十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。
何時買棹冒雪去，便到花前傾一杯。
宋梅亭含意雋永的楹聯：
幾度閱興亡，花開如舊；
三生證因果，子熟有時。
種瓜得瓜，種豆得豆，借花喻世，奉勸眾生，是一種含蓄的說法，而梅花強勁的生命力，卻更是曆史的孤傲見證，幾度風雨，花開如舊，閱盡人間滄桑。
吳昌碩的墓就在超山大明堂，立有一尊石雕像，墓碑為書畫家諸樂三手筆：
安吉吳昌碩先生之墓
吳昌碩是真愛梅，憤世嫉俗，自稱“苦鐵道人梅知己”。這位曾以書畫金石，更以崇高品格享譽海內外的曠代藝宗，如今神色莊重，麵容慈祥，凝重的目光看不夠的，還是這“冰肌鐵骨絕世姿”的超山梅林。
到超山，不能不看梅花，也不能隻看梅花。走上迤邐的山道，循石徑而上，是獨特的山間景致。超山石徑盤旋曲折，有十八彎，俗稱十八隻香蕉彎。修篁，鬆濤，淙淙涓流，一彎一景，賞心悅目。鬆風亭上可以感受鬆風細濤的絮語。疏影亭旁有洗心泉。“一勺清泉情見影，豈遜蓮花第一井。笑彼營營附熱人，到此汲茶心也冷。”塘棲詩人韓應潮的詩句是對洗心泉的一個絕妙的演繹。過了中聖殿，走上漸陡的山路，不久，虎岩就到了。史籍記載古時超山常有虎虎生氣。超峰到了。這是超山絕頂。山下萬株梅，山上一堆石，真的是“整襟試向天門拜，躡足驚投石壁懸”。
有人說，超山的絕妙之處，是山頂上許許多多的奇形怪狀的岩石。
虎岩，是突出在上聖殿口子上的一塊怪石，約丈餘，仿佛虎頭突出在山崖間，有躍然長嘯之勢。“虎岩”二字為錢塘寺僧吉勒所題。
天門石，是座巧奪天工的巨石縱橫交疊在一起的傑作，鬼斧神工的石門，內有一石室，可以乘涼避暑。過石門可直登超峰，故稱作超山天門。
《唐棲誌》載：“登其巔，諸山盡皆朝伏，昂然有超群崛起之勢，故以得名。其西最高者為天門，多奇峰。”
石婆峰，又稱望夫石。石婆峰在天門之外，高約十米，立於崖側，看去搖搖欲墜，其形似一老嫗，滿臉滄桑淒然而坐。傳說當年一美麗少婦登高遠眺盼夫歸，年複一年，轉眼已經千年，少婦也已風化為石了。
石筍峰，在石婆峰之側，高約十米，如一支被折斷的竹筍。傳說石筍仙子在與孽龍十兄弟爭鬥時，因寡不敵眾，搖身一變，化成了石筍，尖銳的石筍刺死其中九條孽龍，剩下一條逃入東海。但此時石筍仙子體力不支，筍尖在搏鬥中折斷，便永立於此了。
八仙石，在來仙亭下，此地奇石各異如翠屏，如春筍，如猛虎，如巨人。
盤陀石，在八仙石旁，形狀奇突。
也冷泉，在中聖殿外，石壁嵌空，崖際清泉一窪，不旱不涸。
垂雲閣，在中聖殿，即“法雨堂”。
海雲洞，即旱洞，在乾元觀右，洞徑平，深可數十丈，兩壁有摩崖。明代丁養浩遊海雲洞詩序：“超山之南有水旱兩洞，旱洞之底亦水也。相傳有黑龍居之，宋時載之祀典，從山麓甃路以登，上建觀音庵，石壁鐫“海雲洞”三字，正書，長尺許，乃郡守三衢趙清獻所作。
臥龍淵，即水洞，與旱洞東西相對。