中國變成世界列強的眾矢之的，不是好事。如果中國麵臨幾個列強的共同壓製，即使今天每一個國家都不希望有真正的核能戰爭，中國麵臨的圍堵，也不是容易解決的。“殺敵一千，自損八百”，誰也承受不了這種全球性的大衝突。
作為一個大國，會自覺不自覺地產生霸權欲望。明明不必自己管的事偏要攬在手上，美國現在正在這上麵吃了大虧。以最近伊拉克、伊朗、阿富汗一連串的問題來說，本來都不必攬在手上的，美國一插手，每年消耗的費用超過全國總預算的三分之一。前車之覆，後車之鑒，中國該吸取教訓。凡事不必強出頭，自己過個安穩的日子，讓人家也過著安穩的日子，一切都適可而止，可能大家都好。《易經》的乾卦“飛龍在天”是個好卦，如果更往上走一步就是“亢龍有悔”，那就前功盡棄了，倒還不如群龍無首，大家各自逍遙。
係統必須保持彈性
回到信仰和觀念問題。今天全世界在文化交流沒有真正融合以前，每一個文化體係本來具有的價值觀念，都因為有不同的觀念存在，使人無所適從。海峽兩岸都自以為可以複興中華文化，或是標舉孔子名號作為宣傳。事實上，我們都知道，在當今社會儒家的理念已經式微，而西方文化的精神，終究沒有在中國人心裏紮根。以美國的例子來看，基督教信仰大概隻剩下聖誕節的形式，以做上帝的好信徒為一生目標的新教精神，早就不見了。於是，這一代的美國人生活極為懶散，好聽點說是淡泊自由，可是終究不能算是積極進取。世界的資源越來越少，生活環境越來越差，不積極進取，天上不會掉下糧食來。歐洲和美國的福利國家觀念，基本上是基督教人道精神。這一精神不在的時候，國家不再能夠依靠法律重新分配資源。最近美國的選舉，和其他國家的選舉都差不多，反映了以自由主義為號召的右派大獲全勝。其實在“自由主義”四個字的後麵，真正的潛台詞是“我發財是我的命，你餓死是你的命”。如果這一種價值觀念不加以改變，如果再沒有新的人道精神或是仁者的胸懷，世界將要回到一個現代科技的叢林，人吃人而不見血。
綜合保羅·肯尼迪的意見，我們可以進一步說：世界上任何共同體，不管是一個帝國還是個人身體，都是複雜的係統。每個部分必須永遠追尋新的平衡，但平衡永遠不能穩定，這個過程中間出一點小岔子，就可能顛覆整個係統，使這個係統崩潰。上麵所說的經濟因素、擴張的企圖或者價值觀念的約束，都隻是一個個部分，每一個部分都不能掉以輕心，因為任何部分出了問題都會牽扯全體。正如堤岸上的一個螞蟻洞，洞很小，可是終於會讓堤岸崩潰。任何係統不能靠一個固定的秩序來維係，因為係統各部分的衰變速度都不一樣，一有任何部分彼此之間產生落差，固定的秩序無法補救，秩序本身就會因為僵化而變成另外一個幹擾因素。一個係統必須維持一定的彈性，自我調節的彈性。