自下第二明實際回向。準下地品安住之言此文當是淨治回向行耳。二十八句。初十約三業五陰三科內外。即相同真故回法界。內謂正報外是依報。餘十八約行約事會同法界故說回向。上來正回向竟
自下第三大段明回所成益。謂由三業等皆同法界故是故得安住法界等無量清淨三業等也。十句中。初六句明平等三業法界攝化。後四句明廣大三業。調生安善可知。上來釋竟。佛子下結名。上來位行竟
自下第二明位果。謂此位滿成四種果。一得普賢行願成滿果。二嚴淨法界佛刹果。三證理圓滿成佛果。四普賢廣智德用果。初二如文。三具足成就下明第三果。於中三句。一理智深證得佛體。二現身成佛得位。三悉得下十二句明得佛量智自在德可知。四悉得無邊滿足下明第四果。於中有十句。一得普賢眼。二得普賢耳。三得普賢量智。四得普賢眼淨。五得普賢理智。六得普賢語業。七得普賢光。八得普賢速成果。九得普賢令生淨。十具足成下得普賢究竟彼岸。上來正說竟。下明說益。謂動地生信。興供表行文中。初動地。後興供。供中。先外供。二天身下內供。上來總是一世界中說此大回向法竟。二如此下明十方法界等世界中亦同說此。是故合成一切會也。於中一切四天下者明此世界中百億四天下也。上來一說一切說總明說分竟
自下第六明證成分。於中先證此界中說。後證十方界。前中二。先來到歎說。二我等下述彼同此。證成竟
第二偈頌中二。先序意可知。後正頌中九十四偈分四。初十四偈頌前行體。一行頌得法師位。餘頌法師德。二菩薩法施下六十八偈頌前廣大回向。三譬如如如下二偈頌甚深回向。四如是殊勝下十偈結歎顯勝。就第二廣大回向中顯任放辨才說不待次。言辭不斷普賢行德無礙自在。於中粗分為八。初八頌前菩薩自行殊勝。二十方一切無量下八偈頌嚴土攝生行。三一切佛子下四偈頌上得佛自在果。四菩薩能於一念下十二偈明於一切處供一切佛。五無量無邊一切諸劫下六偈明於一切時供一切佛。六悉能覺悟一切法界下十五偈明以一切供供一切佛。七安住普賢下十三偈頌攝普賢行悉以回向。八身口諸業下二偈頌上回向所成德。餘文可知
問此經上下多說普賢行願。此品之內說之最廣。何故入地竟不涉言。答此約一乘。地約三乘故也。問一乘豈無地上。三乘豈無地前。何不齊顯。答理實是齊。但地前顯一乘便。地上攝三乘便故作是說。何者是便。謂地前劣位即得普賢顯位自在之便故。若於地上勝位得普賢自在相不顯。餘意下當別辨第五會竟