我們很懶很貪玩的………
嗬嗬，閑話少敘言歸正傳。
蒙古族畢竟是少數民族，他們的數量沒有華夏民族多，雖然華夏民族遭到了毀滅性的的打擊，但由於‘不孝有三無後為大’的祖訓，華夏人民迅速地恢複了數量。
由於蒙古族的強權壓製，高壓之下必然反彈，還由於奴隸是沒有讀書的權利的，儒家思想的禁錮稍弱。
俗話說，就是兔子逼急了還咬人呢，所以明朝在這些因數的促進下得以崛起，他的開國皇帝朱元璋是乞丐並非無因，他沒有接受儒術教育，思想沒有被完全禁錮。
新崛起的明朝仍然沒有看到儒家的危害，繼續以儒術治國。
沒有了自尊的民族就連他們的皇族都失去了自信，一邊乞求著道家諸神的庇佑，一邊宣揚著儒家的忠君仁義思想，拿金錢去送給別國，傳播天朝的仁愛，鄭和下西洋就是這種心態下的產物。
在大明當權者看來，天朝上國賜予愚昧落後的國家財富，他們就會感恩戴德，這是散布仁政！
可是無事獻殷勤非奸即盜，別人又怎麽會看重眼前的利益就事事相信於你？
在他國強者為尊思想觀念根深蒂固的民族首領和國人們的眼中，天朝給與他們金銀就是示弱，他接受了天朝的財富是答應了短時間的相安無事，你買的是平安，他受得理所當然，且還會在心裏嗤笑你國民族的懦弱。
佛家得以在華夏民族中昌盛，也是由於沒有安全感的華夏民族尋求精神依賴和神靈庇佑的結果。
又說遠了，嗬嗬，話說大明乞求道家諸神的庇佑，尊從了一些老子的自然之道，所以資本主義得以在明朝萌芽，明朝慢慢強大起來。
這不是道家諸神的庇佑，是掌權者對自然之道給了一點下意識的遵循。
已經退入信徒們精神領域中的諸神不願意轉入輪回，借用信徒們的精神念力成就了各自的域，他們或許可以借用信徒們的精神念力做一些事，可是庇佑？他們自己老本都快啃光，一個個皆如履薄冰了，還怎麼來保全世人？
其實他們都在靠著信徒們的念力來保全呢，所以各宗教全力爭奪信徒，奉行著有教無類。
吳三桂的引清兵入關，是為個人利益做出的又一壯舉，勘透儒家學說精髓的儒家精英們心目中哪裏還有祖宗種族之見。
滿清開國皇帝的軍師好象是一名姓範的吧？我不屑記住他的名字，所以我叫他範某，這一位儒家的精英亦是華夏民族中的一員，可人家比秦儈運氣好，得了天時，沒有落得秦儈那樣淒慘的下場。
人家的經典語言是‘滿清乃天命所歸，吾乃順天而為！’
看，天為他擔當了罪過，儒家眾精英們的臉皮之強悍真是令人歎為觀止。
他們可以用任何借口光麵堂皇地為自己犯下的罪惡開脫。
叛國背君而去，違反了忠君之道乃是‘良禽擇木而棲’。
這就是孔子的圓滑，擇君而事。看似有理，卻失掉了尊重，所以始皇不喜，他憑什麼擇君？
不孝的時候‘自古忠孝不能兩全’
殘害親人那是‘大義滅親’義舉！
能在別人的慫恿下對自己的至親之人舉起屠刀，從而標榜自己大義的人讓我覺得枉為生靈。
這麼醜陋的靈魂，卻能得到一片叫好聲，那些叫好的一群墮落得真的是太深了。
諸如此類種種，不勝枚舉啊。
你們看古人們比你們‘進步睿智’多了，至少在爭權奪利上，那就是極致聰明的一群啦！
“種族之見影響世界和平，我們需要世界大同，把地球上的人們都請到我們的國家來當主子吧，你看，隻要主子好了，我也就好了，哈哈哈哈……”
這是範某人那猖狂叫囂的聲音，從冥界傳來，我聽見了，心裏極度的不爽，他很得意，不知你們聽到了沒有？
嗬嗬，小樣，你給我等著……
