光彩耀眼的事物總是曇花一現，精彩熱鬧的場景總會曲終人散。麵對落幕後的寂寞，空氣中流淌著一種淒涼。殊不知，繁華和寂寞都是人生中必經的過程。人生要勇於麵對繁華的格局，也要有沉澱寂寞的胸懷。以平和的心態看待世間的一切，為人位能善始善終，既可以在卑微時安貧樂道、豁達大度，又可以在顯赫時持盈若虧，不驕不狂。
1.歸零思維：每天都是新的起點
零的數學意義是一個空位，往上是正數，往下是負數。零的哲學意義卻要做橫向理解，往前代表著過去的結束，往後預示著未來的開始。
不管做任何事，都應將自己的心態回歸到零，把自己放在空位，抱著學習的態度，將每一次任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。
從前有個對佛學研究頗深的人，聽說附近寺院來了一位德高望重的老禪師，決定前去拜訪討教。這個人自視甚高，所以在與老禪師的交談過程中態度十分傲慢。老禪師看到他的無禮行為並沒有說什麼，隻是在為他倒水時，明知杯子已滿滿了還不停地倒。於是，這個人就問道：“禪師，杯子已經滿了，請不要再倒了！”“你就像這個杯子，”禪師說，“杯子裏已經裝滿了你自己的看法，不把‘杯子’倒空，你讓我怎麼跟你說禪啊？”
禪師的話不無道理。當你自己心中的杯子已經盛滿了東西時，哪有空間來容納其他事物呢？這就要求我們要有勇於歸零的心態，更要將其付之於行動。
歸零的心態就是要保持一種“空杯”的態度，就是要在肯定自己能力的同時，敢於正視自己的短板和不足，時時放低姿態，定期歸零。一個人，第一次成功相對比較容易第二次卻不容易，究其原因，就在於不能讓思想及時歸零。
歸零表麵上看是讓100＝0的行為，但自己真的就成為0了嗎？不是，0是一種心理狀態，是重新自我認知，是一種謙虛、大度、從容的姿態，你每獲得一個100就讓自己回歸到0的狀態，把自己當成海綿一樣，把已經吸滿的水擠幹，才能再次吸取其他更豐富的水。
有一年，哈佛大學的校長突發奇想，向學校請了三個月的假，然後通知家人，不要問他去了什麼地方，但他每個星期都會給家人打電話，以報平安。
校長隻身一人去了美國南部的農村，嚐試著過另一種全新的生活。他到農場打工，去飯店刷盤子。在農場做工時，背著農場主躲在角落吸煙，或者和工友偷偷聊，這些都讓他有一種前所來有的愉悅。
最有趣的是，他在一家餐廳找到一份刷盤子的工作，幹了四個小時後，老板把他叫來，跟他結賬，並對他說：“可憐的老頭，你這把年紀刷盤子太慢了，你被解雇了。”
三個月後，“可憐的老頭”結束了自己的體驗生活，重新回到哈佛，回到自己熟悉的環境。他發現以往再熟悉不過的東西，現在都變得有趣起來，原本枯燥無味的工作，如今成為一種全新的享受。這三個月的經曆，就像一個淘氣的孩子搞了一個惡作劇一樣，新鮮而刺激。重要的是，回到一種原始狀態以後，世界對他來說如同兒童眼裏的世界，一切都充滿了樂趣，他也在不覺中清理了心中積攢多年的“垃圾”。
所謂“金無足赤，人無完人”，任何人都有自己的缺陷和不足。也許你在某個行業十分成功，也許你已經具備了較高的技能，但是對於新的環境、新的政策、新的對手，你仍然沒有任何特別的優勢。這個時候就需要持有一種歸零心態，重新整理自己的智慧和能力，吸收先進的、正確的、更優秀的東西。如果你不去領悟、不去感受、不去學習，仍然高枕無憂地躺在過去的成功經驗上，結局將不可收拾。
生活中，人們常常感歎生命就是一條不歸路，在這個過程中，我們總是向往著美好的事情能夠更多地發生在自己身上。然而，多數的時候，我們都要經曆痛苦、磨難、沮喪，甚至失望。所以，要學會時常給自己歸零，因為歸零不但可以使我們的心靈得到解脫，還能讓我們重新認識和塑造自我，以備今後可以更好地投入生活。
山裏住著一位靠砍柴為生的樵夫，他辛辛苦苦地建造了一個可以遮風避雨的房子。
有一天，他挑著砍好的木柴到城裏賣，黃昏回家時，卻發現自己的房子著火了。
左鄰右舍都來幫忙救火，但是因為傍晚的風勢過於強大，所以沒有辦法將火撲滅，一群人隻能靜待一旁，眼睜睜地看著熾烈的火焰吞噬了整棟木屋。
當大火終於撲滅的時候，隻見這位樵夫手裏拿了一根棍子，跑進倒塌的屋裏不斷地翻找著。圍觀的鄰人以為他正在翻找著藏在屋裏的珍貴寶物，所以也都好奇地在一旁注視著他的舉動。