宋時海運繁榮，出海貿易、遷居都不是什麼新鮮事。再加上我這一身打扮、行為舉止及談吐，讓老者很自然的消除了疑心，他展眉道：“原來如此，你倒是經了一番磨難，可惜怕是回鄉的不是時候，自從韃子聯合我大宋滅金後就屢屢進犯，朝廷已是遲暮之時了。”
他頓了下，唉口氣：“秦皇漢武何等大氣，我漢人何時軟弱至此？小兄弟，你還是盡早回海外吧，中原又將是血海飄屍之地，何況你還不會武藝——剛才你就差點死在那女子拂塵之下。”
“啊，這麼凶的女人？”我嚇了跳，問道：“她是什麼人啊？”
“中原武林人稱她為‘赤練仙子’，此人武功既高，行事又是心狠手辣，你答她的話，她若惱你輕薄，一下就會要了你的命。”老者解釋說。
我隻一聽見“赤練仙子”四字就暗叫運氣，“赤練仙子”李莫愁，這名字如雷貫耳啊！那女人受過感情傷害，最是忌惱登徙子般的人物，正是個可憐又可恨的女魔，心下想著便向老者道了個謝。老者微微點頭，一提肩，也不見什麼動人就飄出去亭了，再來看時已是天邊的黑點。
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附：《天地決》選摘（主角所悟得內功心法選摘部分）
人稟天地之氣化生。人身之氣化，即天地之氣化。若於人身之氣化不明，不妨即天地之氣化征之。誠以人身之氣化微而隱，天地之氣化大而顯。
人之始生也，以蘊化醇，胚胎初結。中間一點動氣，有脂膜繞護，乃先天資始之氣，即氣海中元氣也。
此元氣得母蔭育，漸充盛，生督任二脈，衝開督脈，後上升，複通於任脈，由前下降，經生全身。到官骸髒腑皆備，肺能呼吸，遂接後天之根。
元氣在後天，來源既息。幫保其所得，與督任之脈不通而坐鎮中宮，握百年壽命之根。其功用在於能斂。
夫地之中心有磁氣，所以斂吸全球之氣化。人身一小天地，人之元氣，即天地之磁氣類也。然其氣純屬先天，到精到微，不涉後天跡象，其氣不但無形且無質。
……
元氣者，先天之氣化也。乃有其氣本於先天，而實成於後天，其於全身至切之關係，有與元氣同其緊要者，胸中在氣是也。
夫元氣藏於臍下，為先天生命之根柢，道家之祖氣也；大氣積於胸中，為後天全身之禎幹，宗氣所在
……
漢唐以下，但知重元氣，不知注重大氣……蓋謂大氣能鼓動肺髒，使之呼吸，而肺中之氣遂因之出入也。`
……
所謂天地之精氣，常出三入一者，蓋謂吸入之氣雖胸中不相通，實能隔肺膜透而養胸中大氣，此氣化之妙用也。
至謂半日不食則氣衰，一日不食則氣少者，申明胸中大氣雖可籍天地之精氣以養之。
……
人之未生時，皆由臍呼吸，應無大氣，其胸中亦未有大氣也。迨胎氣日盛，臍下元氣漸充，上達胸中而生大氣。大氣漸滿，能鼓舞肺髒使之呼吸，離母腹由肺呼吸而通天地之矣。
……
道家以丹田為君火，命門之火為相火；醫家以心中之火為君火，命門之火亦為相火。所謂先天者，未生經前也。所謂後天者，既生後吼。因先天以臍呼吸，全身之生機皆在於下，故先天之君相火在下。後天由肺呼吸，全身之功用多在於上，故後天之君相二火在上。未生之前，陽施陰受，胚胎之結，天一生水，其中漸有動氣，乃臍下氣海。地二生火，迨至元陽充足，生督任二脈……蓋心為太陽之火，如日麗中天，照臨下土地……
……
欲補助元氣於平時，當於靜坐之時，還虛凝神，常於精明之府。保此無念之類下覺。如天道下濟，光明仍然，無心成化。久之，元氣處有充盛之候。