一、盛神法五龍：領導者要神采飛揚
所謂內功修煉，包括氣質神采、敏捷思維、才學膽識、鋼鐵意誌、通達事理、多謀善斷等，這些是領導者必須具備的基本素養。怎樣才能擁有這些素養？鬼穀子用了《本經陰符七術》七篇文章來闡述：前三篇是講內養的項目——盛神、養誌、實意——談的是如何充實意誌、涵養精神。後四篇講的是分威、散勢、轉圓、損兌，說的是如何將內在的精神運用於外，如何用內在的精神去處理外在的事務。
現代的企業領導要具備三個條件：企業家的頭腦，外交家的儀表，宣傳家的技巧。當對方不知道企業如何的時候，他經常會通過企業的老板和管理層來判斷這個企業的實力；當對方不知道企業管理如何的時候，他就會通過企業員工的行為來進行判斷，每個員工都代表著企業的形象。
鬼穀子談到領導者時說，領導者必須是神采飛揚，光芒四射的。唐太宗手下的一幫文臣武將不愛說話，整天死氣沉沉的。但隻要英姿颯爽的唐太宗李世民一到現場，氣氛馬上活躍起來。曆史上對唐太宗有以下評價：光彩照人，談笑風生，語驚四座，言服八荒。
光彩照人證明他具有出眾的外表形象。
談笑風生證明他具有非常強的人格魅力，很擅長和別人打成一片，有很強的親和力。
語驚四座證明他具有很強的演說能力，站在眾人麵前，能侃侃而談，揮灑自如。在現代企業中，如果是做營銷團隊的領導者，演說能力、演說智慧能夠極大地提高他的領袖魅力，員工會覺得這樣的人有思想、有頭腦、有品位，跟他幹有未來。
言服八荒證明他有很強的說服能力。
在當今社會，一個企業領導者應當具有專家一樣的權威，明星一樣的氣質。專家一樣的權威，是讓大家對他產生信賴感，明星一樣的氣質，是讓大家喜歡他。如果在企業裏，在團隊裏，大家又相信他又喜歡他，他當然有影響力了。
所以鬼穀子談到領導人要“盛神法五龍”，盛的意思是旺盛，領導人不僅要有神采，而且要有旺盛的神采，要精神飽滿、熠熠生輝、神采奕奕。
比如周瑜，程普說：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”和他在一起共事，就像喝酒一樣，不知不覺地被他陶醉，被他吸引了。
比如毛澤東，談笑風生，神態自若，眼神堅定，手勢揮灑自如，妙語連珠並直達人心。
比如周恩來，他對自己的言談舉止要求極嚴，“一投足知身價”，“一張嘴定乾坤”。他沒有太多的衣服，一件衣服可能穿十幾年，但不管多麼舊，隻要站在眾人麵前，他的頭發一定紋絲不亂，衣服一定熨得非常平坦。他任何時候跟人說話，都不會斜著眼看人，一定是正麵對著他人。他走的每一個步幅都是一尺三（約43厘米），他說人走得太快缺乏穩重，走得太慢又顯得懶散。
領導者的外在形象有可能會影響到員工的信心，而神采能為人的外在形象加分，能增加一個人的磁場和能量。所謂的磁場和能量，就是一個人的信賴感、親和力、活力、激情、吸引力和影響力。所以，感召力、吸引力、無法抗拒的人格魅力是一個領導者必須具有的基本素養。日本推銷之神原一平說過：“當你和別人在一起的時候，如果你沒有魅力的話，你將毫無前途可言。”沒有人願意追隨一個品位不高的人，沒有人願意和一個沒有格調、沒有吸引力的人打交道。一個有魅力的領導者能控製組織的氣氛，他的磁場和能量能在他所到之處輻射和傳播，讓所有遇到他的人為之癡迷瘋狂。
鬼穀子說“盛神法五龍”，“盛神”就是使精神旺盛，“法”就是學習、仿效。神采不是天生的，神采是可以通過學習，通過自己的修煉而得到的。一個人三十歲以前的長相是爸爸媽媽負責任的，但三十歲以後給大家的印象，自己負責任。一個人的容顏可以隨著歲月的更迭而逐漸衰老，但一個人的氣質是可以隨著個人修為和內涵的提升而變得越來越好的。
一個人的發型改變了，他給人的感覺就有可能會改變。一個平時不化妝的人化妝了，給人的感覺也不一樣。或者穿著打扮比以前得體了，也會讓人覺得有氣質。這些外在的形象都可以通過形體的修煉，通過色彩的搭配，通過服裝的搭配進行提升。這種外在的，是可以通過學習進行提升的。但最重要的，是身體內在各個器官要協調。