郭沫若
雞雛是雞卵的破壞者，種芽是種核的破壞者，胎兒是母胎的破壞者，我們是目前的吃人世界的破壞者。
世界是我們的，未來的世界文化是我們的。
我們是世界的創造者，是世界文化的創造者，而未來世界，未來世界的文化已經在創造的途中。
創造的前驅是破壞，否則，破壞就是創造工程的一部分。
雞雛是雞卵的破壞者，種芽是種核的破壞者，胎兒是母胎的破壞者，我們是目前的吃人世界的破壞者。
目前吃人的世界，吃人的文化，是促進我們努力破杯的動機，也是促進我們努力創造的對象。
舊的不毀滅，新的不會出來，頹廢的茅屋之上不能夠重建出摩天大廈。
以吃人的世界、吃人的文化為對象而從事毀滅，這當然是有危險的事；惟其有危險，所以我們的工程正一刻也不能容緩。
世界已經被毒蛇猛獸盤踞，當然的處置是冒犯一切危險與損失，火燒山林。
世界已經有猛烈的鼠疫蔓延，我們隻有拚命地投鼠，哪裏還能夠忌器？
和毒蛇猛獸搏鬥的人多死於毒蛇猛獸，和鼠疫搏鬥的人也多為鼠疫所侵害，這正是目前社會所不能掩飾的不合理的悲劇，然而這兒也正是我們的世界，我們的文化的精神中樞。
我們的精神是獻身的。
我們的世界是我們的頭顱所砌成，我們的文化是我們的鮮血的結晶。
長江是流徙著的。流過巫山了，流過武漢了，流過江南了，它在長途的開拓中接受了一身的鮮血，但終究衝決到了自由的海洋。
這是人類進化的一個象征，這是人類進化的一個理想。
人類是進化著的，人類的曆史是流徙著的。
人類的整個曆史是一部戰鬥的曆史，整個是一部流血的曆史。
但是曆史的潮流已經快流到它的海洋時期了。
全世界的江河都在向著海洋流。任你怎樣想高築你的堤防，任你怎樣想深浚你的陂澤；你不許它直撞，它便要橫衝；你不許它橫衝，它便要直撞。
你縱能夠使它一時停滯乃至倒流片時，然而你終不能使它永遠倒流向山上。
在停滯倒流的一時片刻中，外觀上好像是你的成功，然而你要知道在那個時期以後的更猛烈、更不容情的一個衝決。
誰能夠把目前的人類退回到猩猩以前的時代？
誰能夠把秦始皇帝的威力一直維係到二十世紀的今天？
河水是流徙著的，我們要鏟平阻礙著它的進行的崖障，促進它的奔流。
曆史是流徙著的，我們開拓曆史的精神也就是這樣。
中國的曆史已經流了三千年了，它已經老早便流到世界文化的海邊。
然而不幸的是就在這個海邊，就在這個很長的海岸線上，沿海都是綿亙著的險峻的山崖。
中國的曆史是停頓著了，倒流著了，然而我們知道它具有不可限量的無限大的潛能。
我們的工程就在鑿通這個山崖的阻障。由內部來鑿通，由外部來鑿通，總要使中國的曆史要如像黃海一樣，及早突破鴻蒙。