第4章 “任紅顏遠行”,直男在感情中永遠活在過去(1 / 3)

——從李敖微博看直男愛情觀

李敖,已故著名作家,爭議人物,所留文字作品頗多。

李敖記錄思想頗多,對情、對事、對人不避諱。

“瘦、高、白、秀、幼” 的直男審美,追求“形而上”“形而下”雙結合不得後,轉而更加注重“形而下”,妥妥的直男界代表人物。

李敖,李大師身後留下微博、著作頗多,站在直男角度,對自己感情的表達不能說吝嗇,屬於剖析直男思維的極佳樣本。

感情,是人類共有的一種感覺。

雖然看不見、摸不著,但在某個瞬間,人總能夠真實地感覺到感情的存在。

能在感情的鼓動下,做出一些匪夷所思的事情。

初嚐愛果、感受情苦、為情所傷。

人類無論聰慧還是蠢笨,都無一例外。

甚至聰明的人隻會比蠢笨的人更苦悶,因為聰明,所以徹悟頓悟得多。

正如有人就曾發出這樣的感歎:“我為聰明誤一生”。

例子一:李敖2013-5-17 微博引用

“小屯提議去碧潭午餐,嶽忠、慧婷小兩口兒附議。到了碧潭,走在吊橋上,小屯說我重溫舊夢。”

“因為我50年前曾租屋於此。山之阿也、水之湄也,回首前塵,應有感慨。但我卻好像無動於衷。”

“我的理論是:’重溫舊夢就是破壞舊夢。夢隻有當時。任何物是人非的懷舊都有破壞性。太上無情,因為太上最聰明。’”

李敖在接受魯豫訪談時,麵對“是不是女人都盼著做大師最後的女人”這樣的問題。

已經七、八十歲的直男界代表,李敖給出的回答是。

“無所謂最後一個,隨時都有可能任何一個,是最後的女人。”

這樣的回複,讓人聽起來,似乎在直男心中,沒有所謂的唯一,沒有一個女人是特別的。

然而,真的是這樣嗎?

例子二:李敖2014-4-17 微博引用

“不信天堂,卻信地獄,因為前妻住第18層。如今刑盡期滿,特別接她出獄。”

“我來了,閻王親自迎接說:“ 大師驚天地泣鬼神,鬼神同欽。她們立刻就從18層上來了。”

“為什麼用她們?”

“兩個人,還有貴丈母娘呀。”

“誰! 教你們放她出來的?”

“喳! 立刻還押丈母娘!怎麼樣?”

“有第19層嗎?”

前準丈母娘、前丈母娘們帶給直男的傷害是一萬點暴擊,就算下到比十八層地獄多一層,也不願“再見”。

但就如同小學男生,總喜歡欺負他最喜歡的那一個小女生一樣。

讓李敖一直耿耿於懷,詬病不絕,卻又經常提及的,隻有一任。

拋除名氣之外的因素,隻有這一個女人。

這個女人是他沒有降服的,是他沒有征服的,是他沒有能召之即來揮之即去的。

那就是主動離他而去的,胡茵夢。

例子三:李敖2014-9-22 微博引用

“道家「知止不殆」、 儒家「知其所止」,發現「知止」的重要,強調了知性,忽略了感性。”

“感性的「知止」是瀟灑的自製。”

“《浮生六記》芸娘把紅顏推到沈複懷裏,沈複摸都不摸。”

“沈複不是毛手毛腳的粗漢,怎可這樣色急?”

“你用視覺看沙漏流走、用聽覺傷鍾聲杳然,你會一-任紅顏遠行,為了你太「知止」。”