人的嘴巴有兩大功能，一是吃，一是說，對此恐怕沒有什麼異議了。至於嘴巴的位置、形狀、色澤、厚薄等等，往往因人而異。或有擋不住的誘惑，或有難彌補的缺憾，但隻要不影響主功能，就算不得什麼大問題。緊要關頭，倘鼻子呼吸遇到障礙，嘴還可挺身而出助一臂之力。但那到底是無奈之計，能不用還是不用的好。具體說到各張嘴的吃與說，卻是人比人、氣死人，真有天地之別的。同是吃，有人專門挑著享用山珍海味、珍饌佳肴；有人隻能粗茶淡飯，甚至糠菜糊口，半飽半饑。平時相命先生說的：“嘴大吃四方”，可信程度實在不高。要按此說，挨餓受窮的當是櫻桃小嘴，然而看看非洲饑民，這句話還是趁早別講的好。有時嘴巴這玩藝也確實壞事。比如吃東西，原本盡到細嚼慢咽、吃飽吃好的責任就行了。可偏偏有些人的嘴特別饞，沒完沒了地想吃這吃那，而且還要加上老婆、孩子、親戚朋友數張嘴。口袋裏的錢滿足不了嘴的需要，就鋌而走險，變著法兒貪公家的，騙別人的。“不吃白不吃，白吃也得吃”，吃得眼紅時，全沒了半點廉恥、禮義、法紀，亦偷亦搶亦殺人。最後或是吃牢飯度日，或是飲彈了之。再比如說話吧，口齒伶俐、聲音圓潤固然好，嗓子嘶啞，音色單薄也無妨，反正不需要那麼多歌星、笑星、影星，能把事情說清楚就行。不過總有人嘴巴皮子發癢，信口開河，說三道四，無組織無原則，結果講多錯多，傷了感情壞了事，可自己還蒙在鼓裏。嘴巴也有受到嚴格管製，粗暴幹涉，隻好沉默寡言，言不由衷的時候。明明這人這事該指責批評，可多一事不如少一事，為了不擔風險，避免麻煩，還是睜隻眼閉隻眼作罷。要不然就昧著良心，把壞的說成好的，隻求擺脫幹係，不受牽連。古代那個指鹿為馬的故事，記下了嘴巴的奇恥大辱。但直接責任者是嘴，幕後操縱還是心。嘴長在阿諛諂媚者臉上，充其量是小醜和幫凶，還沒有資格當主謀。古語說：“人言可畏”，這人言當然出自人口。正義的輿論能起大作用，遺憾的是還不夠多不夠有力。有時一件假事，倒有人熱心傳揚，十傳百，百傳千，越傳越邪乎，越傳越走樣，假的終於成了真的。這是人的悲哀，也是嘴的悲哀。
同是嘴，說話的水平可是大有差距。有的嘴妙語連珠，娛樂他人，傳播真理，造福世界；有的嘴惡語不斷，到處傷人，散布謠言，唯恐天下不亂。文明之詞令齒頰留香，粗言爛語使口腔發臭。高壓之下不敢講真話，或一時糊塗，講了過頭話，還可以諒解。但以惡毒之嘴，鼓如簧之舌，混淆黑白，挑撥離間，一派胡言，欲置人於死地，那就不可饒恕了。要使人嘴的兩大功能充分發揮作用，除了靠自己努力，還得有一個清明、穩定、繁榮的好世道。黎民安居樂業，豐衣足食，嘴巴則可盡職盡責，供美味，供營養，供動力。饞嘴還會有，但毫無例外要按勞取酬，否則國法處置；假話還會有，但崇尚真言已成世風，假話一經戳穿，就分文不值。一是吃，一是說，嘴之兩大功能缺一不全。該吃的，該說的，隻管連吃帶說都不拉下；不該吃不該說的，還是免開尊口為好，省得病從口入禍從口出，那可是名副其實的禍不單行了。
若是人人都能管護好自己的嘴巴，則人類大幸！天下大幸！