正文 第4章(3 / 3)

有了錢怎麼花也是一個大問題。最根本的一點,就是要花得科學合理,花得對自己、對別人、對社會有益,在花錢時還不要忘了儉樸。李嘉誠可能是亞洲最有錢的人,聽說他用錢尅得特緊,吃得簡單,穿得樸素,就連他兒子在美國讀書,也每個月給他算好夥食費和另花錢,從不多給他一個子兒。他的錢主要用在擴大再生產和慈善事業上,所以他能成為聞名於世的實業家和慈善家。而有的人有了錢就去吃喝嫖賭、行賄受賄、買官賣官,在此就不值一提了。

金錢是一柄雙刃劍,它能滿足你的物欲,保證你不愁吃穿,也能讓你在欲望的道路上越走越遠,最終成為它的奴隸。所以說,你一點錢都沒有肯定是不行的,但擁有太多的錢而不擅利用也會為你帶來麻煩。

該收手時就收手,不要吊死在一個賺錢機會上

堅持不懈是一種可貴的精神。但適者生存,一旦環境改變,就應當另謀生路,千萬不要執迷不悟,一條道路走到黑。退得妙恰如進得巧。

所有高明的賭徒均行此策。退得妙恰如進得巧。一旦獲得足夠的成功——即使尚有更多的成功——便要見好就收。聯翩而來的好運總是可疑的。比較安全的情況是好運和厄運交錯而來,這樣還可以使人享受苦中帶甜之樂。當運氣來得太猛太快時,它很可能會摔倒並把什麼東西都撞得七零八落。幸運女神有時候也給我們補償,拿持續性來換取我們的緊張感。如果她不得不把某個人老是長期背在背上,她一定會感到疲倦的。

80後的父輩們往往要我們去學習龜兔賽跑中烏龜的精神:堅持不懈地努力,踏踏實實地去幹;而80後則普遍認為烏龜隻是運氣好,碰巧取勝罷了。誰的看法對呢?我認為,烏龜的精神固然可嘉,但我們非得像它那樣不可嗎?非也,非也。

不錯,堅持不懈、踏踏實實的確是一種可貴的精神,可是也要看用在哪裏,論速度、烏龜跟兔子無法相提並論,“兔子的速度起碼要比烏龜快上100倍”。難道不是嗎?在這種情況下烏龜的努力根本就是白費。小保羅說得對,要是兔子沒睡覺,烏龜就是再堅持不懈,再踏實努力100倍也跑不過兔子。在自己不擅長的領域裏奮鬥,很可能一無所獲,倒不如換個地方試試。不是嗎?兔子比不過烏龜的地方也很多呀,兔子會遊泳嗎?兔子能幾年都不吃不喝嗎?換一個項目比比,烏龜倒更占絕對優勢呢。

可也有人會說,烏龜不是贏了嗎?哎,我說,那是因為兔子睡了一覺!寓言和生活是不盡相同的,你能指望在生活的競爭中到處都有這麼巧的好事嗎?誰有那麼傻,讓對手有機可乘呢?競爭是殘酷的,當前學習、就業、科技、市場,哪一處沒有競爭?可不是到處都有那麼傻的兔子!

中國有句名言,叫“不要吊死在一棵樹上”。說得很好,幹嗎非在自己不擅長的領域裏苦幹掙紮不可?就連廚師們也是最愛燒拿手菜,有誰會專做自己燒不好的菜來招待客人?我們不是要你逃避困難,而是海闊天空,何必一定要為難自己?

尤其在今天改革開放的年代,我覺得“老黃牛”是要的,但一定要對路子,每個人都有自己的專長,到自己的天地裏闖一番,不僅幹得開心,得心應手,也可以更好地為祖國、為社會作貢獻。人人獻上一道“拿手菜”,那才叫“滿漢全席”!

