【釋譯】
孫子提出了用兵之前，決定勝負的五個基本因素，而要詳細剖析這五個基本因素，探索戰爭的勝負形勢，還要從“七計”中去推斷。首先要看一個國君的政策是否能上下一心；其二要看雙方的將帥誰的素質更好、才幹更高；其三要看是否占據了更有利的氣候條件和優越的地利環境；其四要看軍隊的紀律是否嚴明，其五要看武器的裝備情況；其六要看部隊是否訓練有素，具有戰鬥力；最後要看獎懲是否公平。對這七計進行綜合分析研究後，才能判斷誰具備勝利的條件，誰將獲得戰爭的勝利。
四計利以聽，乃為之勢，以佐其外
【原文】
計利以聽①，乃為之勢②，以佐其外③。勢者，因利而製權④也。
【注釋】
①計利以聽：計利，計謀有利。聽，聽從，采納。
②乃為之勢：乃，於是、就的意思。為，創造、造就。之，虛詞。勢，態勢。此句意謂造成一種積極的軍事態勢。
③以佐其外：用來輔佐他對外的軍事活動。佐，輔佐、輔助。
④因利而製權：因，根據、憑依。製，決定、采取之意。權，權變，靈活處置之意。意謂根據利害關係采取靈活的對策。
【譯文】
除了采納有利的作戰方略，還要設法造“勢”，形成一種積極的軍事態勢，以輔助戰爭的進行。所謂“勢”，是指根據有利於自己的條件，靈活機動，采取相應的對策。
【釋譯】
在戰爭中，有利的計策是取勝的關鍵，然而，計策不能單獨發生作用，因為計策是隱蔽的，需要有相應的環境、條件才能充分發揮效力。因此，作戰主體要根據戰爭需要，采取多種對策，以造就一種對我軍有利的形勢，使戰爭得以順利進行。
五兵者，詭道也
【原文】
兵者，詭道也①。故能而示之不能②，用而示之不用，近而示之速，遠而示之近。
【注釋】
①詭道也：詭詐之術。詭，欺詐，詭作。道，學說。
②能而示之不能：能，有能力。示，顯示。即言能戰卻裝作不能戰的樣子。
【譯文】
用兵打仗是一種詭詐之術。因此需要做到：能戰卻裝作不能戰，想攻卻裝作不想攻，想進攻近處，卻裝作要進攻遠處，要進攻遠處，卻裝作要進攻近處。
【釋譯】
孫子全部作戰之思維，是以“奇襲”為經，以“詭道”為緯交織而成。“奇和詭”的思想貫穿《孫子兵書》全文。曆史的經驗表明：兵需用詐，兵不厭詐。戰爭中，敵我雙方為了掩蓋各自的目的和企圖，遂以各種假象迷惑敵人，誘騙對方，造成敵人的錯覺，使之摸不清行動者的真實意圖。這是一種鬥智的作戰指導思想。在戰爭中，沒有仁義、誠實可言，隻要有利於戰勝對方，可以不擇手段。不識詐，勢將誤入圈套；不用詐，則難以爭取主動。
戰國時要離擊劍，他的個子雖然瘦小，卻戰無不勝。伍子胥向他請教，要離說要想戰勝對方，先要向敵人顯示出自己的不能，讓敵人驕傲，再讓自己漏洞百出，讓敵人認為有機可乘，生出輕敵之心，等他放鬆自己的時候，再突然進攻，使之猝不及防。可見，他深刻理解了孫子“詭道”的精髓。
六利而誘之，亂而取之
【原文】
利而誘之①，亂而取之②，實而備之③，強而避之④，怒而撓之⑤，卑而驕之⑥，佚而勞之⑦，親而離之⑧。
【注釋】
①利而誘之：利，此處作動詞用，指貪利的意思。誘，引誘。意謂敵人貪利，則以利來引誘，伺機打擊它。
②亂而取之：亂，混亂。意謂對處於混亂狀態的敵人，要抓住時機予以進攻。
③實而備之：實，實力雄厚。指對待實力雄厚的敵人需嚴加防備。
④強而避之：麵對強大的敵人，當避其鋒芒，不可硬拚。
⑤怒而撓之：怒，易怒而脾氣暴躁。撓，挑逗、擾亂。意謂如果敵人易怒，就設法激怒之，使之喪失理智，臨陣作出錯誤的決策，導致失敗。
⑥卑而驕之：卑，小、怯。意謂敵人卑怯謹慎，應設法使其驕傲自大，然後伺機破之。也有另一種解釋，是說己方主動卑辭示弱，給人造成錯覺令其驕矜。
⑦佚而勞之：佚，同“逸”，安逸、自在。勞，作動詞，使之疲勞。意謂敵方安逸，就設法使它疲勞。
⑧親而離之：親，親近、團結；離，離間、分化。此句意謂如果敵人內部團結，則設計離間、分化他們。