現在的‘儒家’叫囂的是‘愛國’，君沒有了，國要愛吧？可是在儒家眼裏的國隻是掌權的那一小部分人而已，他們鼓動著當政者恢複‘國學’。
否定毛澤東的抉擇，拿儒家的忠君思想來說，那就是大逆不道！
而在我看來，我們應當尊重的是自己的民族。
每一個民族就是地球上的每一道風景，一棵樹木，而我們就是這一棵棵樹木上的一枚樹葉，祖地（國家）是我們民族紮根的地方，如果被毀壞了，那麼樹木的根就會被毀壞，樹葉隨之變得枯黃，失掉了生機。
有了人文的不同，我們的世界才會呈現出不同的色彩來，才會變得精彩迷人………
滿清的入侵又一次讓華夏民族遭受到了滅頂之災，處於奴隸製社會中的滿族人是未開化的，可是他們怎麼能以及其少數的數量霸占奴役了數十倍於他們的華夏民族呢？
諸君聽我細細道來，
滿族人在當時沒有受到儒家思想的束縛，寶貴的自尊還在靈魂中盤踞著，他們也是遊牧民族，就像蒙古人征服宋朝一樣，自尊對上自卑，那是必然的結果。
即使華夏民族有反抗的心思，可是範某人傳播的‘天命所歸’的論調就會打消大多數人的反抗心理，人，怎麼可能和天鬥？
再加上一千多年下來的相互之間的勾心鬥角，華夏民族早就成了一盤散沙。
‘槍打出頭鳥。’
‘木秀於林，風必摧之！’
這就是沒有自尊後的華夏民族信奉的真理。
沒有人願意振臂一呼，因為沒有自尊的他們沒有信心能夠得到族人的百喏，平時的族人們之間的關係都很惡劣，關係好一點的說不定都是利益關係，而看似穩固的利益關係其實卻也是最不穩固的。
當領頭人的風險利益和性命比較起來，還是自己的命最重要！
這也是受儒家等級思想壓迫後成為一盤散沙的華夏民族族群的悲哀，歎息啊……
滿清皇族的胃口可謂不小，他竟然想以小吞大，吃掉或永遠奴役華夏民族，所以就有了剃頭換服運動。
民族服飾看似無關緊要，其實他是各個民族對自己祖先的一種追思，他具有凝聚民族精神的作用。
滿清皇族在範某的帶領下也研究過儒術，論語中的‘慎終追遠民德歸厚矣’這一句話的精髓他們是領悟了的，所以他們明知不可能吞噬掉華夏民族，還是做出了這一暴行！
有血性明了滿清皇族意圖的華夏人民被殺掉，這一批人，是滿族的幾十倍不止，可是就是因為一句‘天命所歸，他們就沒有了做為，隻為自己的‘身體發膚受之父母，不能損傷’而丟掉了性命。
小部分人的反抗隻是蚍蜉撼樹而已。
由於嚐到了儒家思想為自己帶來的巨大的甜頭，滿清皇族繼續儒家思想的貫徹，這一小部分造反的人隻會是人人喊打的過街老鼠，被自己的族人們所出賣……
想起《霍元甲》電視劇的主題歌，昏睡百年，嗬嗬，華夏民族豈隻昏睡了百年，是兩千多年，至今還未全部覺醒呢。
華夏人因為剃頭換服運動以死抗議的舉動沒有任何的意義，隻為失掉了自尊的華夏民族悲哀的曆史添上了又一筆承重而血腥的記錄而已。
被迫換掉服飾的華夏民族人與人之間更加的漠然了，民族意識已是薄弱得可憐，嘴裏呼籲著團結，背後捅刀子這樣的做派屢見不鮮……
被征服了的華夏民族悲哀的未來在滿族的成功入侵後就已經鑄就，滿族的未開化使滿清皇室短視，他們隻看到了天朝那一片天地，隻想到怎麼對付華夏民族。
其實他們也是悲哀的，自尊對每一個個人，乃至民族，國家，生靈萬物來說都是不可或缺的最寶貴的品格。他們得到了權勢，卻在儒家思想的教育下丟掉了自尊，為了苟延殘喘，向外國強權示弱……
現在的華人都知道，明朝後期，大明就有了火槍，大炮，可是在清末，西方國家入侵華夏民族的領土時，清兵還以狗血去破敵軍的大炮，這是就是愚昧戰勝文明後的悲哀。
