世界的本質是物質的，而我們人的意識，則是由物質派生而來，物質決定了我們的意識。
朱元璋和劉基從來沒有想過要從這樣的角度，去看待這個世界，也從來沒有想過，人的意識與這個世界的聯係。
他們原本想來看一看，朱標在這邊上課的樣子，沒想到連他們自己都聽進去了。
“都聽明白了嗎？”楊炎問道
“明白了！”
孩子們齊聲回道，朱標回答得最大聲，即使有些聽不明白的，也跟著一起附和。
楊炎點了點頭，看向班裏的學霸，道：“陳標，你來說一說，剛剛老師說了什麼？”
朱標應聲站起來，認真的回答：
“先生剛才給我們說了，這個世界本質是物質的，它不依賴於我們的意識，但是它能被我們的意識所反映，就像風吹幡動，我們的意識反映不同，可以認為它是風動，可以認為它是幡動，也可以認為它是心動，這些都是我們個人意識對物質的反映不同，但是我們的意識，正是因為有了風吹幡動的存在才產生的，所以說世界的本質是物質的，而物質決定了我們的意識！”
“好，說的非常好！”
楊炎給了朱標一個讚揚的目光。
就是他很喜歡陳標這個學生的原因，他總是能很好的理解自己所講的內容。
窗外，朱元璋早已不自覺的露出了老父親似的笑容，如果不是怕影響到學堂裏的教學，他都忍不住爆讚一聲：
好標兒！
楊炎並沒有注意到，學堂外有兩個人也在聽課，繼續專心講他的課。
繼續道：“我們搞清楚了這個世界的本質是什麼，而我們認識這個世界的意識從何而來，那我們接下來就來說一說，我們該如何正確的去認識這個世界！”
孩子們專心致誌，窗外的朱元璋和劉基也是饒有興致的豎起了耳朵。
這可比四書五經有趣多了！
“前麵我們說了，這個世界的所有事物，是無時無刻的處於運動當中，包括你們和我，還有教室的一切，以及外麵的世界，所有所有的一切，無論是我們能看到的移動也好，變化也好，還是我們看不到的，他們都無時無刻不是處在運動變化的狀態當中。”
“但是這種變化和運動，是雜亂無章的嗎？是有規律胡亂變化的嗎？”
問題一出，孩子們都開始認真的思考。
窗外的朱元璋和劉基，也不自覺的跟著思考了起來。
對於這個問題，他們還真的從來沒有想過。
一時之間，他們也想不明白。
所以他們愈發迫切的想要知道答案。
讓孩子們思考了一會後，楊炎這才引導著說道：
“我們還是看看我們身邊的東西，就像我們現在坐著的課桌椅，它們是一下子就變得老損的嗎？”
“很明顯不是！”
“它們是隨著時間的推移，才一點點的變得老損，也就是說，時間越久，它們老損的越厲害。”
“還有我們前麵說的風吹幡動，這是大家司空見慣的，是大家有沒有深入的想一想，它其實也何嚐不也是一種規律，利用這個規律，人們製造出了帆船。”
“所以大家想一想，是不是任何事物的運動和變化，都是有其客觀規律的呢？”
“沒有客觀規律變化的事物，是不存在的，如果同學們有見過，或者有什麼疑問，都可以大膽的說出來！”
孩子們都在認真的想。
窗外，朱元璋和劉基也在認真的想，但他們想來想去，這還真沒有什麼見到過的事物，有胡亂運動和變化，毫無規律可言的。
就像日常生活中最常見到的，水往低處流，天要下雨娘要嫁人，春來秋去，寒來暑往等等等等，都是有著一定規律的。
還真是和楊炎講的那樣。
隻聽楊炎繼續道：“事實上，不僅僅是我們見到的事物，還有一些我們看不見的事物，比如人類社會的發展，比如現如今元朝的滅亡，這其中也是有著它發展變化的客觀規律。”