薩克森公爵兼選帝侯奧古斯特一世，出生於1670年，今年的他尚且隻有十五歲。這位公爵在薩克森的曆史上也是鼎鼎大名的，他生平參與諸多戰爭並大多數取得勝利，在德累斯頓建造了著名的巴洛克宮殿，把薩克森重新打造成一個較為強大的國家。
事實上，真實曆史上的奧古斯特一世此時並不是薩克森公爵，而是他的哥哥約翰·喬治當權，隻不過不知道是不是彼得這隻蝴蝶的作用，約翰·喬治四世早早地死於疑似霍亂的急性傳染病，而奧古斯特一世也就順理成章地繼承了哥哥的頭銜，成功地登上了曆史舞台。
十五歲的奧古斯特一世，年輕而有活力，對於國家的治理也有著自己不同的見解，本人在音樂和建築師上也頗有造詣，是一個典型的巴洛克，他未來建造的巴洛克宮殿就很好的體現出他的思維方式。
所謂的巴洛克，其實就是一種藝術形式的統稱，逐漸衍生成意指人的思維傾向性，文藝複興以前，藝術的主要形式就是古典主義，就像是教堂穹頂的宗教油畫一樣，以理性.權威著稱。而文藝複興以後，人文主義關懷開始展現魅力，巴洛克就是這樣一種頗崇尚感性與理性的搭配，就像是古典主義者宣稱的那樣“叛逆”和“墮落”。
奧古斯特一世崇尚巴洛克的藝術，也從側麵可以了解對方是一個文藝複興的積極分子，文藝複興要求的就是人們學習知識.擺脫愚昧，因此他本人在歐洲君主中也算是博學多才的。“叛逆和墮落”的巴洛克分子，自然不可能繼續讓薩克森沉浸在古典主義中，他就是那種積極改革的君主，對待宗教也是持寬容政策。
年輕的公爵在彼得.小本尼迪特.腓特烈三人登船以後，很順利地發現了知音，今年同樣不過十三歲的俄國沙皇彼得，高興的上前給了彼得一個大大的擁抱，“歡迎你們的到來，我為各位準備了我國的一些特色，請坐下品嚐。”
幾人在奧古斯特的熱情招待下圍繞著圓桌坐下，顯現出各國的平等地位。當然，食物是早就被搜查人員確定安全無誤的。
如果拋開那些錯綜複雜的利益糾葛，從這次法荷戰爭中的交戰雙方，依舊可以看出一點端倪。荷蘭陣營，除了沙皇俄國是東正教國家，其他的各國俱都是新教國家；而法國陣營，除了丹麥是新教國家，其他各國俱都是天主教國家。
從這一點是看，三十年戰爭並沒有把天主教徹底消磨殆盡，神聖羅馬帝國也依舊殘餘著並不少的天主教區，宗教上的隔閡依舊深入人心，體現在日常生活和國家決策的方方麵麵。
從這次各國拉攏盟友，荷蘭除了俄國外基本也就隻能夠找到同時新教國家的幫手。而新教國家丹麥之所以投靠到法國一方，除了法國給予他們的利益之外，恐怕還是和宿敵瑞典有著莫大的關係，瑞典王國既然早已經加入荷蘭陣營，丹麥自然不可能也參加了。
由此觀之，宗教問題依舊是歐洲的主要問題之一，這並不同於其他物質上的利益糾葛，更多的體現在思維方式和意識形態的問題。當然，現在的歐洲還沒有出現這麼深刻的研究和理論，啟蒙運動會把這種問題揭露出來並積極治療。