慕容龍成竹在胸，微笑道：“喬大哥，不必心焦。此事蹊蹺得很，不可輕信。”
喬峰這才恢複鎮定，說道：“不錯，我怎能因這三言兩語，便成了契丹胡虜？一定是全冠清的陰謀，要陷我於不義！”
“阿彌陀佛，”智光行了個佛禮，說道，“出家人不打誑語，老衲一把年紀，已近入土之年，每日一心向佛，若不是此事確關中原氣數，我又何必多此一舉？”
慕容龍緩緩步到智光麵前，雙手合什，神情謙恭，躬身一拜道：“傳聞智光大師乃是德高望重，佛法深厚的高僧。晚輩近日裏偶習佛法，多方參悟。怎奈越是參悟，便越覺得佛法博大精深，諸多不解一一生出。今日恰逢遇見大師，可否請指點一二，以解我心頭之惑？”說罷，慕容龍又是深深的一拜，顯得尤為虔誠。
群丐皆是覺得莫名其妙，智光本在訴說喬峰之事，怎麼慕容龍卻避而不談，反而開始論起佛法來了？鍾靈、木婉清兩女更是覺得好笑，心想不知慕容大哥又在搞什麼花樣，他又何時喜歡上佛法了？
然智光卻是一有德高僧，聽得有人論起佛法，不免心中大喜。出家人都有種嗜好，便是要廣宣佛法，普渡眾生，此刻慕容龍提起，又怎能不滿足他的心願？
智光心中一喜，一時竟忘了此行的目的，開口說道：“慕容居室求佛甚虔，高僧二字愧不敢當。佛家講究眾生平等，同是參禪禮佛，又豈有高下之分？不過居士若是有和疑惑盡管發問，老衲定然知無不言，言無不盡。”
慕容龍微微一笑，隨後正容道：“何為佛？”
“一切眾生皆有佛性，若能虔心禮佛，則能參悟大道。若能惡盡善滿，福悲俱足，則你是佛，我是佛，人人皆是佛。”
“何為如來？”
“如來即是佛。你是如來，我是如來，人人具是如來。”
慕容龍與智光一問一答，四下眾人皆是聽得雲裏霧裏。雖說兩人所話的不過粗淺的佛道，但此刻林中大半是大字不識一個的叫花子，又豈能聽懂當中的含義？喬峰的身份尚未明了，眾人不敢妄動，竟都耐住性子，等著二人對答。
慕容龍又問道：“出家人何謂四大皆空？”
“佛雲無人相，無我相，無眾生相，無壽者相，諸法空相，皆具不生不滅，不垢不淨。如是方能心中無掛，乃至空中無色，無受相行識。究其根本，在於空相，在於無相。唯無相者，方證如來。”智光毫不耐煩的陳說道。
慕容龍道：“不錯，大師雲‘無人相，無我相，無眾生相，無壽者相，諸法空相’，便是說，我是空，你是空，人人皆是空，是又不是？”
智光點頭喜道：“阿彌陀佛，眾生平等，諸法皆空，慕容居士佛性甚佳，悟性甚佳，老衲深感欣慰。”
“眾生平等，那麼便是無長無幼，無老無少，無貴無賤，無尊無卑？”慕容龍漸漸將話題引入圈子，正待智光一腳踏入。
智光毫不知情，仍笑道：“正是如此。”
“那麼漢人，大理人，西夏人，吐蕃人，契丹人，便盡數平等，並無區別，此話可對？”慕容龍向智光逼近了一步，問道。
智光登時一愣，剛想開口答“是”，但心中又隱約覺得不對，立馬收回口。
慕容龍不等智光思索，又問道：“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。如何？”
智光道：“其心求佛甚固，求佛甚虔誠。當是高僧，方有此偈語。”
慕容龍大笑道：“笑話！要我說：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？”
“這……”智光張口結舌，眼神迷茫，腦中一片混亂。智光苦修佛法，今日突然聽到此言，身軀一震，似若有所悟。
慕容龍又逼近了一步，疾聲道：“風吹竹林，枝搖葉晃。風動？竹動？”
智光結結巴巴的答道：“是……竹動，若無竹，又豈能見風動……不，不，是風動，風為心，竹為形，若無風，竹又怎會動？”
慕容龍迫近智光的麵前，一股無形的氣勢向智光壓迫而去，厲聲道：“是心動！是和尚你心動了！是和尚你心動了！是一封偽信讓你這大和尚心動了，讓和尚明鏡蒙塵，如何無我無相，如何應證如來？為一偽信而妄動嗔念，為一陳年舊事而大興幹戈，如何看破紅塵，六根清淨？”