中國南宋紹興十年七月的一天,杭州城最繁華的街市失火,火勢迅猛蔓延,數以萬計的房屋商鋪置於汪洋火海之中,頃刻之間化為廢墟。

有一位裴姓富商,苦心經營了大半生的幾間當鋪和珠寶店,也恰在那條鬧市中。火勢越來越猛,他大半輩子的心血眼看將毀於一旦,但是他並沒有讓夥計和奴仆衝進火海,舍命搶救珠寶財物,而是不慌不忙地指揮他們迅速撤離,一副聽天由命的神態,令眾人大惑不解。

然後他不動聲色地派人從長江沿岸平價購回大量木材、毛竹、磚瓦、石灰等建築用材。當這些材料像小山一樣堆起來的時候,他又歸於沉寂,整天品茶飲酒,逍遙自在,好像失火壓根兒與他毫無關係。

大火燒了數十日之後被撲滅了,但是曾經車水馬龍的杭州,大半個城已是牆倒房塌一片狼籍。不幾日朝廷頒旨:重建杭州城,凡經營銷售建築用材者一律免稅。於是杭州城內一時大興土木,建築用材供不應求,價格陡漲。裴姓商人趁機拋售建材,獲利巨大,其數額遠遠大於被火災焚毀的財產。

這是一個久遠的例子,然而蘊含其中的經營智慧卻亙古不變。適者生存,一旦環境改變,就應當另謀生路,千萬不要執迷不悟,一條道路走到黑。

恰到好處地把握對金錢的貪欲

生活中,有太多的人因為欲壑難填而被“貪婪”置於死地。欲望像海水,喝得越多,越是口渴。所以在生活中,我們要遠離貪婪的誘惑,將心態放平,隻有這樣才能輕鬆麵對得與失的考驗,平靜地對待生命的每一次跌宕起伏。

古人曾說過,君子愛財,取之有道。這個“道”講的就是規則。合道之財,我們不讓;不合道之財,我們不取。合道之財,取之,才能高枕無憂;不義之財,也就是所謂的橫財,取之,則來得快去得也快。

人見到利益,都想得到,而且得到越多越好,這是人們共同的心理。看到別人賺錢,自己也想發財,這也是正常的現象。但是,有些聰明人恰恰因為貪婪之心而喪失自己的警惕,成為別人的誘餌。

明代有一個監生,博學有口才,本來還是可以有所作為的,但他酷信煉丹術,被一個號稱能煉丹的騙子騙去了一大筆銀子。這個監生自然又氣又恨,想到各地去漫遊,能抓住那個煉丹的人。

事有湊巧,忽然有一天,他在集市上碰見了那個煉丹的人。不等他開口,煉丹的騙子就盛情邀請他去飲酒,並且誠懇地向他道歉,說是上次很對不起監生,請他原諒。過了幾天,那個煉丹的人又跟監生商量,說:“我們這種人,銀子一到手,馬上就都花了,當然也沒有錢還給你。現在我有個辦法,有一個大富戶和我已經說好了,等我的老師一來,就主持煉丹之事,可我老師一時半會兒又來不了,您要是肯屈尊,權且當一回我的老師,從那富戶身上取來銀子,作為我對您的抵償,那就又快又容易,怎麼樣呢?”這個監生因為急著找回自己損失的銀子,也顧不得許多,就答應了那個煉丹的人的要求。

於是煉丹人就讓監生剪掉頭發,裝成道土,自己裝作學生,用對待教師的禮節對待監生。那個大戶與扮成道士的監生交談之後,深為信服,兩人每天隻管交談,而把煉丹的事交給了監生的“徒弟”,覺得既然有師傅在,徒弟還能跑了?不想,那個煉丹的騙子看時機成熟,又攜了大戶的銀子跑了,那個大戶家人抓住“老師”不放,要到官府去告他。倒黴的監生大哭,說明了情況才得以脫身。

像監生這樣的人,因為想要盡快地把自己的利益收回來,不計是否會損害別人,沒有忍一時之貪,反而落得被人取笑的地步。

一個人如果過於貪婪,就很容易被他人利用,這確實是一個問題。作為一個官員,如果貪無止境,那麼他的政治前途也將要喪失;作為一個商人如果貪心不忍,那麼他在商戰中很快就會敗下陣來。所以,就算是很聰明的人由於貪欲不止,往往隻見利而不見害,結果是利益沒有得到,禍害反而先來臨了。

“貪得無厭”、“人心不足蛇吞象”等等我們司空見慣的成語、俗語,說的都是貪婪心理。貪婪是一種不健康的心理,指對超出自己實際情況之外的東西提出過分的要求,而這種要求往往沒有底線。洪應明在《菜根譚》中說:“古人以不貪為寶,所以安度一世。”不貪主要指的是不貪圖名位財利。貪婪可以說是產生罪惡的一大根源,古今中外,有多少人因為一個“貪”字而滑進犯罪的深淵。世界上美好的東西數不勝數,欲望太多,反而會成為累贅。

