儒家有句名言叫作“和為貴”。兵家有個理論叫做“天時不如地利，地利不如人和。”治家者有一條經驗：“家和萬事興。”經商者有個信條：“和氣生財。”治國者講究和平。由此可見，謀“和”是人生的一項重要組成部分。古往今來，“和”是賢者仁人所追求的境界。在我們周圍可以找到許多以和為貴的凡人，在曆史上，謀“和”，求寬容、大度的例子更是屢見不鮮。這一切無不在昭示人們“以和為貴”，不要以鄰為壑，它能平息仇恨的怒火，使死對頭之間不再冤冤相報，化幹戈為玉帛，相逢一笑泯恩仇，握手言和。
俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”一個人不可能樣樣精通，合作可以彌補你的缺陷。生活與工作中，你經常看見這樣的現象：有些人為了一點小糾紛，沒完沒了地糾纏。其實，糾紛的起因往往是人們沒有互利互惠的合作精神。假如一開始，人們就注意到這一點，工作就會有效率得多，生活也會愉快得多。
合作體現出一種友愛，因此家庭需要合作，夫妻之間、父子之間、兄弟姐妹之間都需要有合作精神。合作是一種友善精神，它是溫和的，因而常常能營造一個良好的氛圍。
有一位公司的老板，當他的公司財源茂盛時，他的汽車輾死了鄰居家的小雞，他的狼狗對著鄰居家的孩子露著可怕的獠牙，修房子時，把建材堆在鄰居家門口。對於這一切，他都不屑一顧，漸漸地，他在鄰居中失去了人緣。
後來，他的公司因周轉不靈而歇業，他陷入了經濟危機，於是他變了，變得與鄰居相遇時臉上有了笑容，他的下巴收起來了，他家的狗也拴上了鏈子，他還經常摸一摸鄰居家孩子的頭頂。可是，他仍然沒有什麼人緣。
一天，他偶然跟一位牧師閑談，談到人間恩怨，那位牧師隨口說：“人在失意的時候得罪了人，可以在得意的時候彌補；在得意的時候得罪了人，卻不能在失意的時候彌補。”聽了這一席話，他若有所悟。
於是，他不再整天想著去討好別人，而是專心改善公司的業務。終於，公司又正常運轉起來，他又有汽車可坐了，不過，他的汽車從此不再按喇叭叫門，並且在雨天減速慢行，防止車輪把積水濺到鄰居身上，他的下巴仍然收起來，仍然有時伸手摸一摸孩子的頭頂。
後來，他搬家了，鄰居都依依不舍地送到公路上，用非常真誠的聲音對他喊：“再見，記著常來玩。”
合作精神會感染人，它就像生活中的潤滑劑，使許多摩擦、矛盾消於無形。而缺少合作精神，鄰裏之間就不能好好相處，給生活帶來煩惱。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”是指一方麵堅持自己的獨立自主，另一方麵又能與周圍的人相互協調，“和則生物，同則不濟”。
“和”在今天仍是一條協調人際關係的重要原則。社會生活的多樣化、複雜化使得人與人之間產生種種不和，不和就會產生分歧，有了分歧就會導致摩擦，摩擦導致矛盾，矛盾激化就會導致爭鬥。特別是當人們之間有利益衝突時，鬥爭就難免了，而且鬥的方法也舉不勝舉。有明爭也有暗鬥，然而，不管是哪種相鬥方式，都會傷了彼此間的和氣，都會造成不必要的損失。
做人應求“和”，而不求“同”，要和而不同。提倡“和”，不是要求人們都抱成一團，講求一團和氣，無原則立場地妥協和謙讓，而是為了追求一種團結進取的和諧的人際關係，追求工作上的互幫互助的氛圍和對人對己寬容大度的氣量。“和”是成就大業的良好環境，是每個人都渴望追求的目標。
勇於合作，需要有一種主動、積極的態度，不僅僅是與我們所喜歡的人，也包括我們不喜歡的人，因為每個人身上都有我們值得學習的東西。
你想尋找敵人，你就會找到敵人；你想尋找朋友，你也就會找到朋友。不善於與人相處的人，到了哪裏，都會認為別人難以相處。善於與人相處的人，見到任何人，都會相處融洽。
能夠與人融洽相處的人是一個快樂的人，一個大度的人，一個與人為善的人。即使賺錢不多，也很滿足，因為他能從融洽的合作關係中獲得報酬。
智慧點撥
一個和睦的家庭，會令人感到溫暖；一個和諧的人際關係，會使人感到舒暢；一個和平的環境，使人安心地搞建設；一個祥和的氣氛，讓人世間充滿了溫暖。