有個人有個愛好就是收藏古董，一日，他請了方能禪師來家裏做客，並將自己珍藏的古董一件件拿出來與方能禪師展示，同時也在不斷地詢問方能禪師的看法。禪師看後說：“這些古董是些寶貝呀，我看了真是喜歡，更很開心，但讓我更開心的是，我也有三件古董，太一個是盤古氏開天辟地的石塊，第二個是宋朝時期大臣吃飯的飯碗，最後一個是得道高僧用過的萬年拐杖。如果這些寶貝放在一起，想必一定會更加增添你這些古董的光彩。”
這個人一聽高興極了，連忙說道：“那太好了，謝謝禪師呀！那一件要多少錢呢？”
方能禪師說道：“不用謝的，每件寶貝隻要1千兩銀子。”
這個人一聽覺得有些貴，但還是覺得這三件古董價值很高，於是決定花這3千兩銀子買下，隨後讓自己的家丁跟隨方能禪師取回古董。
方能禪師剛回到寺院就對弟子說：“把抵門的那塊石頭拿回來，還有喂狗的那個石碗，還有那個去年小沙彌為我做的那根拐杖，都拿過來讓來的人帶回去。”
那個人的家丁將這三件東西拿給了主人，並說明了這三樣東西的來處，這個人很是生氣，於是跑去寺院找方能禪師理論，方能和顏悅色地開示說：“眼下蒼生長期處在饑荒時候，一日三餐都不能保證，你怎麼還有心思在欣賞古董呢？所以我將你的3千兩銀子拿去救濟貧民了，這也是替你做功德，這樣的價值可遠遠比那些古董寶貴多了。”
那個人聽了，除慚愧之外，更多的是佩服禪師的智能與慈悲。
禪不隻是談論哲學和理論，禪是藝術的生活、是超越的本心，更是一種廣博的愛心善念。
每個人都有愛和被愛的相互責任，愛他就是要幫助、支持他。
她舍棄了財富和舒適的生活，去追尋她心中深刻的需求。去照顧千千萬萬個需要幫助的人，去分擔他們在臨近死亡邊緣時所經受的那種絕望和恐懼。她就是我們今天所熟悉、敬仰的“白衣天使”之母——南丁格爾。
天主教神父達米安拋棄了原有的文明社會的一切，去幫助夏威夷莫洛凱島上的麻瘋病人，這博愛的精神該如何去表達？他與教會的官僚體係奮戰不止，為他的教區人民爭取補給品，最後不幸的是他自己也患了麻瘋病，直至死在他所愛的、和他一起生活的人群當中。
甘地一生追求自由。他不流血的革命理論和實踐，最終使印度人擺脫了帝國主義英國殖民統治。當別人一再被要求他寫下自己的生平回憶時，他給出的話是：“我的生平就是我的信息。”
這些偉人都是把個人力量化為了愛，無疑不是曆史的典範。
夏日的一個黃昏，麗華在和幾個朋友在一家清雅的酒店裏，一邊喝酒一邊閑聊。透過玻璃窗，她看見街頭有個小女孩正提著一籃子玫瑰花，四處向人兜售。
夜幕降臨，霓虹閃爍，麗華和她的朋友們隻顧喝酒，誰都沒注意到那個小女孩什麼時候站在了酒店的門口。小女孩麵目清秀，但卻布滿了無限的憂愁和焦慮。說著很蹩腳的普通話，怯怯地問：“老板，我想要一份蛋炒飯，可不可以？”
正在為麗華和她的朋友們搭訕的老板轉過頭，看了看她。小女孩變得更加羞澀起來，雙手不停地揪著衣角，也不敢言語。
“當然可以，你快進來坐吧！”老板語音剛落，小女孩就語無倫次的地：“不，不，不，您把米飯幫我盛在方便袋裏就好了。”
麗華和她的朋友們停止了談笑。隻見老板笑盈盈地說：“沒關係的，你還是坐下來等等吧。”哪知小女孩說什麼都不肯坐下來。一直站到老板幫她打點好的方便袋裏遞給她。小女孩接過蛋炒飯很是感激，然後匆匆忙忙走出了店。臨走時，她高興地付了兩元錢。
其實，誰都清楚，在這物價飛漲的年代，蛋炒飯肯定不隻賣兩元錢。麗華把老板叫了過來一問究竟，這裏麵肯定有原因。結果老板說：“其實我也不知道是什麼原因讓這個小女孩看上去是那麼的焦慮和無助，但我知道肯定是有親戚需要她來照顧，這些天來，我一直都在關注她，她一直在這個廣場周圍賣花，來買蛋炒飯卻是頭一次。所以我想，我她肯定有她的不容易。於是剛剛給她的蛋炒飯是兩份，卻隻收兩元。”