現今很多的電視電影還在為清朝的皇帝們歌功頌德，到底是為哪般？
自尊的喪失看不見摸不著，利益的爭奪讓華夏民族每一個成員的注意力和智慧都用在了勾心鬥角上，厭倦了這一切的就遁入空門，尋求神靈的庇護。
沒有一位智者靜下心來看過華夏民族扭曲的世界，就是遁入空門的有‘大智慧’的道長大師們在這種爭鬥下也不可避免地出來追名逐利，因為遁入空門還是要吃飯的，金錢是生活的保障……
儒家思想禍害了中國兩千年，直到毛澤東除四舊……
毛澤東下狠手剔出毒瘤，可是這個毒瘤之根深蒂固，讓我歎為觀止。
全國的學子必須學習英語，這就是一個失掉了自尊的民族極度不自信的政府的表現，我們需要外語人才可以專門培養，為什麼要做出這種讓小花朵們感到痛苦，西方國家人人偷偷嗤笑的決策來呢？
儒家明麵上倒了，華夏民族的精神領域需要一個新的標杆來支撐他。，
破而後立，這是毛澤東的打算，唯物主義，是現代教育的主導思想。
可是唯物主義真的就是完全符合華夏民族，乃至世界人民的嗎？
片麵地看問題是不正確的，唯物主義教育下立身社會的學子們若真的奉信了唯物主義的教條，那麼他們的靈魂深處將是絕望的，對死亡的恐懼會被無限放大，生命隻有一次，那麼我就要及時行樂。
於是這種潛意識的思想就會在行動中表現出來，追求極致的精神刺激，在朋友和親人那兒無所不用其極地搜刮，壓迫自己的父母，讓他們在各方麵幫助自己………
有讀者可能會問，西方國家曆史上也征戰不斷啊，戰爭是不可避免的呢，我們的嬴弱怎麼會是儒家的錯，中國一直以來都是天朝上國呢。
嗬嗬，天朝上國，那是得益於漢武帝獨尊儒術前的祖先們的餘蔭，中國領先西方國家1000多年，最後還被別人超越，華夏民族的後裔們，你們還要繼續沉睡下去麽？烏龜已經遙遙領先了……
嗬嗬，龜兔故事隻是一個比喻，我沒有歧視西方國家的意思。
在我的眼中，龜兔和人，塵埃是同等的存在，所不同的隻是各自所處的位置的不同而已，他們都是地球家園和宇宙中的一份子。
一些物種消失了，新的物種又會產生，這是自然法則。
大家或許會說，自然界的法則就是‘強者為尊，適者生存’，嗬嗬，你又錯了，自然界的法則就是‘自然’。
自然界看似食肉動物為尊，可是他們隻在自己饑餓的時候才會出去覓食，蟒蛇吃飽了後可以沉睡很久，他們並不貪婪。
他們在你們眼中看起來弱小，可是他們具備萬物初生時所必備的品格自尊，他們很健全，比起那些靈魂殘缺或扭曲的人和星辰來說他們是幸運的，強大的。
看起來人類可以主宰他們，可是失掉了他們，人類將一無所有，連生存的生物鏈都會因此消失殆盡，有聰明人已經看出了地球環境毀壞帶來的危害，可是他們隻看到了表麵的毀壞，由於心靈的扭曲，就是這些人叫破嗓子，也不會有人理睬他們，我也遭受過打擊。
豆瓣網的基督組，我在那裏告訴他們，人類是地球的園丁，他們把我的言論刪掉了，他們的理由是，和他們無關，嗬嗬，無關麽？
其實是主人還是園丁端看大家的心態，隻是說法不同而已，說實話，造人之初讓人類做園丁就是我的初衷，因為那時候的巫妖二族尚在，人類初生。
在我看來，做園丁也不過是一份工作而已，每一個物種在有之境界中都有一份工作，沒有高低貴賤之分，就像我的工作是補天一樣。
不管是主人，還是園丁，你們得到了地球天地的給與，就應該承擔義務，在哪裏都沒有免費的午餐，你們已經索取得夠多了。
