第26章(1 / 3)

宋造紙印書之人《天祿琳琅》二宋版類,《唐書》二百二十五卷:“嘉五年提舉曾公亮等奉敕刊印,紙堅致瑩潔,每葉有‘武侯之裔’篆文紅印在紙背者,十之九似是造紙家印記,其姓為諸葛氏。考宣城諸葛筆最著,而《唐書》載宣城紙筆並入土貢。唐張彥遠《曆代名畫記》亦稱好事家宜置宣紙百幅,用法蠟之,以備模寫,則宣城諸葛氏亦或精於造紙也。”《瞿目》宋刻《西漢文類》五卷殘本雲:“紙麵鈐‘清遠堂’三字朱記,當是南宋時紙鋪號也。”至建安餘氏勤有堂之紙,遠在北宋初,迄於國朝乾隆時。經高廟諭閩督鍾音考查,而得其家世造紙印書之人,洵楮墨之至榮,亦太平之佳話也已。

宋印書用椒紙宋時印書紙,有一種椒紙,可以辟蠹。《天祿琳琅後編》三宋版類,《春秋經傳集解》三十卷杜預後序又刻印記雲:“淳熙三年四月十七日左廊司局內曹掌典秦玉禎等奏聞,《壁經》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《史記》等書,多為蠹魚傷牘,不敢備進上覽。奉敕用棗木椒紙各造十部,四年九月進覽。監造臣曹棟校梓,司局臣郭慶驗牘。”按此可考宋時進書之掌故。椒紙者,謂以椒染紙,取其可以殺蟲,永無蠹蝕之患也。其紙若古金粟箋,但較箋更薄而有光,以手揭之,力頗堅固。吾曾藏有陸佃《埤雅》二十卷,舊為汲古閣、季滄葦、陳仲魚諸家收藏,每卷有諸人印記。相傳以為金源刻本,似即以此種椒紙印者也。又縣人袁漱六芳瑛臥雪廬散出殘書中,有《史記》表傳數卷,亦是此紙印成。色有黃斑,無一蠹傷蟲蛀之處。是書今並歸吾架上,豈椒味數百年而不散歟。是皆與蝴蝶裝之粘連不解,曆久如新者,同一失傳之秘製也。

宋人鈔書印書之紙五代之季,江南李氏有國,造澄心堂紙,百金不許市一枚。然其幅狹,不堪草詔。及李氏入宋,其紙遂流出人間。程大昌《演繁露》(九):“江南李後主造澄心堂紙,前輩甚貴重之。江南平後六十年,其紙猶有存者,歐公嚐得之,以二軸贈梅聖俞。梅詩鋪敘其由而謝之曰:”江南李氏有國日,百金不許市一枚。當時國破何所有,帑藏空竭生萎苔。但存圖書及此紙,棄置大屋牆角堆。幅狹不堪作詔命,聊備粗使供鸞台。‘因梅詩以想其製,必是紙製大佳而幅度低狹,不能與麻紙相及,故曰’幅狹不堪作詔命‘也。然一紙百金,亦已珍矣。“顧此紙本出江南,而江南反不甚用。宋王明清《揮麈後錄》雲:”李煜有國日,樊若水與江氏子共謀。江年少而黠,時李主重佛法,即削發投法眼禪師為弟子,隨逐出入禁苑,凡國中虛實盡得之。先令若水赴闕下獻下江南之策,江為內應。其後李主既俘,各命以官。江後累典名州,家於安陸。江氏名正,字元叔,江南人。嚐為越州刺史,越有錢氏時書,正借本謄寫,遂並其本有之。及破江南,又得其逸書,兼吳越所得殆數萬卷。書多用由拳紙,方冊如笏頭,青縑為標,字體工拙不一。《史記》、《晉書》或為行書,筆墨尤勁。“據此,則元叔江南人,不用澄心紙而用由拳紙,則澄心之不便用,概可知矣。又陳師道《後山叢談》雲:”餘於丹陽高氏見楊行密節度淮南補將校牒紙,光潔如玉,膚如卵膜,今士大夫所有澄心堂紙不逮也。“然則澄心徒有虛名,故北宋本書從未有用此紙印者,殆不獨幅狹不合用也。(明高濂《燕閑清賞箋。論藏書》雲:”餘見宋刻大板《漢書》,每本用澄心堂紙數幅為副。“是止用以副書,未嚐印書也。王世貞跋趙鬆雪藏《文選》雲”紙用澄心堂,墨用奚氏“,恐是過譽之辭。乾隆禦題雲”紙潤如玉,南唐澄心堂法“,斯為得之矣。)當時又有一種雞林紙,雞林即高麗。黃伯思《東觀餘論》跋章草雞林紙卷後:”政和丁酉歲五月二十一日,於丹陽城南第曝舊書,得此雞林小紙一卷,已為人以鄭衛辭書盈軸矣。顧紙背尚可作字,因以索靖體書章草《急就》一卷藏於家,庶幾顏文忠牒背書槁舊事雲。“明張萱《疑耀》:”長睿得雞林小紙一卷,書章草《急就》,餘嚐疑之。幸獲校秘閣書籍,每見宋板書多以官府文牒翻其背印以行,如治平《類篇》一部四十卷,皆元符二年及崇寧五年公私文牒箋啟之故紙也。其紙極堅厚,背麵光澤如一,故可兩用,若今之紙不能也。“當時張氏所見宋板書式,亦雞林紙之類。又湖北蒲圻出紙,為當時鈔印書籍所尚。宋徐度《卻掃編》雲:”予所見藏書之富者,莫如南都王仲至侍郎家,其目至四萬三千卷。而類書之卷帙浩博,如《太平廣記》之類,皆不在其間。聞之其子彥朝雲,其先人每得一書,必以廢紙草傳之,又求別本參校,至無差誤,乃繕寫之。必以鄂州蒲圻縣紙為冊,以其緊慢厚薄得中也。每冊不過三四十葉,恐其厚而易壞也。此本傳以借人及子弟觀之。又別寫一本尤精好,以絹素背之,號鎮庫書,非己不得見也。鎮庫書不能盡有,才五千餘卷。“陸遊《老學庵筆記》:”前輩傳書多用鄂州蒲圻縣紙,雲厚薄緊慢皆得中,又性與麵粘相宜,能久不脫。“按今蒲圻不聞產名紙,由拳即今嘉興,亦然。古今人物變遷,大率如此。南宋時則以撫州萆鈔紙為有名,周密《癸辛雜識》:”廖群玉《九經》本最佳,以撫州萆鈔紙、油煙墨印造,其裝褫至以泥金為簽。“當時廖氏選紙之精,獨重撫州萆鈔,可見此紙之勝於他產。吾向於丁雨生中丞日昌嗣君叔雅茂才惠康笥中,見所攜廖瑩中世彩堂刻《韓昌黎集》,紙不甚堅韌而光潔如新,墨若漆點,醉心悅目,如睹歐、褚法書。瑩中為似道客,不知所用亦萆鈔紙否。今撫州猶產紙,無此等工料矣。