如果問世界上有哪種力量能夠讓我們感受到它的存在，那就是人性的力量。在社會中，有些人可能沒有文化、沒有能力、沒有財產和地位，但是隻要他們具有正直而崇高的人格，就一定會產生巨大的影響力，同時也會得到世人的尊重和敬仰。
愛默生說：“凱薩出生在平凡的家庭。但是幾年後，他締造了偉大的羅馬帝國；拿破侖甚至改變了世界的命運；培根為人類指明了前進的嶄新方向；牛頓為我們解釋了大自然的規律；富蘭克林也解開了很多大自然的奧秘。偉大的人格影響力能夠遍及整個世界，提升所有人的道德感悟，它產生的震撼力足以令所有上帝的子民受益匪淺。”
縱觀人類曆史，人們總是在危急而重要的時刻看到偉大的人格爆發出的強勁力量。我們能夠在紅海看到摩西；在阿卡拉或者羅蒂看到拿破侖；在布裏格看到赫拉提爾斯；在蘇黎世河看到溫克爾萊德；在尼羅河看到尼爾森；在魁北克看到沃爾夫；在提坎德拉格看到艾倫；在薩拉托加看到阿爾諾德；在約克鎮看到華盛頓；在伊利胡看到百裏；在新奧爾良看到傑克森；在密西西比河看到法拉格特；在維基斯伯格看到格蘭特；在溫徹斯特看到謝裏丹。這些偉大的人物獲得了戰爭的勝利，從而為人們創造了和平的生活。
法國國王路易十四總被一個問題困惑：他是一個統治地域廣闊、子民眾多的法國國王，為什麼連荷蘭那樣的小國都征服不了呢？有一天，他問大臣柯爾貝爾其中的原因。他的大臣回答道：“這是因為一個國家的偉大，並不是取決於地域是否遼闊、人口是否眾多，而是取決於其人們的人格力量。”
偉大的人格對一個國家來說就是無價之寶。有人說，雖然世界上隻有一個華盛頓，但是他激發了無數人的熱情和勇敢。一個英國製鞋工人說過，他的皮革製品能夠完成的如此精美，並且因此贏得極好的聲譽，都歸功於卡萊爾的作品為他帶來的影響。有人說，富蘭克林令倫敦的一家工廠改變了以往的風氣。文藝複興時期，意大利著名畫家阿裏奧斯托和提蒂安兩個人總是互相支持和鼓勵，結果兩人都獲得了人們的讚譽。
有人說：“如果你告訴我你崇拜的偶像是誰，我就能得知你會成為什麼樣的人。”因為很多時候，我們能夠通過文字或者藝術作品來了解一個人的靈魂，感知他的思想。曾經有很多人在羅馬觀賞過米開朗基羅的偉大作品，如果問這些欣賞者米開朗基羅離開我們了嗎？他們能夠告訴我們最真切的答案，因為他們的靈魂深受他的作品的震撼。任何人都無法清楚地表達他們對人們的靈魂產生的震撼，也無法了解他們究竟對人們的心靈產生多麼大的鼓舞作用。同樣，華盛頓、格蘭特、林肯離開我們了嗎？我們能夠說他們離我們更近了嗎？今天有哪一個美國人、哪一戶人家，不是把他們尊為學習的榜樣呢？
我們不妨設想一下，如果埃及沒有了摩西，巴比倫沒有了丹尼爾，雅典沒有了德謨斯提尼、菲迪亞斯、蘇格拉底、柏拉圖，將成為什麼樣子？如果沒有了漢尼拔，在公元前二世紀的迦太基能成為何等樣子呢？同樣，如果羅馬沒有了凱撒、西塞羅、馬可·奧勒利烏斯，巴黎沒有了拿破侖、雨果，而英國沒有了牛頓、莎士比亞、彌爾頓、皮特、柏克和格萊斯頓，那又會成為什麼樣子呢？
意大利經曆了幾個世紀的成敗，可但丁——這個偉大人物——的名字依然是意大利存在的象征，甚至一些沒有文化的人也知道，有時也會說出西塞羅、西皮奧和格拉古所說出的那些令人振奮的話語。拜倫曾經說過：“今天的意大利人，時時刻刻都在談論但丁的行為，引用但丁的語句，甚至連做夢都在想著但丁。倘若他們整日談論的但丁不是一個值得人們這麼做的天才人物，這一切就不會發生了，也許可能會讓人覺得有些滑稽可笑。”即使希臘在風頭逝去的時候，也依然深受曾經在輝煌時代崛起的那些偉大人物的影響。可以說，這些人在精神和情感方麵依舊深深地影響著後來的人們，而且這種影響可能比他們生前還要更加深刻且久遠。
我們的心靈通常會受到同時代優秀人物的影響，但是也無時無刻不受到已故的傑出人物的熏陶，甚至我們都無法知道究竟他們在人類的心靈上打下了多深的烙印。事實上，我們的信念就是在那些引以自豪的先人們的鼓舞下，變得更加堅定不移，從而使我們擁有了今天的各種地位；我們的行為很大程度上是在前人事跡的感召下而努力表現出來的。偉大的人格力量在蒼穹中回蕩，震撼著人們的心靈。而人們按照內心指引的方向前進的話，始終都離不開他們尊奉的偉人的影響。每一個闖入頭腦中的思想，每一個我們表達出來的話語，甚至我們表現的每一個行為，無不是我們內心本質的反映，當然這與偉大人格的影響是分不開的。即使很多人掩飾自我，也無法長期掩飾其內心的本質流露。
那些刻苦鑽研書籍、從事音樂和藝術行業的人，不一定就擁有高尚的人格。因為在藝術領域中也不乏粗俗惡劣之人。那些低俗惡劣的人也在自己的人格上麵留下了烙印，就像造物主在罪孽的人身上留下的烙印一樣。同時，在這個紛繁複雜的世界中，也有一些隻有流氓和無賴才會模仿的榜樣。