‘依理行事，相互尊重’是宇宙萬物信奉的法則，真正的聖人不會霸權，不會奪利，他們信奉的是‘順其自然，清靜無為’八個字。
沒有必要，聖人不會入世，就是入世，他也隻願做眾生中普普通通的一員，他不需要法術，不需要權勢，也不需要眾生們的仰望，敬畏，膜拜，依賴，唯‘尊重’二字即可……
我們再來說說西方諸國的爭鬥。
西方諸國的人民雖然沒有被儒家思想禁錮，沒有失掉個人獨立所不可或缺的自尊，可是他們卻太過自大，個人英雄主義盛行，他們奉行的是強者為尊，利益的誘惑是戰爭的主導因數，個人英雄主義的膨脹讓大家勇往直前，戰爭的勝利使這些強者們感受到了精神上的最大滿足………
當然，西方強者為尊，個人英雄主義的心態也是一種病態心理。
西方的戰爭分子很多，且個個嗜血殘暴，如希特勒，成吉思汗等……
不過大多數的西方民眾還是不喜歡戰爭的，他們在沒有掌握權勢的情況下，把眼光轉向了別處，他們喜歡探尋真理，用自己的實踐認知這個世界，這就是沒有儒家等級思想壓迫的多數西方人的道路。
在這種自由的，沒有強者（長輩，君王）的打壓扶持和教導下，西方人完全是憑著自己的興趣進入了對世界的盲目探索中，如嬰兒一般爬行著，他們在這個物質的世界中發現了一個又一個的奧秘，發明了無數個對人類生活有巨大改善的器具，把領先他們1000多年的天朝上國遠遠地拋在了他們的身後。
這是現實，沒有認識到，或者自欺欺人地不承認自己的差距，那麼華夏民族就永遠不可能有趕上他們的一天。
由於自尊的存在，使個人意識得以獨立，從而能讓西方人‘正確判斷’自己身邊發生的事和物，西方民族喜歡自由，若是掌權者太過，他們會聯合起來奮起反抗，希望以此脫穎而出，實現自己的個人英雄主義。
關於女權，我在《妖皇至尊》一書中已做了詮釋，這裏就不再重複。
強者為尊是西方人骨子裏信奉的真理，可是由於人民的強勢，與政府強強相鬥，就碰撞出了無數的火花，婦女社會地位的改善，人人平等的呼籲，都是由西方國家發出，可是他們真的做到了人人平等嗎？
現在的華夏人也呼籲女權，呼籲平等，可是他們很少爭取，隻想得到別人的賜予，聖人的庇佑。
我不會庇佑你們，‘道’已經告述你們了，還得你們自己醒悟，華夏民族享受巫妖強者留下的好處是最多的，領先西方國家1000多年，可是抱大的族群真的讓我歎息啦。
我不希望大家用暴力解決問題，那是最愚蠢的做法，其實我們要改善我們的現狀，方法很簡單，就是從自我做起，樹立我們的自尊，自立，自強，自信，再以尊重自己的心態尊重我們身邊的每一個人，每一樣物，我們的生活就會美好起來。
人人平等不是人類所必須的，‘依理而行，相互尊重’才能讓人類的生活美好起來。
享受了天地的給與就該回報——承擔起人類應該承擔的責任和義務，維護天地自然的和諧以及給與天地應有的尊重。
地球感受到你們的愛護和尊重後他的疾病就會痊愈，環境的改善得益的是整個地球的生靈和子孫後代。
萬物有靈，由於地球人沒有回報，且無休止地向地球索取，破壞了地球的生態平衡，所以才會有不斷的自然災害的發生，那是地球發出的抗議，他已經被地球人折磨得千瘡百孔了，他生病了，很嚴重，他在痛苦地呻吟………
太陽，月亮已知道了自己的錯誤，所以他們沒有發怒，他們希望你們自己醒悟，他們需要的也是你們的尊重，不是敬仰，崇拜，他們的病是看你們的弱小，鄙視，不尊重你們而染上的……
(本章完)