據說,上帝在創造蜈蚣時並沒有為它造腳,因此最開始的蜈蚣可以爬得和蛇一樣飛快。有一天,蜈蚣看到羚羊、梅花鹿和其他有腳的動物竟然跑得比它還快,心裏很不高興,便嫉妒地說:“哼!腳愈多,當然跑得愈快。”

於是,它向上帝禱告說:“上帝啊!我希望擁有比其他動物更多的腳。”

上帝答應了蜈蚣的請求。他把好多好多的腳放在蜈蚣麵前,任憑它自由取用。

蜈蚣迫不及待地拿起這些腳,一隻一隻往身體貼,從頭一直貼到尾,直到再也沒有地方可貼了,它才依依不舍地停下來。

它心滿意足地看著滿身是腳的自己,心中暗暗竊喜:“現在我可以像箭一樣飛出去啦!”

但是等它一開始要跑步時,才發覺自己完全無法控製這些腳。這些腳劈裏啪啦地各走各的,它非得全神貫注,才能使一大堆腳不致互相絆跌而順利往前走。

蜈蚣本來想走得更快,可到頭來,它走得比以前慢多了。

過度的貪欲讓蜈蚣再也無法體會曾經健步如飛的感覺,而人的心裏一旦產生過分的欲望,終有一天,也會產生超載現象,其結果也是不堪設想的。

托爾斯泰曾說,欲望越小,人生就越幸福。同樣的道理,我們可以說欲望越多,就越容易招來禍害。生活中,有太多的人因為欲壑難填而被“貪婪”置於死地。正如一句話說,欲望像海水,喝得越多,越是口渴。貪婪不是與生俱來的,是個人在後天環境中受病態文化的影響而逐漸形成的。所以在生活中,我們要遠離貪婪的誘惑,將心態放平,隻有這樣才能輕鬆麵對得與失的考驗,平靜地對待生命的每一次跌宕起伏。

錢,真是個怪物。有了錢,不再挨餓受凍;有了錢,可以吃喝玩樂;有了錢,可以買房置地;有了錢,可娶嬌妻美妾;有了錢,可穿高檔衣開名牌車;有了錢,就有了名譽地位,甚至還可以買到高官……總之,有錢就有一切。難怪古人會說:“有錢能使鬼推磨!”

但現實生活中,似乎不完全是這樣。錢也坑害了一些人,害得人名譽掃地,害得人妻離子散,害得人傷身敗體,甚至把人送上了斷頭台!這又證明了一句名言:“金錢是柄雙刃劍。”

這把雙刃劍如果掌握得好,錢還應該是個好東西。錢雖然不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。愛錢、掙錢、花錢,這是最快活不過的事兒。但有兩點千萬要注意:一是該自己得的錢大膽地拿,不該自己得的錢一分也不能要。二是屬於自己的錢光明正大地花,隻要你花得不損害別人利益,不違反黨的紀律,不觸犯國家法律;但當你囊中羞澀,看到別人揮金如土時,你也不要心熱眼紅。

想要有錢,就要努力工作,艱苦奮鬥,用自己的知識去掙錢,用辛勤勞動去換錢,通過正當的手段和方法獲取錢。如果你想不勞而獲、輕而易舉就得到大筆金錢,那麼你就會變成小偷強盜、貪官汙吏,最後走進監牢。

欲望人人都有。即便想“無欲”的人本身就懷著一種強烈的欲望。所謂“存天理,滅人欲”,做得到嗎??

欲望和欲望對象之間,有一種互相強化的關係,尤其是在欲望沒有得到滿足前更是如此。所以,隔絕欲望和欲望對象,便有助於將欲望維持在一定的“度”中。一個無法抑製自己欲望的人,會因為缺乏自製力而難以在事業上取得成功。

現在有很多領導,因貪圖錢財而受賄,結果被送進班房;也有的領導,因迷戀女色誤信枕邊風而斷送前程。?

古往今來,凡成大事者,必有強烈的欲望,有欲望並不可怕,關鍵是不要被欲望牽著鼻子走。如果你不能主宰自己的欲望,那麼,你最好遠離那些令你迷惑的對象。?

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