都對他戀戀不舍，這位禪師不免為之所動，當下答應小和尚，下次再來時，隻要誰能將自己的禪房收拾整潔，他將送給該和尚一件神秘的禮物。
在禪師離去後，每到陰曆初五，所有的小僧人一定將自己的禪房收拾幹淨，因為初五是每年高僧例行會前來雲遊的日子，隻是誰都不確定禪師會在哪一個初五來到。
其中有一個小和尚的想法和其他師兄弟不一樣，他一心想得到禪師的禮物留作紀念，生怕禪師會臨時在初五以外的日子突然帶著神秘禮物到來，於是他每天早上起來，都將自己的禪房收拾得整齊而又幹淨。
但往往上午收拾整潔的禪房，到了下午又是一片淩亂，這個小和尚又擔心禪師會在下午來到，於是在下午又收拾了一次。想想又覺得不安，如果禪師在一個小時後出現在禪房，仍會看到他的禪房淩亂不堪，便決定每個小時收拾一次。
到最後，他想到，若是禪師隨時會到來，仍有可能看到他的禪房不整潔，終於小和尚想清楚了，他必須時刻保持自己的禪房的整潔，隨時歡迎禪師的光臨。
禪師雖然並未帶著神秘禮物出現，但這個小和尚已經得到了另一份奇特的禮物。
隻有用超脫的心態，才能不錯過任何機緣。當世事纏繞著我們時，當我們愁腸百結無所適從時，這時如果能有一份對世事泰然處之的超然態度，能心平氣和認真去尋思問題的解決方法，許多問題都將迎刃而解。
隨緣而行，隨遇而安
南京棲霞山的棲霞寺，被譽為是六朝聖地，千佛名藍的道場。
棲霞山以石刻的千尊佛像工程為最大，在無人能攀上的最高山峰頂上，有一尊站立著的佛像，莊嚴生動，在峰下經過的人，無不舉目仰視。
1941年，有一信徒參觀棲霞山時，見到峰頂上的佛像，就問引導的卓成禪師說：“老禪師！那尊佛叫什麼名字？”
卓成禪師回答道：“喔！那尊佛叫飛來佛！”老禪師的意思是說那個山峰很高，人沒辦法爬上去雕刻，這尊佛應該是從別處飛來的。
信徒聽後，很好奇地又問道：“既然是飛來的，為什麼又不飛去呢？”