第二天早上，年輕的天使起床後發現，農夫和他的妻子在哭泣，原來家裏的奶牛死了，那可是全家惟一的生活來源。於是，他質問老天使：“第一個家庭什麼都有，你幫助他們修補牆洞；第二個家庭盡管如此貧窮，卻仍舊熱情款待客人，而你卻沒有阻止奶牛的死亡。”
老天使絲毫沒有大驚小怪，仍然冷靜地重複那句話：“有些事並不像它看上去那樣。”接著，他道出了其中的緣由：“前幾天在地下室過夜時，我從牆洞看到牆裏麵堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑，不願意分享他的財富，所以我把牆洞填上了。昨天晚上，死亡之神來召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以，有些事並不像它看上去那樣。”
是啊，我們常常被眼前的表象迷惑了雙眼，做出錯誤的判斷。比如，過去遭遇的挫折隻是成長路上的一種磨礪，是必不可少的一種訓練，但是有的人想不通，始終無法從失敗中振作起來，乃至喪失了應有的自信。這與年輕天使的判斷有什麼區別呢？
再比如，未來尚未發生的事情，根本不用為它焦慮，但是有些人總是心存焦慮，給自己徒增許多煩惱。以今天的想象，代替明天的事實，這種做法怎麼看都缺乏遠見和洞見，是一種自欺欺人的愚蠢行為。其實，真實的世界異常複雜，遠遠超出了我們的想象，學會公正客觀地看待一切，不糾結於一時的喜樂，才能減少不必要的煩惱。
有的人無法與快樂牽手，不能活在坦蕩自在的世界裏，往往與自己痛苦的經曆有關，並由此形成了某種思維定勢。於是，在此後的人生中遇到一些風吹草動，就本能地抱著不良的心態消極看待一切，乃至產生了習慣性的錯誤認知。
一個年輕人到鄉下拜會朋友，看到一位農夫把一頭駱駝拴在一個小木樁上。於是，他走過去說：“它會跑掉的。”
農夫嗬嗬一笑，十分肯定地說：“它不會跑掉，從來都是這樣的。”年輕人有些迷惑，於是問道：“為什麼會這樣呢？這麼一個小小的木樁，駱駝隻要稍稍用點力，不就拔出來了嗎？”
聽到這裏，農夫耐心地解釋：“年輕人，我告訴你，當這頭駱駝還小的時候，就被拴在這個木樁上了。剛開始，它不是那麼老實，有時想從木樁上掙脫，但是，那時它的力氣小，折騰了一陣子還是在原地打轉，於是就適應了。後來，它長大了，卻再也沒有心思跟這個木樁鬥了。有一次，我拿著草料來喂它，故意把草料放在它脖子伸不到的地方，我想它肯定會掙脫木樁去吃草的。可是，它沒有，隻是叫了兩聲，就站在原地望著草料。”
至此，年輕人終於明白了，真正約束這頭駱駝的並不是那個小小的木樁，而是它多年的習慣。
上麵這種情形，放到人的身上就叫“思維定勢”，也就是習慣地順著定勢的思維思考問題，不願也不會轉個方向、換個角度思考問題。對那些悲觀的人來說，他們總是習慣性地消極麵對，不善於從積極的角度考慮問題，因此錯誤地想象某些人和事，也渾然不知自己已經走在了錯誤的道路上。
這樣欺騙自己，又有何益？
當你陷入無法自拔的糾結狀態時，不妨反思一下，自己是否在以定勢思維考慮問題。假如你的心靈受到束縛，那麼熱情就會被抑製，信心就會受到挫傷，能力必然被削弱，怎麼會有快樂可言呢？
生活中，經常會產生一些不必要的誤會。有些是人與人之間的誤解，也有我們對這個世界的偏見與傲慢。因此，學會換個角度看問題，懂得反思一下自己，就容易從對過去的糾結中走出來，也不再擔憂未來的某些東西了。
有些無奈並不能影響人生的精彩
在每個人的生活中，或多或少、或大或小都有無奈的人和事，讓人糾結不已。錯過是無奈，失去是無奈，後悔是無奈，思念是無奈，生死離別也是無奈……這些讓人無計可施的現實，挫傷人的積極性，消磨人的意誌，擾亂了人的心神。
比如，那些無奈的痛苦，或許不如傷痛來得直接，但卻是深刻的，讓人無法忘記。又比如，你不懈奮鬥了許久，耗費了大量精力與光陰，卻發現一切隻是蚍蜉撼樹——徒勞無功。這種種無奈讓人久久不能釋懷，甚至難免令人對自身產生懷疑，更清醒、更深刻地認識到自己的渺小，發現我們並不能左右和駕馭世界上的一切事物。