盡管我們遠離榮譽、喝彩，但我們並不比那些盡享喝彩、大顯風光的“主角”遜色，因為我們也無時無到不為社會貢獻著自己的一份光和熱，不是每個人都能成為紅花，社會必須要有綠葉襯托，這是一個相輔相成的過程，誰也無法抹去綠葉的功勞。淡看眾人的關注，習慣過普通的生活，腳踏實地，平視眾生，用簡樸的方式維護自己純淨的空間，讓那些塵世喧囂、名利誘惑，不再困擾自身。安靜的快樂，往往能夠忍耐寂寞、孤獨，經得起世間的風風雨雨，經得起生活中的種種磨難，活得自然灑脫。
4.謙虛是種美德，更是成功的鑰匙
謙虛是指一個人對自己有自知之明，承認自己的缺點和不足，居功不驕；對人能知其所長，虛心好學。古希臘哲學家蘇格拉底曾說：“謙虛是藏於土中甜美的根，所有崇高的美德由此發芽滋長。”世上凡是有真才實學者，凡是真正的偉人俊傑，無一不是虛懷若穀，謙虛謹慎的人。
愛因斯坦是20世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其他方麵研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，還在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學界的空前絕後了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領域裏可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸麵小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。”
由此可見，凡是才識、學問越高的人，在態度上反而越謙卑，希望自己能精益求精，更上一層樓。也正因為如此，他們往往具有謙虛的品格和接受批評的雅量。
自古以來，謙虛就是一種美德，文學中有許多這方麵的格言警句啟迪人們。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰麵花”，“百尺竿頭，還要更進一步！”不論你從事何種職業，擔任什麼職務，隻有謙虛謹慎，才能保持進取精神，才能增長更多的知識和才幹。因為謙虛謹慎的品格能夠幫助你看到自己與他人的差距。
梅蘭芳是我國著名的京劇大師，在京劇上的造詣曾享譽國內外，是京劇界首屈一指的佼佼者。除了在京劇藝術上有很深的造詣，他還有一雙丹青妙手。他曾拜名畫家齊白石為師，虛心求救，總是執弟子之禮，並常常為齊白石磨墨鋪紙，毫無顧忌自己的名角身份。
如果說因為齊白石是名畫家，梅蘭芳在他麵首表現出謀慮的一麵純屬正常，那麼能夠稱一個普通人為師，就足以見得梅蘭芳是何等的謙虛了。
有一次公演出京劇《殺惜》時，他從眾多的叫好聲中聽到一位老人說“不好”。演出結束後，梅蘭芳來不及卸裝更衣，便趕忙找來那位老人請教。他恭恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生您說我不好，想必有高見，還望先生賜教，學生決心亡羊補牢。”老人說：“按梨園規定，閻惜姣上樓和下樓的台步，應是上七下八，可是先生您為何八上八下？”梅蘭芳一聽，恍然大悟，連聲稱謝。從此以後梅蘭芳經常請這位老先生看他演戲，並請他指正，稱他為“老師”。
由此可見，謙虛是一種偉大的好學精神，是一種實事求是的態度。
俗話說，山外有山，人外有人。世界上沒有一個人擁有驕傲的資本，因為任何人，即使他在某一方麵的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前，趾高氣揚。
隻有那些膚淺而又短視的人，才會喜歡在大家麵前粉飾、吹噓自己。他們總是陶醉在自我營造的一種自命不凡的感覺中，自己的所作所為都受其支配，總會不厭其煩地提醒別人自己做了多少事情，提醒別人自己的知識多麼淵博，生怕別人把自己給忽視了。這恰恰顯示了他們的淺薄和無知，效果隻會適得其反。