小熊英二（日）寫的父親，小熊謙二，是個普通的，鄉村少年出身的日本關東軍底層士兵。
文化教育程度，中學。
戰前最高級別的工作經驗，也隻是做過富士通信，一個會社裏的普通事務員。
小熊謙二是一個沒有什麼特別的愛好，沒有什麼雄心夢想，甚至沒有特別強健的身體的男人。
一個很普通的庶民，小熊謙二也自己認同自己是個庶民階層。
小熊謙二冷靜地看待和觀察著自己這個庶民階層，包括能夠接觸到的、被賜予的一切。
小熊謙二即使在陳述自己遭遇過的苦難的時候，也保持著一種“淡淡的”口吻。
用兒子小熊英二的評價，是個“性格淡薄”的人。
但也因為這種“淡淡的”口述，被人認為這種庶民的觀感，是“值得信賴”。
畢竟，現今，激情四射、慷慨激昂、如同打了雞血般滔滔不絕的“鬥士”，私底下到底懷著什麼心思，總是值得人懷疑的....
如果不是小熊英二寫了《活著回來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》這本書的話，小熊謙二的人生經曆，幾乎完全沒有留下任何書麵記錄。
想來小熊謙二這種人，大部分生命的時間裏，“為了活下去，就已經耗費心力”的人。
這種人，也是沒有什麼閑餘，寫下自己的切身感受，留下個人史的記錄。
更何況，平民是無聲的。
沒有人會關注一個庶民的想法，包括庶民們自己。
在時間的長河中，能夠和時光抗衡，再版的、多次發行的，留下個人史的，回憶錄的，往往是擁有一定學識和文筆能力的階層，其中還以那些有強烈個人想法的人為主。
但人的記憶，擁有很強的可塑性，經常被扭曲和變形。
即使經曆了同一個事件的幾個人，有的人這樣記，有的人那樣記，到底誰的記憶是準確的呢？
無解之題，眾說紛紜，公說公有理，婆說婆有理。
這個時候，能夠寫、會表達的人，應該是占點便宜的。
因為有一天，他們的文字會被看到，他們的想法會被了解。
而無聲的那一邊，總歸是吃虧的。
普通人，庶民，小熊謙二曾有過什麼想法呢？通過兒子小熊英二書寫的，是他真實的想法嗎，有沒有過“化妝”和“粉飾”呢？
也不知道，但應該想到的是，至少小熊英二對於他自己沒經曆過的事，無法進行細節描繪。
所以，姑且暫時相信，小熊英二轉述的，小熊謙二的想法是真實的吧。
一個普通低階日本士兵的想法，具不具備代表性呢？
即使不具備代表性，應該可以給人以另一個角度去看待世界。
摘錄一些小熊謙二的想法，並進行點評如下：
第一條：“聽到通知時，不覺得日本戰敗了，感到一陣懊悔。”
“不過大約過了二十分鍾，內心開始想，‘等等，這麼一來我不就是可以回日本見家人了嗎？’漸漸感到開心。”
“這種心情不能表現出來，隻能沉默著，但大家內心都這麼想。”
“....隻要能回家，不管是要唱歌還是要大呼萬歲，什麼都願意幹....”
小熊謙二自己的想法，自己可以知道，但如果沒有和別人交談過，如何知道“大家都是這麼想”這件事呢？
最後還是從事實看到，大家都“唱歌”了，大家都“大呼萬歲”了。
既然大家都做了，那說明，“大家內心都這麼想”的。
第二條：“蘇聯人沒有背誦九九乘法表的習慣，不采用列數乘以列數的點名方式，而以五個人五個人加算的方式計算。”
“因為實在冷到受不了，隻能一直踏著腳保持隊列狀態。當時內心不斷想著，這些家夥怎麼頭腦這麼差！”
看來互相鄙視，在所難免，無論是下位者，還是上位者。
即使是習慣了位階服從的日本兵，即使是處於劣勢被管理的俘虜，隻要管理者愚蠢無能，就會被鄙視。
第三條：“會周濟食物給俘虜的俄國人，大多是女性，特別是阿姨們，許多人也在戰爭中失去了自己的丈夫與孩子。”
這些阿姨一定會問俘虜\"幾歲啦\"，以隻字片語的俄文回答說\"二十歲\"後，會得到嘖嘖歎息的同情。
女人比男人更容易心軟和同情弱者，如果女性做世界的主導，可能戰爭會少一些。